Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حَسَنَة بنت أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة

حَسَنَة بنت أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 175, entry [192]628 chars
    ١٤٧ - حَسَنَة بنت أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة (¬١). حَدثت عن كَرِيْمَة بنت عُقْبَة. رَوى عنها عبد الرحمن بن عَمْرو بن جَبَلَة البَصْرِي. (١١٢) أخبرني أبو الفَضْل عُبَيْد الله بن أحمد بن علي الفَزَارِي، أخبرنا عُمَر بن إبراهيم المُقْرِئ، أخبرنا أحمد بن محمد بن علي الدِيْبَاجِي، حدثني أحمد بن عبد الله بن…
    ▸ expand full passage (628 chars)
    ١٤٧ - حَسَنَة بنت أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة (¬١). حَدثت عن كَرِيْمَة بنت عُقْبَة. رَوى عنها عبد الرحمن بن عَمْرو بن جَبَلَة البَصْرِي. (١١٢) أخبرني أبو الفَضْل عُبَيْد الله بن أحمد بن علي الفَزَارِي، أخبرنا عُمَر بن إبراهيم المُقْرِئ، أخبرنا أحمد بن محمد بن علي الدِيْبَاجِي، حدثني أحمد بن عبد الله بن زياد التُّسْتَرِي، حدثنا عبد الرحمن بن عَمْرو بن جَبَلة، قال: حدثتنا حَسَنَة ابنةُ أبي الصَلْت الغَنْمِيَّة، قالت: حدثتني كَريمَة ابنةُ عُقْبَة، قالت: سمعت فَاطِمَةَ بنتَ حَمْزَة تقول: كنتُ عندَ رسولِ الله ﷺ فَسمعته يقول: «عَليٌّ مِنِّي بِمَنْزِلَة هَارُون مِنْ مُوسَى، إلا أَنَّه لا نَبِيَّ بَعْدِي» (¬٢). والثاني: لا شيء فيه.