Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن جابر بن عبد الله، الطَّرَسُوسِيُّ (¬٤٥٣)، أبو محمد، البزَّار

عبد الله بن جابر بن عبد الله، الطَّرَسُوسِيُّ (¬٤٥٣)، أبو محمد، البزَّار

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شريف التشادي - ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 623, entry [308]2,081 chars
    ٢١٥ - عبد الله بن جابر بن عبد الله، الطَّرَسُوسِيُّ (¬٤٥٣)، أبو محمد، البزَّار (¬٤٥٤). روى عن: إبراهيم بن يوسف المؤدِّب لقبه حرمي، وأبي المفضل جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح الأذنِيِّ، وزهير بن محمد بن قُمير، وأبي مسهر عبد الأعلي بن مسهر، وعبد الله بن خبيق الأنطاكِيِّ، وعبد الله بن يوسف التّنّيسِيِّ، و…
    ▸ expand full passage (2,081 chars)
    ٢١٥ - عبد الله بن جابر بن عبد الله، الطَّرَسُوسِيُّ (¬٤٥٣)، أبو محمد، البزَّار (¬٤٥٤). روى عن: إبراهيم بن يوسف المؤدِّب لقبه حرمي، وأبي المفضل جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح الأذنِيِّ، وزهير بن محمد بن قُمير، وأبي مسهر عبد الأعلي بن مسهر، وعبد الله بن خبيق الأنطاكِيِّ، وعبد الله بن يوسف التّنّيسِيِّ، ومحمد بن المبارك الصُّورِيِّ، ومحمد بن يزيد المستملي. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في غير "الصحيح"، وأبو بكر إبراهيم بن محمد بن المقرئ الأصبَهَانِيُّ، وأبو إسحاق إبراهيم بن جعفر بن سنيد بن داود المِصِّيصِيُّ، وأبو الحسن أحمد بن جعفر بن حمدان الطَّرَسُوسِيُّ في جامع طَرسُوس، وجعفر بن محمد بن نصير الخواص، وأبو بكر محمد بن أحمد المستنير المِصِّيصِيُّ، وأبو بكر محمدابن سعيد بن الشفق البغدَادِيُّ نزيل طرسُوس. وقال الحاكم كما في "تاريخ دمشق" (٢٧/ ٢٣٦): "وهذا عبد الله بن جابر قد حدَّث به - أي حديث "الأمناء عند الله" - عن محمد بن المبارك، وأربي على أبي هارون في روايته عن محمد بن المبارك عن إسماعيل بحديث عمارة بن غزية عن أبي حازم عن واثلة، والله يرحمنا وإياه فإنَّه ذاهب الحديث". وقال الحاكم أبو أحمد كما في المصدر السابق: "عبد الله بن جابر الطَّرسوسِيُّ. يروي عن: أبي مسهر الغسانِيِّ، وأبي محمد عبد الله بن يوسف التنيسيِّ. منكر الحديث، روى عنه: أبو بكر محمد بن أحمد بن المستنير المِصِّيصِيُّ، وأبو إسحاق إبراهيم بن جعفر بن سنيد بن داود المِصِّيصِيُّ كنَّاه لنا إبراهيم بن محمد". (قلتُ): واحتمل الحافظان الذَّهَبِيُّ والعَسْقَلَانِيُّ، أن يكون هو نفسه (عبد الله بن الحسين بن جابر، أبو محمد المِصِّيصِيُّ). فقد قال الذَّهبيُّ في ترجمته من "تاريخ الإسلام": "أظنه الذي قبله" - أي الطَّرَسُوسِيُّ -. وقال ابن حجر في "اللسان" (٤/ ٢٧٠) في ترجمة الطَّرَسُوسِيّ: "وأخشى أن يكون عبد الله بن جابر هذا هو المِصِّيصِيُّ الآتي؛ فإنَّه عبد الله بن الحسين بن جابر؛ فلعلَّه نسب إلى جدِّه؛ فليتأمل".(قلتُ): واحتمالهما قريبٌ لاتحاد الطبقة بين الرّاويين، واتحادهما في الضَّعف الشديد، واتفاقهما في الرواية عن محمد بن المبارك الصُّوري، كما في "تاريخ دمشق" (٢٧/ ٣٦)، و "المجروحين" (٢/ ١٠، و ١١) ط. السّلفيّ، والله أعلم. له ترجمة في: "المجروحين" (٢/ ٢٧٠)، و "الثقات" (٤/ ١١٠)، و (٦/ ٣١٢)، و (٨/ ٣٢)، و "لسان الميزان" (٤/ ٢٦٩). وله رواية في: "مشيخة ابن أبي صقر" (ح ٦١)، و "الفقيه والمتفقه" للخطيب (ح ٣٥٠). *