عَرْفَجةُ بنُ شُرَيحٍ الكِنْدِيُّ

(١٧٩٧) عرفجة بن شريح الكندي ويقال الأشجعي، ويقال عرفجة الأسلمي، وقال أحمد بن زهير: عرفجة الأسلمي (¬١) غير عرفجة بن شريح الكندي، قال أبو عمر: ليس هو عندي كما قال أحمد بن زهير. والله أعلم بالصواب. وقد اختلف في اسم أبى عرفجة هذا اختلافا كثيرا، فقيل: عرفجة بن شريح، [وقيل: صريح (¬٢)]، وقيل: ابن ذريح - بالذال. وقيل: ابن ضريح - بالضاد، وقيل ابن شراحيل (¬٣). قال على بن المديني: قال شعبة: عرفجة فلم ينسبه، وقال فيه أبو عوانة: عرفجة بن شريح. وقال فيه يزيد بن مردانبة: عرفجة بن شريح (¬٤)، وكلهم يروى حديثه هذا عن زياد بن علاقة عنه. وقال أبو بكر الأثرم: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل في حديث عرفجة، فقال بعضهم: عرفجة بن صريح، وقال بعضهم: ابن شريح. قال أبو عمر: له حديث واحد عن النبي ﷺ، سمعه يقول: ستكون هنات وهنات، فمن رأيتموه يفرق أمر أمة محمد - وهم جميع - فاقتلوه كائنا من كان من الناس. وهو حديث صحيح من حديث أهل البصرة، رواه عن عرفجة زياد بن علاقة، ورواه عن زياد بن علاقة جماعة، واتفق فيه أبو عوانة والنعمان ابن راشد على عرفجة بن شريح. ولا أعلم لعرفجة هذا غير هذا الحديث. وقد روى عنه أبو حازم الأشجعي وأبو يعفور وقدان العبدي. وقد روى زياد بن علاقة أيضا، عن قطبة بن مالك، عن عرفجة الأشجعي - قال: صلى بنا رسولالله ﷺ صلاة الفجر، ثم جلس، فقال: وزن أصحابنا الليلة، وزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزن، [ثم وزن (¬١)] عثمان فخف، وهو رجل صالح. لا أدرى عرفجة هذا هو عرفجة ابن شريح أو غيره.

[٢٠٥١] عَرْفَجةُ بنُ شُرَيحٍ الكِنْدِيُّ (¬٤)، ويُقالُ: الأشجعيُّ، ويُقالُ: عَرْفجةُ الأَسْلَميُّ، وقال أحمدُ بنُ زُهَيرٍ: عَرْفجةُ الأشجعيُّ (¬٥) غيرُعَرْفجةَ بن شُرَيحٍ الكِنْديِّ (¬١). قال أبو عمرَ: ليس هو عندي كما قال أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، واللهُ أعلمُ (¬٢). وقد اختُلِف في اسمِ أبي (¬٣) عَرْفجةَ هذا اختلافًا كثيرًا؛ فقيل: عَرْفَجةُ بنُ شُرَيحٍ (¬٤)، وقيل: ابن ذَرِيحٍ، بالذَّالِ، [وقيل: ابن صُرَيحٍ بالصَّادِ] (¬٥)، وقيل: بالضَّادِ، ابْنُ ضُرَيحٍ، وقيل: ابن شَراحِيلَ. قال عليُّ بنُ المدينيِّ (¬٦): قال شعبةُ: عَرْفَجةُ، فلم يَنْسِبْه. وقال فيه أبو عَوَانَةَ: عَرْفَجةُ بنُ شُرَيحٍ (¬٧)، [وقال فيه: يزيدُ بنُ مَرْذانْبَه (¬٨): عرفجةُ بنُ صُرَيحٍ (¬٩). وكلُّهم يَرْوِي حديثَه هذا عن زيادِ بن عِلاقةَ عنه] (¬١٠)، وقال أبو بكرٍالأثرمُ: قال أبو عبد اللَّهِ أحمدُ بنُ حَنْبلٍ في حديثِ عرفجةَ؛ قال بعضُهم: عرفجةُ بنُ ضُرَيحٍ (¬١)، وقال بعضُهم: ابن شُرَيحٍ، [وقال بعضُهم: ابن سُرَيحٍ] (¬٢) (¬٣). قال أبو عمرَ: له حديثٌ واحدٌ عن النبيِّ ﷺ، سمِعه يقول: "ستكونُ هَنَاتٌ [وهَنَاتٌ] (¬٤)، فَمَن رأيتُموه يُفَرِّقُ أمرَ (¬٥) أُمَّةِ محمدٍ وهُم جميعٌ، فاقتُلوه كائنًا مَن كان مِن الناسِ" (¬٦)، وهو حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ أهلِ البصرةِ، رواه عن عرفجةَ زيادُ بنُ عِلاقةَ، ورواه عن زيادِ بن عِلاقةَ جماعةٌ، واتَّفَقَ فيه أبو عَوانةَ والنُّعْمانُ بنُ راشدٍ على عرفجةَ بن شُرَيحٍ (¬٧)، لا أعلمُ لعرفجةَ هذا غيرَ هذا الحديثِ. وقد روَى عنه أبو حازمٍ الأشجعيُّ وأبو يَعْفُورٍ وَقْدانُ العَبْدِيُّ. وقد روَى زيادُ بنُ عِلاقةَ أيضًا، عن قُطبةَ بن مالكٍ، عن عَرْفجةَ الأَشْجَعِيِّ، قال: صَلَّى بنا النبيُّ ﷺ الفجرَ ثُمَّ جلَس، فقال: "وَزِنَ أصحابُنَا اللَّيْلَةَ، وُزِنَ أبو بكرٍ فَوَزَنَ، ثمَّ وُزِنَ عمرُ فَوَزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عثمانُفخَفَّ، وهو رجلٌ صالحٌ" (¬١)، لا أدرِى عَرْفجةَ هذا هو عَرْفجةُ بنُ شُرَيحٍ أم (¬٢) غيرُه.