شريف التشادي - ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 957, entry [518]816 chars
٤٠٦ - محمد بن علي، القاروريُّ (¬٧٦٦)، النَّسَوِيُّ (¬٧٦٧). روى عن: محمد بن إبراهيم بن الجُنيد. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضع واحد برقم (٢/ ١١٣) ط. الوعي، و (٢/ ٨٩) ط. السّلفيّ. لم أقف له على ترجمة. [*] محمد بن عُمر بن سُليمان - محمد بن عمرو بن سُليمان، يأتي. (قلتُ): قد ترجم الذ…
▸ expand full passage (816 chars)٤٠٦ - محمد بن علي، القاروريُّ (¬٧٦٦)، النَّسَوِيُّ (¬٧٦٧). روى عن: محمد بن إبراهيم بن الجُنيد. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضع واحد برقم (٢/ ١١٣) ط. الوعي، و (٢/ ٨٩) ط. السّلفيّ. لم أقف له على ترجمة. [*] محمد بن عُمر بن سُليمان - محمد بن عمرو بن سُليمان، يأتي. (قلتُ): قد ترجم الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣٠٤) لـ (محمد بن عمرو بن سُليمان)، وذكر من شيوخه محمد بن رافع، وقد قال ابن حِبَّان في "روضة العقلاء" (ص ٣٥): "أخبرنا محمد بن عُمر بن سُليمان، حدثنا محمد بن رافع". وجاء في "المجروحين" (١/ ٨٠) ط. الوعي: "سمعت محمد بن عُمر بن سُليمان، يقول سمعت محمد بن يحيى الذُّهْلِيِّ". وأثبته السّلفيّ على الصواب في مطبوعته (١/ ٧٧) فقال: (عمرو)، وهو كما قال، فقد روى عنه ابن حِبَّان عن الذُّهْلِيِّ في ثلاثةمواضع أخري برقم (١/ ٣٩، و ٢٢٦)، و (٣/ ٤)، وجاء فيها (عمرو) فثبت أنه الصواب، والله أعلم. *