القاسم بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن يحيى، أبو بكر، العَصَّار (¬٥٦٧)، ويقال: القَصَّار (¬٥٦٨)، الدِّمَشْقِيُّ

٢٨٧ - القاسم بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن يحيى، أبو بكر، العَصَّار (¬٥٦٧)، ويقال: القَصَّار (¬٥٦٨)، الدِّمَشْقِيُّ (¬٥٦٩).روى عن: إبراهيم بن يعقوب الجوزجَانِيِّ، وأحمد بن عبد الرحمن بن عبود، والحسن بن عبد الله بن منصور، وزكريا بن يحيى السِّجزِيِّ، وأبي سعيد سلم بن يحيى الدِّمَشْقِيِّ، والعباس بن الوليد بن مزيد، وعبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم، وعبد السلام بن عامر، وعبد السلام بن عتيق، وعبد الله بن صالح بن كريز، ومحمد بن أحمد بن مطر بن العلاء، وأبي عبيد محمد بن حسّان البسرِيِّ، وأبي عمرو محمد بن داود بن سالم مولى عثمان بن عفان، وأبي بكر محمد بن عبد الرحمن الجُعفِيِّ، ومحمد بن هاشم البعْلَبكِّيِّ، ومحمد بن الوزير، وأبي عامر موسى بن عامر، ومؤمل بن إهاب، وهاشم بن خالد بن أبي جميل، وأبي أمية الطَّرَسُوسِيُّ. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في غير "الصحيح"، وأبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الدِّمَشْقِيُّ، وبكر بن شعيب القُّرشِيُّ، وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد المؤدِّب، وأبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذنِيُّ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ، وأبو بكر محمد بن حميد بن معيوف بن بكر الهمدانِيُّ، ومحمد بن سليمان الربعِيُّ، وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن مخلد الغزّال الأصبهانِيُّ، ومحمد بن المُظَفَّر الحافظ، وأبو أحمد النَّيسابورِيُّ، وأبو زُرعة، وأبو بكر ابنا أبي دُجانة، وأبو علي بن شعيب، وأبو القاسم بن أبي العقب.قال أبو أحمد الحاكم كما في "تاريخ دمشق" (٤٩/ ١٢٩): "سمعت أبا بكر القاسم بن عيسى العصار بدمشق، وكان فهمًا فذكر حكاية". وقال الذَّهَبِيُّ في "تاريخ الإسلام": (قريبًا من وفيات ٣٢٠): "دمشقيٌّ مشهورٌ ثقةٌ". وذكره الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب" (٥٤٧٩) تمييزًا، وقال: "صدوقٌ". وقال أيضًا في "تبصير المنتبه" (٣/ ١٠١٠): "مشهورٌ". له ترجمة في: "تاريخ دمشق" (٤٩/ ١٢٨، و ١٢٩)، و"تهذيب التهذيب" (٤/ ٥٠٣)، و"الإكمال" (٦/ ٣٨٨)، و"الأنساب" (٤/ ١٩٩). وانظر: "المجروحين" (١/ ٤٤، و ٣١٩) ط. الوعيّ، و (١/ ٤٠١) ط. السّلفيّ، و"الثقات" (٨/ ١٩٦). *