Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ (¬٣) بنِ عَبدِ الله بنِ صَدَقَةَ، أَبُو بَكْرٍ،

أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ (¬٣) بنِ عَبدِ الله بنِ صَدَقَةَ، أَبُو بَكْرٍ،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الحسين ابن أبي يعلى - طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 255, entry [111]1,068 chars
    ٥٣ - أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ (¬٣) بنِ عَبدِ الله بنِ صَدَقَةَ، أَبُو بَكْرٍ، نَقَلَ عن إِمَامِنَا"مسائلَ" وأَشْيَاءً كَثِيْرَة (¬١). مِنْهَا: ما أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ المِهْرَوَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا محمَّدُ بنُ أحمد بن رِزْقُوْيَه، قَالَ: قرأتُ على حَبِيْبٍ القَزَّازُ، قالَ: حَدَّثنا أَبُو ب…
    ▸ expand full passage (1,068 chars)
    ٥٣ - أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ (¬٣) بنِ عَبدِ الله بنِ صَدَقَةَ، أَبُو بَكْرٍ، نَقَلَ عن إِمَامِنَا"مسائلَ" وأَشْيَاءً كَثِيْرَة (¬١). مِنْهَا: ما أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ المِهْرَوَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا محمَّدُ بنُ أحمد بن رِزْقُوْيَه، قَالَ: قرأتُ على حَبِيْبٍ القَزَّازُ، قالَ: حَدَّثنا أَبُو بكرِ بنُ صَدَقَةَ قال: سَمِعتُ أَبا عَبْدِ الله أحمدَ بنَ مُحَمَّدِ بن (¬٢) حَنْبَلٍ سُئِلَ عن السُّرُّةِ؛ من العَوْرَةِ؟ فَقَالَ (¬٣): أَسْفَلُ السُّرَّةِ إلى الرُّكْبَةِ عَوْرَةٌ. قَالَ: وسُئِلَ عن اتِّخَاذِ الخَلِّ من الخَمْرِ (¬٤)؟ فَقَالَ: لَا. قَالَ: فإِنْ اتَّخَذَهَا؟ قَالَ: يُهْرِيْقُهَا. قَالَ: وسُئِلَ كيفَ يُعْمَلُ الخَلُّ من العَصِيْرِ (¬٥)؟ قَالَ: يُصَبُّ على العَصِيْرِ من الخَلِّ حتَّى يَعْلَمَ أَنَّه لا يَغْلِي. قَالَ: وسُئِلَ عنالأذَانِ بالتَّرْجِيع؟ فَقَالَ (¬١): هُوَ أَذَانُ أبي مَحْذُوْرَةَ، وأهلُ المدينةِ يؤذِّنُونَ بأَذَانِ بِلَالٍ، ونَحْنُ إِلَيْهِ نَذْهَبُ، وكان آخرُ أذانِهِ مَثْنَى مَثْنَى (¬٢)، والإقامةُ فَرْدًا، إلَّا "قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ". وَمَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتسْعِيْنَ وَمَائَتينِ فيما نَقَلْتُهُ من "تاريخِ ابنِ المُنَادِيْ".