Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حُبَيْشُ بنُ سِنْدِيِّ

حُبَيْشُ بنُ سِنْدِيِّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 490, entry [263]1,547 chars
    ١٩٠ - حُبَيْشُ بنُ سِنْدِيِّ (¬٩) ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ، فَقَالَ: من كبارِأَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، يَنْزِلُ القَطِيْعَةَ (¬١)، وبَلَغَنِي أَنَّه كَتَبَ عن أَبِي عبدِ الله نَحْوًا من عِشْرِيْنَ أَلْفَ حَدِيْثٍ، وكانَ رَجُلًا جَلِيْلَ القَدْرِ جِدًّا، وعندَهُ عن أَبي عَبدِ الله جُزآن "…
    ▸ expand full passage (1,547 chars)
    ١٩٠ - حُبَيْشُ بنُ سِنْدِيِّ (¬٩) ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ، فَقَالَ: من كبارِأَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، يَنْزِلُ القَطِيْعَةَ (¬١)، وبَلَغَنِي أَنَّه كَتَبَ عن أَبِي عبدِ الله نَحْوًا من عِشْرِيْنَ أَلْفَ حَدِيْثٍ، وكانَ رَجُلًا جَلِيْلَ القَدْرِ جِدًّا، وعندَهُ عن أَبي عَبدِ الله جُزآن "مَسَائِلُ" مُشْبَعَةٌ حِسَانٌ جِدًّا، يُغْرِبُ فيها على أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ الله، فَمَضَيْتُ إِلَيْهِ فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنِي بِهَا، وَقَالَ: أَنَا لَا أُحَدِّثُ بِهَذِهِ "المَسَائِلِ" وأَبُو بَكْرٍ المَرُّوذِيُّ حَيٌّ، وكان يُكْرِمُ أَبَا بَكْرٍ المَرُّوْذِيُّ، وكَانَ بَيْنِي وبَيْنَهُ كَلَامٌ كَثِيْرٌ، ومَضَيْتُ مِنْ عِنْدِهِ على أَنْ أَسْأَلَ أَبَا بَكْرٍ المَرُّوْذِيَّ، يَسْأَلَهُ أَنْ يَقْرَأَهَا عليَّ، فشُغِلْتُ، فتُوُفِيَ ولم أَسْمَعْها، فوجَدْتُّهَا بعدَ ذلِكَ عند مُحَمَّدِ بنِ هَارُونَ الوَرَّاق (¬٢) فَسَمِعْتُهَا، وهو رَجُلٌ مَا شِئْتَ، يَا لَكَ من رَجُلٍ، جَلِيْلُ القَدْرِ، كَثِيْرُ العِلْمِ، مُقَدَّمٌ عَنْدَهُم في القَطِيْعَةِ. قَالَ حُبَيْشُ بنُ سِنْدِيِّ: قيلَ لأَبِي عَبدِ اللهِ: هَؤلَاءِ الَّذِيْنَ امتُحِنُوا نَكْتُبِ عَنْهُمْ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَرْويْ عن أَحَدٍ مِنْهُم، قيلَ لَهُ: إِنَّه قَدْ حُكِيَ عَنْكَ أَنَّك تَأْمُرُ بالكِتَابِ عَنِ القَوَارِيْرِيِّ (¬٣)؟ فأَنْكَرَ ذلِكَ وقالَ: أَنَا أَقُوْلُ: لا أَرْوِي عن أَحَدٍ مِنْهُمْ، فآمرُ بالكِتَابِ عَنْهُمْ؟! وقَالَ حُبَيْشٌ أيضًا: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عَنْ قِرَاءَةِ حَمْزَةَ (¬٤)؟ فَقَالَ: نَعَمْ أكْرَهُهَا أَشَدَّ الكَرَاهِيَةِ، قيلَ لَهُ: مَا تَكْرَهُ مِنْهَا؟ قَالَ: هِيَ قِرَاءَةٌ مُحْدَثَةٌ،مَا قَرَأَ بِهَا أَحَدٌ، إِنَّمَا هَيَ: إِيْه، وآه.

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 148, entry [224]990 chars
    ١٩٠ - حبيش بن سندى. ذكره أبو بكر الخلال، فقال: من كبار أصحاب أبى عبد الله. ينزل القطيعة. وبلغنى أنه كتب عن أبى عبد الله نحوا من عشرين ألف حديث. وكان رجلا جليل القدر جدا. وعنده عن أبى عبد الله جزآن مسائل مشبعة حسان جدا، يغرب فيها على أصحاب أبى عبد الله. فمضيت إليه فأبى أن يحدثنى بها. وقال: أنا لا أحد…
    ▸ expand full passage (990 chars)
    ١٩٠ - حبيش بن سندى. ذكره أبو بكر الخلال، فقال: من كبار أصحاب أبى عبد الله. ينزل القطيعة. وبلغنى أنه كتب عن أبى عبد الله نحوا من عشرين ألف حديث. وكان رجلا جليل القدر جدا. وعنده عن أبى عبد الله جزآن مسائل مشبعة حسان جدا، يغرب فيها على أصحاب أبى عبد الله. فمضيت إليه فأبى أن يحدثنى بها. وقال: أنا لا أحدث بهذه المسائل، وأبو بكر المروذى حى. وكان يكرم أبا بكر المروذى: وكان بينى وبينه كلام كثير. ومضيت من عنده على أن أسأل أبا بكر المروذى. يسأله أن يقرأها علىّ: فشغلت. فتوفى ولم أسمعها. فوجدتها بعد ذلك عند محمد بن هارون الوراق، فسمعتها. وهو رجل ما شئت، يا لك من رجل، جليل القدر، كثير العلم، مقدم عندهم فى القطيعة. قال حبيش بن سندى: قيل لأبى عبد الله: هؤلاء الذين امتحنوا: نكتب عنهم؟ قال: أما أنا فلا أروى عن أحد منهم. قيل له: إنه قد حكى عنك أنك تأمر بالكتاب عن القواريرى؟ فأنكر ذلك. وقال: أنا أقول: لا أروى عن أحد منهم. فآمر بالكتاب عنهم؟. وقال حبيش أيضا: سئل أبو عبد الله عن قراءة حمزة؟ فقال: نعمأكرهها أشد الكراهية. قيل له: ما تكره منها؟ قال: هى قراءة محدثة، ما قرأ بها أحد، إنما هى: إيه، وآه.

صالح بن عبد العزيز آل عثيمين - تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 314, entry [376]288 chars
    ١٩٥ - حبيش بن سندي. قال النابلسي (¬٣): ذكره أبو بكر الخلَّال، فقال: من كبار أصحاب أحمد بن حنبل، ينزل القطيعة، وبلغني أنَّه كتب نحوًا من عشرين ألف حديث، وكان رجلًا جليل القدر جدًا. عنده عن أحمد جزءا مسائل مشبعة حسانًا جدًا، يُغرب فيها على أصحاب أحمد. انتهى. وذكره العليمي (¬٤) في الحنابلة.

مجموعة من المؤلفين - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الترجمة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 155, entry [304]672 chars
    ٢٩٠ - حبيش بن سندي حدث عن عبيد اللَّه بن محمد العيشي، وروى عنه محمد بن مخلد. ذكره أبو بكر الخلال فقال: من كبار أصحاب أبي عبد اللَّه ينزل القطيعة، وبلغني أنه كتب عن أبي عبد اللَّه نحوا من عشرين ألف حديث، وكان رجلا جليل القدر جدا، وعنده عن أبي عبد اللَّه جزءان مسائل مشبعة حسان جدا، يغرب فيها على أصحاب…
    ▸ expand full passage (672 chars)
    ٢٩٠ - حبيش بن سندي حدث عن عبيد اللَّه بن محمد العيشي، وروى عنه محمد بن مخلد. ذكره أبو بكر الخلال فقال: من كبار أصحاب أبي عبد اللَّه ينزل القطيعة، وبلغني أنه كتب عن أبي عبد اللَّه نحوا من عشرين ألف حديث، وكان رجلا جليل القدر جدا، وعنده عن أبي عبد اللَّه جزءان مسائل مشبعة حسان جدا، يغرب فيها على أصحاب أبي عبد اللَّه، فمضيت إليه، فأبى أن يحدثني بها، وقال: أنا لا أحدث بهذه المسائل وأبو بكر المروذي حي، وكان يكرم أبا بكر المروذي، وكان بيني وبينه كلام كثير، ومضيت من عنده على أن أسأل أبا بكر المروذي يسأله أن يقرأها علي، فشغلت، فتوفي ولم أسمعها، فوجدتها بعد ذلك عند محمد بن هارون الوراق فسمعتها، وهو رجل ما شئت يا لك من رجل، جليل القدر، كثير العلم، مقدم عندهم في القطيعة (٢).