نَافِعُ بنُ عَيَّاشٍ مَولى عَبْلَةَ بنتِ طَلْقٍ الغِفَارِي

٩٢٧ - نَافِعُ بنُ عَيَّاشٍ مَولى عَبْلَةَ بنتِ طَلْقٍ الغِفَارِي (¬١). حدث عن أبي هريرة. روى عنه أَسِيْد بن أبي أَسِيْد البَرَّاد. (٧٢٤) أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السِمْسَار، والحسن بن علي الجَوْهَري، قالا: أخبرنا عُمَر بن محمد بن علي النَاقِد، أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن الفِيرْيَابي، حدثنا إسحاقُ بن رَاهَويه، وأبو قُدَامَة عُبَيد الله ابن سَعِيد، قالا: حدثنا أبو عَامِر، حدثنا زُهَيْر بن محمد العَنْبَرِي. وأخبرنا أبو عَلِي التَّمِيمي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، حدثني أبي (¬٢)، حدثنا أبو عَامِر، حدثنا زُهَيْر، عن أَسِيْد بن أبي أَسِيْد، عن نافع بن عَيَّاش مولى عَبْلَة بنت طَلْق الغِفَاري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: «مَنْ أَحَبَّ أن يُطَوِّقَ حَبِيْبَه طَوْقًا من نَار فليُطَوِّقه طَوْقًا مِنْ ذَهَب، ومَن أَحَبَّ أن يُسَوِّر حَبيبَه سِوَارًا مِنْ نَار فَلْيسَوِّره سِوَارًا من ذَهَبٍ، ومَن أَحَبَّ أنْ يُحَلِّقَ حَبيبَه حَلْقَةً مِنْ نَار فَليُحَلِّقْهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَب، ولَكِن عَلَيْكُم بالفِضَّة». لفظهما سواء، وهذا آخر حديث الفِيريابي، وزاد ابنُ حَنْبَل: «الْعَبُوا بها لَعِبًا، الْعَبُوا بها لعبًا».رواه قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيد (¬١)، عن عبد العزيز بن محمد الدَرَاوَرْدِي، عن أَسِيد، عن نَافِع بن عَبَّاس -بباء منقوطة بواحدة وبسين مهملة-، مولى غُفَيْلَة بنت طَلْق -بالغين المعجمة المضمومة وبالفاء-. وقال البُخَارِيُّ في «تاريخه» (¬٢): «نَافِع أبو محمد مولى أبي قَتَادَة، وقال محمد بن إسحاق: نَافِع بن محمد مولى بني غِفَار الأَقْرَع، وقال ابن أبي ذِئْبٍ: عن أَسَد (¬٣)، عن نافع أبي محمد، وهو مولى عَقِيْلَة بنتِ طَلْق». هذا كُلُّه قَولُ البُخَاريِّ، والله أعلم بالصواب.