Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

وهِلَالُ بنُ عبد الله أبو عبد الله الطِيْبِي

وهِلَالُ بنُ عبد الله أبو عبد الله الطِيْبِي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 645, entry [1094]603 chars
    ٨٧٥ - وهِلَالُ بنُ عبد الله أبو عبد الله الطِيْبِي (¬٣). مُؤَدِّبي، حدثنا عن أبي بكر بن مالك، ومحمد بن إسماعيل الوَرَّاق، وأبي محمد بن الجَرَادِي، وغيرهم. (٦٨٢) أخبرنا هلال بن عبد الله الطِّيْبي، حدثنا أبي بكر بن مالك القَطِيْعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، حدثني أبي (¬٤)، حدثنا إسماعيل ابن إ…
    ▸ expand full passage (603 chars)
    ٨٧٥ - وهِلَالُ بنُ عبد الله أبو عبد الله الطِيْبِي (¬٣). مُؤَدِّبي، حدثنا عن أبي بكر بن مالك، ومحمد بن إسماعيل الوَرَّاق، وأبي محمد بن الجَرَادِي، وغيرهم. (٦٨٢) أخبرنا هلال بن عبد الله الطِّيْبي، حدثنا أبي بكر بن مالك القَطِيْعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، حدثني أبي (¬٤)، حدثنا إسماعيل ابن إبراهيم، عن لَيْثٍ، عن حَبِيب بن أبي ثَابِت، عن ميمُون بن أبي شَبِيْب،عن مُعَاذ بن جَبَل، أنه قال: يا رسول الله، أَوْصِنِي، قال: «اتَّقِ اللهَ حَيثُما كنت، أو أَيْنَمَا كُنْتَ، قال: زِدْني، قال: أَتْبِع السَّيئةَ الحَسَنَةَ تَمْحُها، قال: زدْني، قال: خَالِق الناس بِخُلُق حَسَن». وأما الثاني: بالنون فهو:
    Open evidence page→ view in source book