الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 323, entry [481]666 chars
٣٧٩ - وعَلِيُّ بن عَبد الله بن جَهْضَم أبو الحَسَن الهَمَذَانِي الصُوفِي (¬٢). نَزِيل مَكَّة، حدثنا عنه أبو حَازِم العَبْدَوِي فقال: أخبرنا علي بن عبد الله الجَبَلي يعني: أَنَّ هَمَذَان مِنْ بِلَادِ الجَبَل. (٢٨٤) أخبرنا أبو حازم، أخبرنا عَلِيُّ بن عبد الله الجَبَلي، قال: حدثني محمد بن عَلي الوَجِيْ…
▸ expand full passage (666 chars)٣٧٩ - وعَلِيُّ بن عَبد الله بن جَهْضَم أبو الحَسَن الهَمَذَانِي الصُوفِي (¬٢). نَزِيل مَكَّة، حدثنا عنه أبو حَازِم العَبْدَوِي فقال: أخبرنا علي بن عبد الله الجَبَلي يعني: أَنَّ هَمَذَان مِنْ بِلَادِ الجَبَل. (٢٨٤) أخبرنا أبو حازم، أخبرنا عَلِيُّ بن عبد الله الجَبَلي، قال: حدثني محمد بن عَلي الوَجِيْهِي، قال: كان أبو العَبَّاس بن عَطَاء يقول: لا يَصِحُّ الإيمَانُ إلا بِمُرَاعَاة الأدَب، ومَن تَرَك الأَدَب فَقَد تَرَك المُرُوءَة، ومَن تَركَ المُرُوءَة فَقَد تَرك الدِّيْن، والمُروءة مُرُوءَتَان: مُرُوءَةُ الدِّيْن، ومُرُوءَةُ النَفْس، فَمُروءَةُ الدِّيْن: إِصْلَاحُ السِّر فِيما بَيْنَه وبَيْن اللهِ، ومُرُوءَةُ النَفْس حُسْنُ الإِرْعَاء فيما بينه وبين الإخْوَان.