Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

«لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ» . رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَلَيْثٌ

«لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ» . رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَلَيْثٌ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي - تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 391, entry [974]267 chars
    «لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ» . رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَلَيْثٌ هَذَا ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَحْمَدُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. ١٠٢٢ -
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 391, entry [974]267 chars
    «لا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ» . رَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَلَيْثٌ هَذَا ضَعِيفُ الْحَدِيثِ جِدًّا، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَحْمَدُ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. ١٠٢٢ -
    → view in source book