Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحْمَدُ بن محَمَّدِ (¬٣) بنِ عِيْسَى بنِ الأزْهَرِ، أَبُو العبَّاسِ

أحْمَدُ بن محَمَّدِ (¬٣) بنِ عِيْسَى بنِ الأزْهَرِ، أَبُو العبَّاسِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 259, entry [114]1,307 chars
    ٥٦ - أحْمَدُ بن محَمَّدِ (¬٣) بنِ عِيْسَى بنِ الأزْهَرِ، أَبُو العبَّاسِالبِرْتِي (¬١)، وُلِيَ القَضَاءَ بِبَغْدَادَ بالجَانِبِ الغَرْبِيِّ وبالشَّرْقِيَّةِ، وهو الكَرْخُ، في أَيَّامِ المُعْتَمِدِ عَلَى اللهِ (¬٢). ثُمَّ نُقِلَ من قَضَاءِ الغَرْبِيِّ ومن الشَّرقِيَّةِ إلى الجَانِبِ الشَّرْقِيِّ، وكا…
    ▸ expand full passage (1,307 chars)
    ٥٦ - أحْمَدُ بن محَمَّدِ (¬٣) بنِ عِيْسَى بنِ الأزْهَرِ، أَبُو العبَّاسِالبِرْتِي (¬١)، وُلِيَ القَضَاءَ بِبَغْدَادَ بالجَانِبِ الغَرْبِيِّ وبالشَّرْقِيَّةِ، وهو الكَرْخُ، في أَيَّامِ المُعْتَمِدِ عَلَى اللهِ (¬٢). ثُمَّ نُقِلَ من قَضَاءِ الغَرْبِيِّ ومن الشَّرقِيَّةِ إلى الجَانِبِ الشَّرْقِيِّ، وكان لَمَّا مَاتَ أَبُو هِاشمٍ (¬٣) سنةَ تسعٍ وأربعين ومائتين أوَّلَ ولايةِ البِرْتِيِّ بِبَغْدَادَ، وكانَ قَدْ صَحِبَ يَحْيَى بنَ أَكْثَمِ (¬٤). وكان قَبلَ ذلِكَ يَتَقَلَّدُ قَضَاءَ وَاسِطَ، وكان دَيِّنًا عَفِيْفًا.نَقَلَ عن إِمَامِنَا "مسائلَ" كثيرةً، منها: ما أَنْبَأنَا عليٌّ البُنْدَارُ، عن أَبي عبدِ الله بنِ بَطَّةَ، قَالَ: حدَّثنُا الحُسَيْنُ بنُ صَفْوَان البَرْذَعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ البِرْتِيُّ القَاضِي، قَالَ (¬١): سأَلتُ أَبا عبدِ الله أحمدَ بنَ مُحمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ عن بَيْعِ المُدَبَّرِ: هل يَجُوزُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فقلتُ لَهُ: ولِمَ جَازَ عَنْدَكَ؟ قَالَ: لحَدِيْثِ جَابرٍ، ولَمْ أَرَ لَهُ دَافِعًا، وعَلَيْهِ نَعْتَمِدُ. قَالَ (¬٢): وسأَلتُهُ عن شَهَادَةِ القَاذِفِ إذَا تَابَ؟ فقالَ: أُراهَا جَائِزَةً: فَقُلْتُ لهُ: تَعْتَمِدُ على حَدِيْثِ عُمَرَ في قَولهِ لأبي بَكْرَةَ (¬٣): "إِنْ تُبْتَ قَبِلْتُ شَهَادَتَكَ"؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَقَوْلُ اللهِ ﷿ أَبْيَنُ (¬٤): ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ﴾. وماتَ سنةَ ثَمَانِيْنَ وَمَائَتينِ.