Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

فتحُ (¬١) بنُ دَحْرَجٍ

فتحُ (¬١) بنُ دَحْرَجٍ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3123, entry [2565]1,602 chars
    [٢٢١١] فتحُ (¬١) بنُ دَحْرَجٍ (¬٢)، روَى عنه وهبُ بنُ مُنَبِّهٍ، في إدراكِه نَظَرٌ، والذي عندي أنَّه لا يَصِحُّ له ذكرٌ في الصَّحابةِ، وحديثُه مُرسَلٌ، وروايتُه عن رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ، وعن يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ أيضًا، واللهُ أعلمُ. قال أبو عمرَ: هكذا (¬٣) ذكَره قومٌ (¬٤) بالتَّاءِ والحاءِ غيرِ…
    ▸ expand full passage (1,602 chars)
    [٢٢١١] فتحُ (¬١) بنُ دَحْرَجٍ (¬٢)، روَى عنه وهبُ بنُ مُنَبِّهٍ، في إدراكِه نَظَرٌ، والذي عندي أنَّه لا يَصِحُّ له ذكرٌ في الصَّحابةِ، وحديثُه مُرسَلٌ، وروايتُه عن رجلٍ مِن أصحابِ النبيِّ ﷺ، وعن يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ أيضًا، واللهُ أعلمُ. قال أبو عمرَ: هكذا (¬٣) ذكَره قومٌ (¬٤) بالتَّاءِ والحاءِ غيرِ المُعجَمةِ، وذكَره عبدُ الغنيِّ بنُ سعيدٍ (¬٥) في "المُؤْتلِفِ والمُخْتلِفِ"، فقال (¬٦): إِنَّما هو "فنَّجُ" بالنونِ والجيمِ. أخبَرنا عبدُ الغنيِّ بنُ سعيدٍ فيما أجازَه لنا وأذِن لنا في روايتِه عنه، قال: حدَّثنا أبو يوسفَ يعقوبُ بنُ المباركِ، وأبو محمدِ بنُ الوردِ، قالا: حدَّثنا يحيى بنُ أيوبَ العَلَّافُ، قال: حدَّثنا حامدُ بنُ يحيى، حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاقِ، قال: حدَّثنا داودُ بنُ قيسٍ الصَّنَعانيُّ، قال: أخبَرني عبدُ اللهِ بنُ وهبِ بن مُنَبِّهٍ، عن أبيه، قال: حَدَّثنا فَنَّجُ، قال:كنتُ أعْمَلُ في الدِّينَباذِ (¬١) أُعَالِجُ فيها، فَلَمَّا قدِم يَعْلَى-وهو ابنُ أُمَيَّةَ- أميرًا على اليمنِ جاء معه برجالٍ، فجاءني رجلٌ مِمَّنْ قدِم معه وأنا في الزَّرْعِ أَصْرِفُ الماءَ فيه، وفي كُمِّهِ جَوْزٌ، فجلَس على ساقيْهِ وهو يكسِرُ مِن ذلك الجَوْزِ ويأكُلُ، قال (¬٢): ثمَّ أشارَ إليَّ، فقال: يا فارسيُّ، هَلُمَّ، فَدَنَوْتُ منه، فقال (¬٣): يا فَنَّجُ، أَتَأْذَنُ لي فأَغْرِسَ من هذا الجَوْزِ على هذا الماءِ، فقال له فَنَّجُ: ما يَنْفَعُني ذلك؟ فقال الرجلُ: سمِعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَن نصَب شجرةً فصبَر على حِفْظِها والقيامِ عليها حتَّى تُثْمِرَ كان له بِكُلِّ شيءٍ يُصَابُ مِن ثمرِها صدقةٌ عندَ اللهِ"، قال له فَنَّجُ: أنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ ﷺ؟ قال: نعم يا فَنَّجُ، فأنا أضمَنُها (¬٤) للَّهِ ﷿، فغرَز جَوزَةً، ثُمَّ سار، قال حامدٌ: فهي ثَمَّ يُؤكَلُ منها إلى اليومِ (¬٥)، هذا لفظُ أبي يوسفَ.