شريف التشادي - ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1067, entry [612]5,005 chars
٤٧٦ - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، النيسابورِيُّ (¬٨٧٧)، أبو عَوَانة، الإسفرايينِيُّ (¬٨٧٨). مولده بعد الثلاثين ومئتين، وروى بجُرْجَان في سنة اثنتين وتسعين ومائتين. روى عن: إبراهيم بن برة الصَّنعانِيِّ - بصنعاء اليمن -، وأحمد بن سعيد الدَّارمِيِّ، وأحمد بن سِنَان - بواسط -، وأحمد بن شيبان الرّ…
▸ expand full passage (5,005 chars)٤٧٦ - يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، النيسابورِيُّ (¬٨٧٧)، أبو عَوَانة، الإسفرايينِيُّ (¬٨٧٨). مولده بعد الثلاثين ومئتين، وروى بجُرْجَان في سنة اثنتين وتسعين ومائتين. روى عن: إبراهيم بن برة الصَّنعانِيِّ - بصنعاء اليمن -، وأحمد بن سعيد الدَّارمِيِّ، وأحمد بن سِنَان - بواسط -، وأحمد بن شيبان الرَّمْلِيِّ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبي عمر أحمد بن عبد الجبَّار بن محمد التَّمِيمِيِّ العُطاردِيِّ الكوفيِّ، وأحمد بن محمد بن أبي رجاء، وأحمد بن محمد بن عثمان الثَّقفِيِّ، وأحمد بن يحيى السَّابرِيِّ - بجُرْجان -، وأحمد بن يوسف السلمِيِّ، وإسحاق بن إبراهيم الدبرِيِّ، وإسماعيل بن محمد بن قيراط، وأسيد بن عاصم، والحسن الزَّعفرانِيِّ، وزكريا بن يحيى بن أسد المروَزِيِّ، وسعد بن مسعود المروَزِيِّ، وسعد بن عبد الحكم، و سَعْدَان بن نصر البَزَّاز، وشعيب بن حرب الضُّبَعِيِّ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق، وعباس بنمحمد بن حاتم الدُّورِيِّ، وأبي زُرعة عبد الرحمن بن عمرو الدِّمَشقِيِّ، وعبد السلام بن أبي فروة الصيني الرهاوي - صاحب ابن عيينة -، وأبي القاسم عبد العزيز بن حيَّان بن صابر بن حريث الأَزْدِيِّ المعوليِّ الموصِلِيِّ، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، وعبد الله بن أبي سعد، وعبد الله بن أيوب المخرمِيِّ، وأبي سهل عبدة بن سليمان بن بكر البَصرِيِّ - بمصر -، وأبي زُرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرَّازِيِّ، وعطية بن بقية بن الوليد، وعلي بن إشكاب، وعلي بن حرب الطَّائِيِّ، وعمر بن شبة النميرِيِّ، وأبي ثور عمرو بن سعد بن عمرو الشَّعبانيِّ - صاحب ابن وهب -، وعمرو بن عبد الله الأودِيِّ، وعيَّاش بن محمد، وعيسى بن أحمد البَلْخِيِّ، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرَّازِيِّ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسيِّ، ومحمد بن رجاء السِّنْدِيِّ، وأبي علي محمد بن زياد المِصْرِيِّ - بمصر -، ومحمد بن سليمان بن بنت مطر، ومحمد بن عبد الحكم، ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ، ومحمد بن عبد الله بن ميمون الاسكندرانيِّ، ومحمد بن عقيل النَّيسابورِيِّ، وأبي حبيب محمد بن علي الكوفيِّ القيْسَرانِيِّ، ومحمد بن مسلم بن وارة، ومحمد بن المقرئ، ومحمد بن يحيى الذُّهليِّ، ومسلم بن الحجاج النَّيسابورِيِّ، ومعاوية بن صالح الدِّمَشْقِيِّ، وموسى بن سفيان الجُنْديسَابورِيِّ - بالأهْوَاز -، وموسى بن سهل، وموسى بن نصر الرَّازِيِّ، وموهب بن يزيد الرَّمْلِيِّ، وأبي سلمة المسلم بن محمد بن المسلم بن عفان الصَّنْعَانِيِّ الفقيه، وهارون بن سليمان، ويعقوب بنسفيان الفَسَوِيِّ، ويوسف بن سعيد بن مسلم، ويونس بن حبيب - بأصبهان -، ويونس بن عبد الأعلى، وأبي جعفر بن المنادي، وابن أبي الدنيا. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في غير "الصحيح"، وأبو بكر أحمد بن علي بن منجويه الأصبهانِيُّ الحافظ، وحسينك بن علي التَّمِيمِيُّ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطَّبَرانيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِي الجرجَانِيُّ، وابن اخته أبو نُعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد الأزهريُّ - وهو آخر من حدث عنه -، ومحمد بن يعقوب بن إسماعيل الحافظ، وولده أبو مصعب محمد بن أبي عَوانة، ويحيى بن منصور، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وأبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفِيُّ، وأبو بكر الإسماعيليُّ، وأبو علي النَيْسابورِيُّ الحافظ، وأبو الوليد الفقيه. قال الحاكِمُ في "التاريخ" كما في "الأنساب" (١/ ١٤٣): "من علماء الحديث وأثباتهم، ومن الرَّحَّالة في أقطار الأرض لطلب الحديث". وقال ابن قاضي شهبة في "طبقات الشافعية": "مُصَنِّف المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم أخذ عن المزنِيِّ، والرَّبِيع وطاف الدُّنيا في الحديث، وقيل: إنه أول من أدخل مذهب الشَّافِعِيِّ إلى إسفرايين".وقال السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (١/ ١٤٣): "من مشاهير المحدِّثين، … الحافظ، أحد حُفَّاظ الدُّنيا ومن رحل في طلب الحديث وعني بجمعه وتعب في كتابته، وكانت له رحل عدة إلى العِرَاق، والشَّام، والحجاز، وديار مصر، وفارس، واليمن، وصنَّف "المسند الصحيح" على صحيح مسلم بن الحَّجاج القُشَيْرِيّ، وأحسن، وكان زاهدَّا عفيفًا متعبدًا متقللًا". وقال الذَّهَبِيُّ في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٧٧٩): "الحافظُ، الثِّقةُ، الكبيرُ، … طوَّف الدُّنيا، … صاحب "الصحيح المسند" المخرج على "صحيح مسلم"، وله فيه زيادات عدة، … وعني بهذا الشأن، … وهو ثقةٌ جليلٌ". وقال أيضًا في "سير الأعلام" (١٤/ ٤١٧، و ٤١٨): "الإمامُ، الحافظُ، الكبيرُ، الجوَّال، … صاحب "المسند الصحيح الذي خرجه على "صحيح مسلم" وزاد أحاديث قليلة في أواخر الأبواب، … سمع بالحرمين، والشَّام، ومِصْر، واليمن، والثغور، والعراق، والجزيرة، وخُراسان، وفارس، وأصبهان، وأكثر الترحال، وبرع في هذا الشأن، وبَذَّ الأقران، … وقد دخل دمشق مرَّات، … وكان ﵀، أول من أدخل إسفرايين مذهب الشَّافِعِيِّ وكتبه، حملها عن الرَّبيع المرادِيِّ والمزنِيِّ". وقال أيضًا في "العبر" (١/ ٤٧٣): "كان مع حفظه فقيهًا،شافعيًّا، إمامًا". وقال عبد الوهَّاب السُّبكِيُّ في "طبقات الشافعية": "الحافظُ، الكبيرُ، الجليلُ، صاحب "المسند الصحيح" المخرَّج على كتاب مسلم، … سمع بخُراسان، والعِراق، والحِجَاز، واليمن، والشَّام، والثغور، والجزيرة، وفارس، وأصبَهان، ومِصْر، وهو أول من أدخل مذهب الشَّافِعِيِّ إلى إسفرايين أخذه عن المزنِيِّ والرَّبيع". وقال ابن خلِّكان في "وفيَات الأعيان" (٦/ ٣٩٣): "الحافظُ، صاحب "المسند الصحيح" المخرَّج على كتاب مسلم بن الحَّجاج، … كان أحد الحفَّاظ الجوَّالين، والمحدِّثين المكثرين، طاف الشَّام، ومِصر، والبَصرة، والكوفة، وواسط، والحِجَاز، والجزيرة، واليمن، وأصْبَهان، والرِّي، وفارس". وقال ابن كثير في "البداية والنهاية" (١١/ ٢٣٢): "صاحب الصحيح" المستخرج على مسلم، وقد كان من الحفَّاظ المكثرين، والأئمة المشهورين". له ترجمة في: "الأعلام للزركليِّ (٨/ ١٩٦)، و"معجم المؤلفين" (١٣/ ٢٤٢). وانظر: "المجروحين" (١/ ١٦٩) ط. الوعي، و (١/ ٣٥٧) ط. السفلي.* توفي في سَلْخ ذي الحجة سنة ستة عشر، وقيل: سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة. *