ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1780, entry [3665]1,623 chars
(٣٢٥٢) بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن (¬٦) بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي أم أيمن غلبت عليها كنيتها، كنيت بابنها أيمن بن عبيد، وهي بعد أم أسامة بن زيد. تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي، فولدت له أسامة، يقال لها مولاة رسول الله ﷺ وخادم رسول الله ﷺ بأم الظباء، هاجرت الهجرتين إلى أرض الحبشة و…
▸ expand full passage (1,623 chars)(٣٢٥٢) بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن (¬٦) بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي أم أيمن غلبت عليها كنيتها، كنيت بابنها أيمن بن عبيد، وهي بعد أم أسامة بن زيد. تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي، فولدت له أسامة، يقال لها مولاة رسول الله ﷺ وخادم رسول الله ﷺ بأم الظباء، هاجرت الهجرتين إلى أرض الحبشة وإلى المدينة جميعا. ذكر المفضل بن غسان الغلابي، عن الواقدي، قال: كانت أم أيمن اسمها بركة، وكانت لعبد الله بن عبد المطلب، وصارت للنبي ﷺ ميراثا، وهي أم أسامة بن زيد.أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، حدثنا قاسم بن أصبغ، حدثنا أحمد بن زهير، حدثنا سليمان بن أبى شيخ، قال: أم أيمن اسمها بركة، وكانت لأم رسول الله ﷺ، وكان رسول الله ﷺ يقول: أم أيمن أمى بعد أمى. قال: وسمعت مصعب بن عبد الله يقول: أم أيمن أم أسامة بن زيد. قال أبو عمر: كان رسول الله ﷺ يزور أم أيمن بركة هذه، وكان أبو بكر وعمر يزورانها في منزلها كما كان رسول الله ﷺ يزورها. روى سليمان بن المغيرة، عن ثابت. عن أنس، قال: قال أبو بكر لعمر بن الخطاب: انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله ﷺ يزورها. أخبرنا أحمد بن قاسم، حدثنا محمد بن معاوية، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حجاج، عن ابن جريح، قال: أخبرتنى حكيمة بنت أميمة، عن أميمة أمها: - أن النبي ﷺ كان يبول في قدح من عيدان ويوضع تحت سريره، فبال فيه ليلة، فوضع تحت سريره، فجاء فإذا القدح ليس فيه شيء، فقال لامرأة يقال لها بركة - كانت تخدمه لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة: البول الذي كان في هذا القدح ما فعل؟ فقالت: شربته يا رسول الله. قال أبو عمر: أظن بركة هذه هي أم أيمن المذكورة، والله أعلم، إنما هذه بركة بنت يسار مولاة أبى سفيان بن حرب، هاجرت مع زوجها قيس بنعبد الأسد إلى أرض الحبشة، ذكرها ابن هشام، عن ابن إسحاق، وقد ذكرها أبو عمر في باب قيس. وذكرها موسى بن عقبة في مغازيه.