مُحمَّدُ بنُ مُصْعَبٍ، أَبُو جَعْفَرٍ الدَّعَّاءُ

٤٤٩ - مُحمَّدُ بنُ مُصْعَبٍ، أَبُو جَعْفَرٍ الدَّعَّاءُ (¬٢). قَرَأْتُ في كِتَابِ ابنِ ثَابِتٍ:أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ رِزْقٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بنُ الصَّوَّافِ (¬١)، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ (¬٢) قَالَ: سَمِعْتُ أَبي ذَكَرَ مُحمَّدَ بنَ مُصْعَبٍ الدَّعَّاءَ، فَقَالَ: كَانَ رَجُلًا صَالِحًا. وكانَ يَقُصُّ ويَدْعُو قَائِمًا في المَسْجِدِ، ثُمَّ قَالَ: ربَّمَا كانَ ابنُ عُلَيَّةَ يَجْلِسُ إِلَيْهِ في المَسْجِدِ يَسْمَعُ دُعَاءَهُ. قَالَ عبدُ الله بنِ أَحْمَدَ: قَالَ أَبِي: جَاءَنِي، فَكَتَبَ عَنِّي أَحَادِيْثَ، وجَلَسَ في مَجْلِسِكَ هَذَا في الصُّفَّة. ثُمَّ قَالَ في بَعْضِ مَا يَقُوْلُ: رَبِّ أَخْبِئْنِي تَحْتَ عَرْشِكَ. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ المُؤَرِّخُ - قِرَاءَةً - حَدَّثَنَا الأزْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّد بنُ عُمَرَ بنُ الحَكَمِ (¬٣) قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ مُصْعَبٍ الزَّاهِدَ (¬٤) يَقُوْلُ: مَنْ زَعَمَ أَنَّكَ لَا تَتَكَلَّمُ (¬٥) وَلَا تُرَى في الآخِرَةِ، فَهو كَافِرٌ بِوَجْهِكَ، لَا يَعْرِفُكَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ فَوْقَ العَرْشِ، فَوْقَ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ، لَيْسَ كَمَا يَقُوْلُ أَعْدَاؤُكَ الزَّنَادِقَةُ. وبإِسْنَادِهِ: قَالَ نَصْرُ بنُ مَنْصُوْرٍ الصَّائِغُ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ مُصْعَبٍ العابِدَ - وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ تِلَاوَةً لِكِتَابِ اللهِ مِنْهُ - سَمِعْتُ ابنُ المُبَارَكِ يَذْكُرُ عن الأوْزَاعِيِّ، عَنْ بِلَالِ بنِ سَعْدٍ، قَالَ: لَا تَنْظُرْ إلى صِغَرِ المَعْصِيَةِ، ولكِنْ انْظُرْ مَنْ عَصَيْتَ؟قَالَ الصَّائِغُ: (¬١) كَانَ المأْمُوْنُ قَدْ أَمرَ بِمُحَمَّدِ بنِ مُصْعَبٍ إلى الحَبْسِ، فَقَالَ - وَقَدْ ذُهِبَ بِهِ إلى الحَبْسِ، ورَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ -: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ أَنْ تَحْبِسَنِي (¬٢) عِنْدَهُمُ اللَّيْلَةَ، فَأُخْرِجَ في جَوْفِ الَّليْلِ، فَصَلَّى الغَدَاةَ في مَنْزِلِهِ. ومَاتَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ ثَمَانٍ وعِشْرِيْنَ وَمَائَتَيْنِ.

٤٤٩ - محمد بن مصعب، أبو جعفر الدعاء. قرأت فى كتاب ابن ثابت: أخبرنا محمد بن رزق أخبرنا أبو على بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبى ذكر محمد بن مصعب الدعاء، فقال: كان رجلا صالحا. وكان يقص ويدعو قائما فى المسجد، ثم قال: ربما كان ابن علية يجلس إليه فى المسجد يسمع دعاءه. قال عبد الله بن أحمد: قال أبى:جاءنى، فكتب عنى أحاديث، وجلس فى مجلسك هذا فى الصّفة. ثم قال فى بعض ما يقول: رب أخبئنى تحت عرشك. أخبرنا أبو بكر المؤرخ - قراءة - حدثنا الأزهرى حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن محمد بن عمر بن الحكم قال: سمعت محمد بن مصعب الزاهد يقول: من زعم أنك لا تتكلم ولا ترى فى الآخرة. فهو كافر بوجهك، لا يعرفك. أشهد أنك فوق العرش فوق سبع سماوات، ليس كما يقول أعداؤك الزنادقة. وباسناده: قال نصر بن منصور الصائغ: سمعت محمد بن مصعب العابد - وكان مجاب الدعوة، وما رأيت أحدا أحسن تلاوة لكتاب الله منه - سمعت ابن المبارك يذكر عن الأوزاعى عن بلال بن سعد قال: لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر من عصيت؟ قال الصائغ: كان المأمون قد أمر بمحمد بن مصعب إلى الحبس، فقال: - وقد ذهب به إلى الحبس، ورفع رأسه إلى السماء - أقسمت عليك أن تحبسنى عندهم الليلة. فأخرج فى جوف الليل. فصلى الغداة فى منزله. ومات ببغداد سنة ثمان وعشرين ومائتين.

١٦٨٢ - محمّد بن مصعب، أبو جعفر الدّعاء (¬١): كان أحد العباد المذكورين، والقراء المعروفين، أثنى عليه أحمد بن حنبل ووصفه بالسنة. وقد حدّث عن الربيع بن بدر، وعبد الله بن المبارك. روى عنه جعفر بن أحمد بن سام، وأبو الحسن بن العطّار، ومحمّد بن نصر الصّائغ وغيرهم. حدّثنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل حدّثنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار حدّثنا جعفر بن أحمد بن سام حدّثنا محمّد بن مصعب الدعاء، قال سمعت الربيع بن بدر ذكر عن يسار عن أبي العالية: أن ابن عبّاس كان يعلمنا الركوع كما علمهم رسول الله ﷺ، ثم يقوم فيركع لنا فيستوى راكعا، لو قطرت بين كتفيه قطرة ما تقدمت ولا تأخرت. حدّثني الأزهريّ حدّثنا علي بن عمر الحافظ حدّثنا ابن مخلد حدّثنا محمّد بن محمّد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطّار قال: سمعت محمّد بن مصعب العابد يقول: من زعم أنك لا تكلم ولا ترى في الآخرة، فهو كافر بوجهك لا يعرفك، أشهد أنك فوق العرش، فوق سبع سماوات ليس كما يقول أعداؤك الزّنادقة. حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق حدّثنا أبو علي محمّد بن أحمد بن الصواف حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي ذكر محمّد بن مصعب الدعاء فقال: كان رجلا صالحا، فكان يقص ويدعو قائما في المسجد ثم قال: ربما كان ابن علية يجلس إليه في المسجد الجامع يسمع دعاءه. قال أبي: جاءني فكتب عني أحاديث، وجلس في مجلسك هذا في الصفة، ثم قال في بعض ما يقول: رب أخبئني تحت عرشك. حدّثنا إبراهيم بن مخلد- فيما أذن أن نرويه عنه- حدّثنا أحمد بن كامل القاضي حدّثني محمّد بن نصر بن منصور الصّائغ قال: سمعت محمّد بن مصعب العابد- وكان مجاب الدعوة، وما رأيت أحدا أحسن تلاوة لكتاب الله منه- يقول: سمعت ابن المبارك يذكر عن الأوزاعي عن بلال بن سعد. قال: لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر من عصيت! قال أبو جعفر الصّائغ: كان المأمون قد أمر بمحمّد ابن مصعب إلى الحبس، فقال- وقد ذهب به إلى الحبس- ورفع رأسه إلىالسماء: أقسمت عليك أن حبستني عندهم الليلة. فأخرج في جوف الليل، فصلى الغداة في منزله. حدّثنا محمّد بن أحمد بن رزق حدّثنا إسماعيل بن علي الخطبي قال سمعت حسين بن فهم يقول- وذكر محمّد بن مصعب العابد- فقال: استسقى ماء، فحطت برّادة سمع صوتها، فشهق وصاح وقال: يا محمّد بن مصعب من أين لك في النار برادة؟ قال ثم رفع صوته فقرأ: ﴿وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ﴾ الآية. أخبرني الأزهريّ حدّثنا محمّد بن العبّاس حدّثنا أحمد بن معروف الخشاب. قال حدّثنا الحسين بن فهم حدّثنا محمّد بن سعد. قال: محمّد بن مصعب يكنى أبا جعفر، وكان قارئا لكتاب الله. وقد سمع الحديث، وجالس الناس، وكان ثقة إن شاء الله. مات ببغداد في ذى القعدة سنة ثمان وعشرين ومائتين.