Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسْمَاعِيْلُ بنُ إِسحق (¬١) بنِ إِبْراهِيْمِ بن مِهْرَانَ، أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى ثَقِيْفَ.

إسْمَاعِيْلُ بنُ إِسحق (¬١) بنِ إِبْراهِيْمِ بن مِهْرَانَ، أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى ثَقِيْفَ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 368, entry [174]1,697 chars
    ١١٠ - إسْمَاعِيْلُ بنُ إِسحق (¬١) بنِ إِبْراهِيْمِ بن مِهْرَانَ، أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى ثَقِيْفَ. وهو أَخُو إبراهيمَ ومحمَّدٍ (¬٢). سمعَ يَحْيَى بنَ يَحْيَى التَّمِيْمِيُّ، وعبدَ الله بنَ الجَرَّاحِ القُوْهُسْتَانِيَّ (¬٣)، وعَمْرَو بنَ زُرَارَةَ،وإسَحقَ بنَ رَاهُوْايَ…
    ▸ expand full passage (1,697 chars)
    ١١٠ - إسْمَاعِيْلُ بنُ إِسحق (¬١) بنِ إِبْراهِيْمِ بن مِهْرَانَ، أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُوْرِيُّ، مَوْلَى ثَقِيْفَ. وهو أَخُو إبراهيمَ ومحمَّدٍ (¬٢). سمعَ يَحْيَى بنَ يَحْيَى التَّمِيْمِيُّ، وعبدَ الله بنَ الجَرَّاحِ القُوْهُسْتَانِيَّ (¬٣)، وعَمْرَو بنَ زُرَارَةَ،وإسَحقَ بنَ رَاهُوْايَه، ومُحَمَّد بنَ مُوسَى الحَرَشِيَّ (¬١)، وجُبَارَةَ بنَ المُغَلِّسِ، وإِمَامَنَا أَحَمدَ في آخرين. وُلِدَ بِبَغْدادَ (¬٢)، ومَاتَ بِهَا، وَحَدَّثَ بِهَا، وكَانَ لَهُ اختصاصٌ بإِمَامِنَا أَحْمَدَ. رَوى عَنْهُ أَخُوه مُحَمَّدٌ، وَمُحمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وأَبُو سَهْلٍ بنُ زِيَادٍ القَطَّانُ، وإِسْمَاعيْلُ بنُ عَليٍّ الخُطَبِيُّ، وابنُ قَانعٍ وغَيْرُهُم. وحدَّثَ الأزْهَرِيُّ عن الدَّارَقُطْنِيِّ قَالَ: إِسْمَاعيْلُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبراهيمَ بنِ مِهْرَانَ النَّيْسَابُوْرِيُّ (¬٣) السَّرَّاجُ ثِقَةٌ.واختُلِفَ في وفاتِهِ، فقيلَ: سَنَةَ ستٍّ وثَمَانِيْنَ وَمَائَتينِ. وقال ابنُ قَانعٍ: مَاتَ في جُمَادَى الأوْلَى سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ ومَائَتَيْنِ. ونَقَلْتُ من خَطِّ أبي حَفْصٍ العُكْبَرِيِّ (¬١): حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ الزَّياتُ، حدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعيلُ بنُ إِسحقَ بنِ إِبراهيمَ بنِ مِهْرَانَ الثَّقَفِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ المَعْرُوفُ بـ"السَّرَّاجِ" قَالَ: سَأَلْتُ أحمَدَ عن رَجُلٍ يقولُ: القُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟ فَقَالَ: كافِرٌ. وسأَلتُهُ عمَّن يَقُولُ: لَفْظِي بالقُرآنِ مَخْلُوقٌ؟ قَالَ: جَهْمِيُّ. وسَألْتُهُ عن الإِيْمَانِ؟ قَالَ: الإِيْمَانُ قَوْلٌ وعَمَلٌ يَزِيْدُ ويَنْقُصُ. وسأَلْتُهُ عنْ رَجُلٍ نَسِيَ المَضْمَضَةَ والاسْتِنْشَاقِ في الوَضُوْءِ وصَلَّى؟ قَالَ: يُعِيْدُ الصَّلَاةَ والوَضُوءَ (¬٢)، وسُئِلَ -وأَنَا أسْمَعُ- عن لَحْمِ الجَزُوْرِ: أَيَتَوضَّأُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ (¬٣)، وسَأَلْتُ أَحْمَدَ عن الصَّوْمِ في السَّفَرِ؟ قَالَ: الإفْطَارُأَحبُّ إِليَّ (¬١).