Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ثَابت بن يَزِيد بن وَدِيعة

ثَابت بن يَزِيد بن وَدِيعة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

خليفة بن خياط - الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 135, entry [16], entry [651]241 chars
    ٦٥١- وثابت بن يزيد بن وديعة. روى: رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء عند المصيبة في غير نوح٦.٦٥٢-[٥٤ظ] وأبو بشير. روى: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر, فأرسل رسولًا: "لا تبقى في رقبة بعير قلادة إلا قطعت". وروى: "الحمى من فيح جهنم". مات بعد الحرة١.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 273, entry [663]623 chars
    ٥٨٢ - ثَابت بن يَزِيد بن وَدِيعة (د ع) ثَابت بن يَزِيد بن وَدِيعة. وقيل: ابن زيد بن وديعة، يكنّى: أبا سعد، له صحبة، نزل الكوفة، روى عنه البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن ربيعة البجلي، قاله أبو نعيم، وذكر فيه حديث الضب الذي تقدّم في ثابت بن وديعة، وجعل هذا وثابت بن وديعة واحداً، وكذلك أبو عمر، وأ…
    ▸ expand full passage (623 chars)
    ٥٨٢ - ثَابت بن يَزِيد بن وَدِيعة (د ع) ثَابت بن يَزِيد بن وَدِيعة. وقيل: ابن زيد بن وديعة، يكنّى: أبا سعد، له صحبة، نزل الكوفة، روى عنه البراء بن عازب، وزيد بن وهب، وعامر بن ربيعة البجلي، قاله أبو نعيم، وذكر فيه حديث الضب الذي تقدّم في ثابت بن وديعة، وجعل هذا وثابت بن وديعة واحداً، وكذلك أبو عمر، وأما ابن منده فإنه جعلهما اثنين وجعل لهما ترجمتين، ومع هذا فجعل الراوي عنهما في الترجمتين البراء وزيداً وعامرا، والمتن واحد، وهو الضب، فلا أدري لم جعلهما اثنين؟ وقد تقدم الكلام عليهما في ثابت بن وديعة ولو نسب ابن منده هذا لظهر له الحق، واللَّه أعلم. أخرجه هاهنا ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه في ثابت بن وديعة، ابن منده وأبو عمر.