Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

«الإِيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شَرَائِعُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَلِيٍّ الْجُوبَارِيُّ الْهَرَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ

«الإِيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شَرَائِعُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَلِيٍّ الْجُوبَارِيُّ الْهَرَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي - تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 152, entry [356]1,213 chars
    «الإِيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شَرَائِعُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَلِيٍّ الْجُوبَارِيُّ الْهَرَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَأَحْمَدُ هَذَا دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَى ا…
    ▸ expand full passage (1,213 chars)
    «الإِيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شَرَائِعُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَلِيٍّ الْجُوبَارِيُّ الْهَرَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَأَحْمَدُ هَذَا دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَى الثِّقَاتِ مِنَ الأَئِمَّةِ. سَرَقَهُ مِنْهُ مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ الْهَرَوِيُّ، وَكَانَ الْكَذِبُ أَيْضًا يُوَازِيهِ وَرُبَّمَا زَادَ عَلَيْهِ. رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: قُلْتُ لَهُ يَوْمًا: مَتَى دَخَلْتَ الشَّامَ؟ قَالَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَتَيْنِ، فَقُلْتُ لَهُ: كَانَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْهُ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَقَالَ: هَذَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ آخَرُ ٣٧٠ - «الإِيمَانُ مُثْبَتٌ فِي الْقُلُوبِ كَالْجِبَالِ الرَّوَاسِي، وَزِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ» .رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَعُثْمَانُ هَذَا كَذَّابٌ. وَهَذَا إِنَّمَا وَضَعَهُ أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ عَلَى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، فَسَرَقَهُ هَذَا الْمَغْرِبِيُّ وَحَدَّثَ بِهِ عَنْ حَمَّادٍ. ٣٧١ -
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 152, entry [356]300 chars
    «الإِيمَانُ قَوْلٌ وَالْعَمَلُ شَرَائِعُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَلِيٍّ الْجُوبَارِيُّ الْهَرَوِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَأَحْمَدُ هَذَا دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَى ا