عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن زَاذَان (¬٢) بنِ يَزِيْدَ بنِ مَخْلَدٍ الرَّازِيُّ (¬٣)، أَبُو عِيْسَى،

٢٧٥ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن زَاذَان (¬٢) بنِ يَزِيْدَ بنِ مَخْلَدٍ الرَّازِيُّ (¬٣)، أَبُو عِيْسَى،[ورَأَيْتُ في نُسْخَةٍ: عَبْد الرَّحمن بنُ دَاوُدَ بنِ يَزِيْدَ بنِ مَخْلَدٍ الرَّازِيُّ، أَبُو عِيْسَى] (¬١). روى عن إِمَامَنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: مَا أَنْبَأَنَا المُبَارَكُ، أَخْبَرَنَا محمَّدُ ابنُ عَبْدِ المَلِكِ القَنْدِيُّ (¬٢)، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بنُ شَاذَان، حدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحمنابنُ زَاذَان، قَالَ: كُنْتُ في المَدِيْنَةِ بباب (¬١) خُرَاسَان، وقد صَلَّيْنَا ونَحْنُ قُعُوْدٌ، وأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ حَاضِرٌ، فَسَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: اللَّهُمَّ مَنْ كَانَ عَلَى هَوىً (¬٢) أو عَلَى رَأْيٍ، وهو يَظُنُّ أَنَّه عَلَى الحَقِّ ولَيْسَ هُوَ عَلَى الحَقِّ فَرُدَّهُ إلى الحَقِّ، حَتَّى لا يُضَلَّ به مِنْ هَذِهِ الأمَّةِ أحدٌ (¬٣)، اللَّهُمَّ لا تُشْغِلْ قُلُوبَنَا بِمَا تَكَفَّلْتَ لَنَا بِهِ ولا تَجْعَلْنَا في رِزْقِكَ خَوَلًا (¬٤) لِغَيْرِكَ، ولَا تَمْنَعْنَا خَيْرَ مَا عِنْدَكَ بِشَرِّ مَا عِنْدَنَا، ولَا تَرَانَا حَيْثُ نَهَيْتَنَا، ولا تَفْقِدْنَا مِنْ حَيْثُ أَمَرْتَنَا، أَعِزَّنَا ولا تُذِلَّنَا، أَعِزَّنَا بالطَّاعَةِ، ولا تُذِلَّنَا بالمَعَاصِيْ. قَالَ: وَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ شَيْئًا لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقَالَ لَهُ: اصْبِرْ، فَإِنَّ النَّصْرَ مَعَ [الصَّبْرِ، والفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ. وإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا] (¬٥). ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ عَفَّانَ بنَمُسْلِمٍ يَقُوْلُ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَن ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ أَنَّه قَالَ: "والنَّصْرُ مَعَ الصَّبر، والفَرَجُ مَعَ الكَرْبِ، وإنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا، إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا" (¬١). وبِهِ: حَدَّثنَا أَبُو بَكْرِ بنِ شَاذَان سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلدِهِ؟ فَقَالَ: سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمَائَتَيْنِ، وسَأَلْتُهُ في أيِّ سَنَةٍ مَاتَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ؟ قَالَ: سَنَةَ إِحْدَى وأَرْبَعِيْنَ ومائتين وصَلَّيْتُ عَلَيْهُ مَرَّتَيْنِ، صَلَّى عَلَيْهِ عَمٌّ كانَ لَهُ، [فَصَلَّيْتُ مَعَهُ] (¬٢)، وَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بنِ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ صَلَّى عَلَيْهِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ.