حَرَمِيُّ بنُ يُوْنُسَ.

٢٠٢ - حَرَمِيُّ بنُ يُوْنُسَ. (¬٣) نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاءً. منها: قَالَ: أَتَيْتُأَبَا عَبْدِ الله، فَسَأَلْتُهُ عَن حَدِيْثٍ، فَقَالَ: نَعَمْ، حتَّى أُخْرِجَهُ لَكَ، قَالَ: فَلَمَّا كَانَ في نِصْفِ النَّهارِ إِذَا رَجُلٌ يَدُقُّ عليَّ البَابِ. قالَ: فَخَرَجْتُ، فإِذَا أَبُو عَبْدِ الله، قَالَ: فَقُلْتُ: حَاجَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: تَدْخُلُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَدَخَلَ، فأَخْرَجَ إِلَيَّ رُقْعَةً فِيْهَا أَحَادِيْثُ، فَقَرَأَهَا عَلَيَّ، ثُمَّ أَبْرَدَ عِنْدِيْ (¬١) ومَضَى. وَقَالَ إِمَامُنَا أَحْمَدُ لحِرَمَيٍّ: يا حَرَميُّ، كَمْ فَضْلُ الصَّلَاةِ عندَ النَّاسِ مِنَ الفُرَادَى إِلَى الجَمَاعَةِ؟ فَقَالَ حَرَمِيٌّ: خَمْسَةٌ وعُشْرُونَ، فَقَالَ أَحْمَدُ: إِنِّي سَمِعْتُ عبدَ الرزَّاقِ يَقُولُ: إِنَّهَا مائةُ صَلَاةٍ،مَنْ أَجَابَ الدَّاعِي فهي خَمْسَةٌ وعُشْرُوْنَ، ومَنْ صَلَّى في الصَّفِّ الأوَّلِ فَهِيَ خَمْسُوْنَ، ومَنْ صَلَّى يَمْنَةَ الإمَامِ فَهِيَ خَمْسَةٌ وسَبْعُونَ، ومَنْ صَلَّى في نُقْرَةِ (¬١) الإمامِ فَهيَ مَائةُ صَلَاةٍ.

٢٠٢ - حرمى بن يونس. نقل عن إمامنا أشياء. منها قال: أتيت أبا عبد الله، فسألته عن حديث؟ فقال: نعم، حتى أخرجه لك. قال: فلما كان فى نصف النهار إذا رجل يدق علىّ الباب. قال: فخرجت. فإذا أبو عبد الله. قال، فقلت: حاجة؟ قال: نعم. قلت: تدخل؟ قال: نعم. فدخل، فأخرج إلىّ رقعة فيها أحاديث. فقرأها علىّ، ثم أبرد عندى ومضى. وقال إمامنا أحمد لحرمى: يا حرمى، كم فضل الصلاة عند الناس من الفرادى إلى الجماعة؟ فقال حرمى: خمسة وعشرون. فقال أحمد: إنّي سمعت عبد الرزاق يقول: إنها مائة صلاة، من أجاب الداعى فهى خمسة وعشرون. ومن صلّى فى الصف الأول فهى خمسون. ومن صلّى يمنة الإمام فهى خمسة وسبعون. ومن صلّى فى نقرة الإمام فهى مائة صلاة.