Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

فاطمةُ ابنةُ الوليدِ بن عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ

فاطمةُ ابنةُ الوليدِ بن عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1888, entry [3890]900 chars
    (٤٠٦٣) فاطمة ابنة الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف كانت زوج سالم مولى أبى حذيفة، زوجها منه أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ابن عبد مناف. قال ابن شهاب: كانت ابنة أخيه، وكانت من المهاجرات الأول. قال: فهي يومئذ من أفضل أيامى قريش، ثم تزوجها بعده الحارث بن هشام فيما ذكر إسحاق بن أبى …
    ▸ expand full passage (900 chars)
    (٤٠٦٣) فاطمة ابنة الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف كانت زوج سالم مولى أبى حذيفة، زوجها منه أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ابن عبد مناف. قال ابن شهاب: كانت ابنة أخيه، وكانت من المهاجرات الأول. قال: فهي يومئذ من أفضل أيامى قريش، ثم تزوجها بعده الحارث بن هشام فيما ذكر إسحاق بن أبى فروة، وليس ممن يحتج به، هكذا ذكر العقيلي في نسبها. وذكر في ذلك حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم ابن العباس بن الحارث، عن أبى بكر بن الحارث، عن فاطمة بنت الوليدأم أبى بكر -: أنها كانت في الشام تلبس الجباب من ثياب الخز، ثم تأتزر، فقيل لها: أما يغنيك هذا عن الإزار؟ فقالت: سمعت رسول الله ﷺ: يأمر بالإزار. وهذا الحديث حدثناه عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة. ولم ينسبها ابن أبى خيثمة، ونسبها العقيلي، وغيره يخالفه فيها فيقول: هي فاطمة بنت الوليد ابن المغيرة المخزومي.

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4280, entry [3829]1,121 chars
    [٣٣٥٦] فاطمةُ ابنةُ الوليدِ بن عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ (¬٥)، كانَتْ زوج (¬٦) سالمٍ مولى أبي حُذَيفةَ، زوَّجها منه[أبو حُذَيفةَ] (¬١) بنُ عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسٍ (¬٢). قال ابن شهابٍ: كانَتِ ابنةَ أخيه، وكانَتْ مِن المُهاجِراتِ الأُولِ (¬٣)، قال: وهي يومَئذٍ مِن أفضلِ أَيَامَى …
    ▸ expand full passage (1,121 chars)
    [٣٣٥٦] فاطمةُ ابنةُ الوليدِ بن عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ (¬٥)، كانَتْ زوج (¬٦) سالمٍ مولى أبي حُذَيفةَ، زوَّجها منه[أبو حُذَيفةَ] (¬١) بنُ عتبةَ بن ربيعةَ بن عبدِ شمسٍ (¬٢). قال ابن شهابٍ: كانَتِ ابنةَ أخيه، وكانَتْ مِن المُهاجِراتِ الأُولِ (¬٣)، قال: وهي يومَئذٍ مِن أفضلِ أَيَامَى قريشٍ. ثم تزوّجها بعدَه الحارثُ بنُ هشامٍ، فيما ذكَر إسحاقُ بنُ أبي فروةَ، وليس ممن يُحْتَجُّ به، هكذا ذكر العُقيَليُّ في نسبِها، وذكَر في ذلك حديثَ إسحاقَ بن عبدِ اللهِ بن أبي فروةَ، عن إبراهيمَ ابن [العَبَّاسِ بن الحارثِ] (¬٤)، عن أبي بكرِ بن الحارثِ، عن فاطمةَ بنتِ الوليدِ أمِّ أبي بكرٍ، أنَّها كانَتْ في الشامِ تَلْبَسُ الجِبَابَ مِن ثِيَابِ الخَزِّ، ثمَّ تَأْتَزِرُ، فقيل لها: أمَا يُغْنِيك هذا عن الإزارِ؟ فقالَتْ: إنِّي (¬٥) سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَأْمُرُ بالإزارِ. وهذا الحديثُ حدَّثناه عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حدَّثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ أَبو غَسَّانَ، حدَّثنا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ، عن إسحاقَ بن عبدِ اللهِ بن أبي فروةَ (¬٦).ولم يَنسِبها ابن أبي خيثمةَ، ونسبها العُقَيليُّ، وغيرُه يُخالِفُه فيها فيقولُ: هي فاطمةُ ابنةُ الوليدِ بن المغيرةِ المَخْزوميِّ.