Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ودَاوُدُ بنُ السَّرْح الرَمْلِي

ودَاوُدُ بنُ السَّرْح الرَمْلِي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 495, entry [809]617 chars
    ٦٥١ - ودَاوُدُ بنُ السَّرْح الرَمْلِي (¬٢). حدث عن إبراهيمَ بن هِشَام بن يَحْيَى الدِّمَشقِي. روى عنه أبو القَاسِم الطَّبَراني. (٥٠٤) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيْمَانُ بن أحمد ابن أَيُّوبَ الطَّبَراني (¬٣)، حدثنا دَاوُد بن السَرْح الرَمْلِي، حدثنا إبراهيم بن هِشَام ابن يَحْيَى…
    ▸ expand full passage (617 chars)
    ٦٥١ - ودَاوُدُ بنُ السَّرْح الرَمْلِي (¬٢). حدث عن إبراهيمَ بن هِشَام بن يَحْيَى الدِّمَشقِي. روى عنه أبو القَاسِم الطَّبَراني. (٥٠٤) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيْمَانُ بن أحمد ابن أَيُّوبَ الطَّبَراني (¬٣)، حدثنا دَاوُد بن السَرْح الرَمْلِي، حدثنا إبراهيم بن هِشَام ابن يَحْيَى بن يَحْيى الغَسَّاني، حدثني أبي، عن عُرْوَة بن رُوَيْم، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أبيه، عن عَائِشَة، قالت: قال رسولُ الله ﷺ: «مَنْ كَان وُصْلَةً لأخِيْهالمُسْلِمِ إلى ذِي سُلْطَان في مَبْلغ بِرٍّ أوتَيْسِير عَسِيرٍ، أَعَانَهُ الله عَلى إجَازَةِ الصِرَاطِ يَومَ القِيَامَة عِنْد دَحْضِ الأقْدَامِ». والثاني لا شيء فيه.