بشرُ بنُ البراءِ بن مَعرورٍ الأنصارِيُّ الخَزْرَجِيُّ

(١٧٨) بشر بن البراء بن معرور الأنصاري الخزرجي من بنى سلمة، قد تقدم نسب أبيه، بابه [من هذا الكتاب] (¬١). قال ابن إسحاق: شهد بشر بن البراء العقبة وبدرا وأحدا والخندق، ومات بخيبر في حين افتتاحها سنة سبع من الهجرة من أكلة أكلها مع رسول الله ﷺ من الشاة التي سم فيها. قيل: إنه لم يبرح من مكانه حين أكل منها حتى مات. وقيل: بل لزمه وجعه ذلك سنة ثم مات منه، وكان من الرماة المذكورين من الصحابة، وكان رسول الله ﷺ قد آخى بينه وبين واقد ابن عبد الله (¬٢) التميمي، حليف بن عدى، وهو الذي قال فيه رسول اللهﷺ حين سأل (¬١) بنى سلمة (¬٢)، من سيدكم؟ قالوا: الجد من قيس، على بخل فيه فقال رسول الله ﷺ: وأي داء أدوأ من البخل، بل سيد بنى سلمة الأبيض الجعد بشر بن البراء، هكذا ذكره ابن إسحاق. وكذلك ذكره عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن ابن كعب بن مالك: أن النبي ﷺ قال لبني ساعدة: من سيدكم؟ قالوا: الجد بن قيس قال: بم سودتموه؟ قالوا: إنه أكثرنا مالا، وإنا على ذلك لنزنه (¬٣) بالبخل فقال النبي ﷺ: وأي داء أدوأ من البخل؟ قالوا: فمن سيدنا يا رسول الله؟ قال: بشر بن البراء بن معرور. هكذا وقع في هذا الخبر لبني ساعدة، وإنما هو لبني ساردة، لأنه من بنى سلمة بن سعد ابن (¬٤) عدي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الحارث بن الخزرج. وروى أبو بكر الهذلي عن الشعبي مثله وذكره ابن عائشة أيضا: أن رسول الله ﷺ قال لبني سلمة: من سيدكم؟ فقالوا: الجد بن قيس، على بخل فيه. فقال: وأي داء أدوأ من البخل! سيدكم الجعد الأبيض عمرو بن الجموح. وقد ذكرنا حبره في باب عمرو بن الجموح، والنفس إلى ما قاله الزهريوابن إسحاق أميل، وهما أجل أهل هذا الشأن وشيوخ العلم به، والله أعلم

[١٧٢] بشرُ بنُ البراءِ بن مَعرورٍ الأنصارِيُّ الخَزْرَجِيُّ (¬١)، من بني سَلِمةَ، قد تقدَّم نسبُ أبيه في بابه (¬٢). قال ابن إسحاق (¬٣): شَهِد بشرُ بنُ البراء العقبة وبدرًا وأُحُدًا والخندق، ومات بخيبر في حين افتتاحه سنةَ سبعٍ من لهجرة مِن أَكْلَةٍ أَكَلها مع رسول الله ﷺ مِن الشَّاةِ التي سُمَّ فيها، قيل: إنَّه لم يَبْرَحْ مِن مكانه حينَ أكل منها حتَّى مات، وقيل: بل لزمه وَجَعُه ذلك سنةً ثمَّ مات منه. وكان من الرُّمَاةِ المذكُورينَ مِنَ الصَّحابة، وكان رسولُ الله ﷺ قد آخى بينه وبينَ واقدِ بن عبدِ اللهِ التَّمِيمِيِّ، حَلِيفِ بني عَدِيٍّ (¬٤)، وهو الذي قال فيه رسول الله ﷺ[حين سأل بني] (¬٥) سَلِمةَ: "مَن سَيِّدُكُم؟ "، فقالوا: الجَدُّ بن قيسٍ، على بُخْلِهِ (¬٦)، فقال رسولُ اللهِ ﷺ:"وأيُّ داءٍ أَدْوَأُ (¬١) مِن البُخْلِ؟! بل سَيِّدُ بني سَلِمةَ الأَبيضُ الجَعْدُ، بِشرُ بن البراء". هكذا ذكره ابن إسحاقَ (¬٢)، وكذلك ذكره عبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بن كعب بن مالكٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال لبني ساعدةَ: "مَن سَيِّدُكم؟ "، قالوا: الجَدُّ بنُ قيس، قال: " بِمَ سَوَّدْتُموه؟ "، قالوا: إنَّه أَكثَرُنا مالًا، وإنّا على ذلك لنزُنُّه (¬٣) بالبُخلِ، فقال النَّبِيُّ (¬٤) ﷺ: "وأيُّ داءٍ أَدْوَأُ (¬٥) مِن البُخْلِ؟! "، قالوا: فَمَن سَيِّدُنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: "بِشرُ بنُ البراءِ بن مَعرُورٍ" (¬٦)، هكذا وقع في هذا الخبر "لبني ساعدة"، وإنَّما هو لبني سارِدةَ؛ لأنَّه من بني سلمة بن سعد بن عليٍّ (¬٧) بن أسدِ بن سارِدةَ بن تَزِيدَ (¬٨) بن جُشَمَ بن الحارث بن الخزرج.وروى أبو بكرٍ الهُذَلِيُّ، عن الشَّعبِيِّ، وذكره ابن عائشةَ أيضًا، أنَّ رسول الله ﷺ قال لبني سَلِمةَ: "مَن سَيِّدُكم؟ "، فقالوا: الجَدُّ بنُ قَيْسٍ على بُخْلٍ فيه، فقال: "وأَيُّ داءٍ أَدْوَأُ (¬١) مِن البُخْلِ؟! سَيِّدُكم الجَعْدُ الأبيض عمرُو بنُ الجَمُوحِ" (¬٣). وقد ذكرنا خبرَه في بابِ عمرِو بن الجَموحِ (¬٢)، والنَّفْسُ إلى ما قاله الزُّهْرِيُّ وابنُ إسحاق أميلُ، وهما أَجَلُّ أهل هذا الشَّانِ وشُيُوخُ العلم به، واللهُ أعلمُ.