يزيدُ بنُ أسدِ بنِ كُرْزِ بنِ عامرٍ القَسْريُّ

[٢٧١١] يزيدُ بنُ أسدِ بنِ كُرْزِ بنِ عامرٍ القَسْريُّ (¬٧)، جَدُّ خالدِ بنِ عبدِ اللهِ القَسْريِّ، يُقالُ: إنَّه وفَد على رسولِ اللهِ ﷺ فأسلَم، وإنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال له: "يا يزيدَ بنَ أسدٍ، أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسِك"، وهذا الحديثُ يَرْوِيه خالدُ بنُ عبدِ اللهِ القَسْريُّ، عن أبيه،عن جدِّه (¬١)، حكَى يحيى بنُ معينٍ (¬٢) عن أهلِ خالدٍ القَسْريِّ أنهم كانوا يُنكِرون أن يكونَ لجدِّ خالدٍ صحبةٌ (¬٣)، قال يحيى (¬٤): ولو كان جَدُّهم لقِيَ النبيَّ ﷺ لعرَفوا ذلك ولم يُنكِروه، هذا قولُ يحيى بنِ معينٍ، وخالَفه الناسُ فعَدُّوه في الصحابةِ؛ لحديثِ هُشَيمٍ وغيرِه عن سَيَّارٍ أبي (¬٥) الحكمِ، قال: سمِعتُ خالدَ بنَ عبدِ اللهِ القَسْرِيَّ يُحَدِّثُ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ ﷺ قال له: "يا يزيدَ بنَ أَسَدٍ، أَحِبَّ (¬٦) لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِك" (¬٧).

يزيد بن أسد بن كرز بن عامر ابن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق الكاهن بن صعب بن يشكر بن رهم أبو الهيثم القسري، البجلي جد خالد بن عبد الله القسري. شهد صفين مع معاوية. عن خالد بن عبد الله القسري عن أبيه أن النبي ﷺ قال لجده يزيد بن أسد: " أحب للناس ما تحب لنفسك ".وعن أسد بن كرز سمع النبي ﷺ يقول: " المريض تحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر ". وغزا يزيد بن أسد أرض الروم، ففتح قيسارية أرض الروم، وسبى منها خمسة وأربعين ألفاً. وعن يزيد بن أسد، أنه قال عند معاوية يوم حجر بن الأدبر: أنت الجنة ونحن العدة، ولم يعطك الله بالعقوبة شيئاً إلا وقد أعطاك بالعفو أفضل منه. في كلام تكلم به. دخل عبد الله بن يزيد بن أسد على معاوية في مرضه الذي مات فيه، فرأى منه جزعاً فقال: ما يجزعك يا أمير المؤمنين؟ إن مت فإلى الجنة، وإن عشت فقد علم الله حاجة الناس إليك. قال: رحم الله أباك إن كان لناصحاً، نهاني عن قتل ابن الأدبر، يعني حجراً، ثم عاده عبد الله بن يزيد فعاد معاوية مثل ذلك القول.

١٠٩٨ - يَزيد بن أسَد بن كُرْز بن عامر القَسْري جَدُّ والي العراق: خالد. ذكره أبو نعيم، وابن مندةَ، والترمذي، والبغوي في جملة الصحابة (١). وقال أبو عمر (٢): يقال: إنه وفد على سيدنا رسول الله ﷺ وأنه قال له: "يا يزيد! أَحب للناس مما تحب لنفسك". وحكى يحيى بن معين (٣)، عَن أهل خالد القَسْري أنهم كانوا ينكرون أن يكون لجَد خالد صحبة. قال يحيى: لو كان جَدّهم لقي سيدنا رسول الله ﷺ لعرفوا ولم ينكروا ذلك. وَخالف يحيى الناسُ فعدّوه في جملة الصحابة لحَديث هشيم وَغيره، عَن سيار أبي الحكم قال: سَمعت خالد يُحدث، عن أبيه، عن جده، فذكر الحَديث المتقدم. انتهى. إن كان اعتماد أبي عُمر على حَديثِ خالد فهو كما قيل: وإذا اعتمدت على خليد فما اعتمدت على أحد لأنه مُرمَى بكل بدعَة حتى بالخروج عَن الإسلام. والعياذ بالله تعالى-، وإن كان غير ذلك فاللُّه أعلم. وقال أبو حَاتم الرازي (٤): له صُحْبة. وقال البخاري (٥): سَمع النبي ﷺ.