Narrator profile
أبو زيدٍ عمرُو بنُ أخطبَ الأنصارِيُّ
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٦١٧٥ - أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري (¬١). (بر). قيل: إنه من ولد عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر إخوة (¬٢) الأوس والخزرج، ومن قال هذا نَسَبَه: عمرو بن أخطب بن رفاعة بن محمود بن بشر بن عبد الله بن الضيف بن أحمر بن عدي بن ثعلبة. وقيل: هو من بني الحارث بن الخزرج، وهو جد عزرة بن ثابت المحدث. تقدم ذكره.— · 1 entry
(٢٩٧٥) أبو زيد، عمرو بن أخطب الأنصاري قيل: إنه من ولد (¬١) عدي ابن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر أخو الأوس والخزرج ومن قال هذا نسبه عمرو بن أخطب بن رفاعة بن محمود بن بشر بن عبد الله بن الضيف بن أحمر بن عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر الأنصاري. ويقال: بل هو من بنى الحارث بن الخزرج. له صحبة ورواية، وهو جد عزرة بن ثابت المحدث، وكان عزرة هذا يقول: جدى هو أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ، ولا يصح ذلك. وكان عمرو بن أخطب أبو زيد هذا قد غزا مع رسول الله ﷺ غزوات، ومسح على رأسه، ودعا له بالجمال، فيقال: إنه بلغ مائة سنة ونيفا، وما في رأسه ولحيته إلا نبذ من شعر أبيض.— · 1 entry
[٢٩٠٦] أبو زيدٍ عمرُو بنُ أخطبَ الأنصارِيُّ (¬٢)، قيل: إنَّه مِن ولدِ عَدِيِّ بنِ ثعلبةَ بنِ حارثةَ بنِ عمرِو بنِ عامرٍ، إخْوةِ (¬٣) الأوسِ والخزرجِ، ومَن قال هذا، نسَبه: عمرُو بنُ أَخطبَ بنِ رفاعةَ بنِ محمودِ بنِ بشرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بن الضيفِ بنِ أحمرَ بنِ عَدِيِّ بنِ ثعلبةَ بن حارثةَ بنِ عمرِو ب…▸ expand full passage (740 chars)[٢٩٠٦] أبو زيدٍ عمرُو بنُ أخطبَ الأنصارِيُّ (¬٢)، قيل: إنَّه مِن ولدِ عَدِيِّ بنِ ثعلبةَ بنِ حارثةَ بنِ عمرِو بنِ عامرٍ، إخْوةِ (¬٣) الأوسِ والخزرجِ، ومَن قال هذا، نسَبه: عمرُو بنُ أَخطبَ بنِ رفاعةَ بنِ محمودِ بنِ بشرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بن الضيفِ بنِ أحمرَ بنِ عَدِيِّ بنِ ثعلبةَ بن حارثةَ بنِ عمرِو بنِ عامرٍ الأنصارِيُّ، ويُقالُ: بل هو مِن بني الحارثِ بنِ الخزرجِ، له صحبةٌ وروايةٌ، وهو جَدُّ عَزْرةَ بنِ ثابتٍ المُحَدِّثِ، وكان عَزْرةُ (¬٤) يقولُ: جَدِّي هو أحدُ الذين جمَعوا القرآنَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ (¬٥)، ولا يَصِحُّ ذلك، وكان عمرُو بنُ أَخطبَ أبو زيدٍ هذا قد غَزَا مع رسولِ اللَّهِ ﷺ غَزَواتٍ، ومسَح (¬٦) رأسَه، ودَعا له بالجمالِ، فيُقالُ: إنَّه بلَغ مائةَ سنةٍ ونَيِّفًا، وما في رأسِه ولحيتِه إلا نُبَذٌ مِن شَعَرٍ أبيضَ (¬٧).— · 2 entries
أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري، جد عزرة بن ثابت. قال: مسح رسول الله ﷺ على رأسي ودعا لي (¬٤). ويقال: إنه عاش مائة وعشرين سنة. روى عنه علباء بن أحمر، والحسن البصري. وقيل له: أنصاري تجوزا، لأنه من غير ذرية الأوس والخزرج، بل من ولد أخيهما عدي. وأبوهم هو حارثة بن ثعلبة (¬٥). ١١٤ - ع سوى د:أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري، جد عزرة بن ثابت. قال: مسح رسول الله ﷺ على رأسي ودعا لي (¬٤). ويقال: إنه عاش مائة وعشرين سنة. روى عنه علباء بن أحمر، والحسن البصري. وقيل له: أنصاري تجوزا، لأنه من غير ذرية الأوس والخزرج، بل من ولد أخيهما عدي. وأبوهم هو حارثة بن ثعلبة (¬٥). ١١٤ - ع سوى د: