Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سَلمَة بن عَاصِم

سَلمَة بن عَاصِم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
2
Relation hints
3
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages4 legacy full passages0 assessment hints3 assessment snippets

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • assessment snippet123 chars
    سلمة بن عاصم ذكر أنه قرأ القرآن على سليم المقرئ صاحب حمزة [روى عن ... - ] روى عنه سلمة بن شبيب واحمد ابن المهدى الاصبهاني .
    → scrape source
  • assessment snippet123 chars
    سلمة بن عاصم ذكر أنه قرأ القرآن على سليم المقرئ صاحب حمزة [روى عن ... - ] روى عنه سلمة بن شبيب واحمد ابن المهدى الاصبهاني .
    → scrape source

أبو البركات الأنباري - نزهة الألباء في طبقات الأدباء

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 101, entry [41]560 chars
    سلمة بن عاصم وأما أبو محمد سلمة بن عاصم النحوي؛ فإنه أخذ عن أبي زكريا يحيى بن زياد الفراء؛ وروى عنه كتبه، وأخذ عنه أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب. وكان ثقة ثبتاً عالماً. قال إدريس بن عبد الكريم: قال لي سلمة بن عاصم: أريد أن أسمع كتاب العدد من خلف، فقلت لخلف؛ فقال: فليجئ، فلما دخل رفعه لأن يجلس في الصدر، فأبى وقال: لا أجلس إلاّ بين يديك؛ أمرنا أن نتواضع لمن نتعلم منه. وقال أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: كان أبو عبد الله الطوال حاذقاً بالعربية، وكان سلمة حافظاً لتأدية ما في الكتب،وكان أبو جعفر بن قادم حسن النظر في العلل، وهؤلاء الثلاثة من مشاهير أصحاب الفراء.
    → view in source book
  • assessment snippetthiqa thiqashamela_bodypage 101, entry [41]300 chars
    سلمة بن عاصم وأما أبو محمد سلمة بن عاصم النحوي؛ فإنه أخذ عن أبي زكريا يحيى بن زياد الفراء؛ وروى عنه كتبه، وأخذ عنه أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب. وكان ثقة ثبتاً عالماً. قال إدريس بن عبد الكريم: قال لي سلمة بن عاصم: أريد أن أسمع كتاب العدد من خلف، فقلت لخلف؛ فقال: فليجئ، فلما دخل رفعه لأن يجلس في الصد
    → view in source book

أبو المحاسن التنوخي - تاريخ العلماء النحويين للتنوخي

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 161, entry [53]42 chars
    ٥٣ - سَلمَة بن عَاصِم وَعنهُ أَخذ. * * *و:
    → view in source book

الزبيدي، أبو بكر - طبقات النحويين واللغويين

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 123, entry [85]729 chars
    ٦٩ - سلمة بن عاصم قال أحمد بن يحيى: كان سَلَمَة حافظًا لتأدية ما في الكتب، وكان ابنُ قادم حسَن النظر في العِلَل، وكان الطُّوال حاذقًا بإلقاء العربية. أبو عليٍّ إسماعيل قال: سمعتُ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري يقول: ما أسِيتُ على شيءٍ كما أسِيتُ على تركي السماع لكتاب المعاني للفراء من أبي العباس أح…
    ▸ expand full passage (729 chars)
    ٦٩ - سلمة بن عاصم قال أحمد بن يحيى: كان سَلَمَة حافظًا لتأدية ما في الكتب، وكان ابنُ قادم حسَن النظر في العِلَل، وكان الطُّوال حاذقًا بإلقاء العربية. أبو عليٍّ إسماعيل قال: سمعتُ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري يقول: ما أسِيتُ على شيءٍ كما أسِيتُ على تركي السماع لكتاب المعاني للفراء من أبي العباس أحمد بن يحيى. وإنما كان يَقْطعُني عنه الحديثُ، وكان يُقرأ بالعَشيَّات على باب داره. قال: وكتاب سلَمة أجودُ الكتب؛ لأنَّ سلمة كان عالمًا، وكان لا يحضر مجلسَ الفرَّاء يوم الإملاء، وكان يأخذ المجالس مِمَّن يحضرُ ويتدبَّرها، فيجد فيها السَّهو، فيناظرُ عليها الفراء، فيرجع عنه. وكان أحمد بن يحيى سمِعه من سلَمة بن عاصم عن الفراء. والحدود في النحو ستُّون حدًّا، سمعها أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب عن سلَمة بن عاصم عن يحيى بن زياد الفراء.
    → view in source book
  • legacy full passagepage 123, entry [85]729 chars
    ٦٩ - سلمة بن عاصم قال أحمد بن يحيى: كان سَلَمَة حافظًا لتأدية ما في الكتب، وكان ابنُ قادم حسَن النظر في العِلَل، وكان الطُّوال حاذقًا بإلقاء العربية. أبو عليٍّ إسماعيل قال: سمعتُ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري يقول: ما أسِيتُ على شيءٍ كما أسِيتُ على تركي السماع لكتاب المعاني للفراء من أبي العباس أح…
    ▸ expand full passage (729 chars)
    ٦٩ - سلمة بن عاصم قال أحمد بن يحيى: كان سَلَمَة حافظًا لتأدية ما في الكتب، وكان ابنُ قادم حسَن النظر في العِلَل، وكان الطُّوال حاذقًا بإلقاء العربية. أبو عليٍّ إسماعيل قال: سمعتُ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري يقول: ما أسِيتُ على شيءٍ كما أسِيتُ على تركي السماع لكتاب المعاني للفراء من أبي العباس أحمد بن يحيى. وإنما كان يَقْطعُني عنه الحديثُ، وكان يُقرأ بالعَشيَّات على باب داره. قال: وكتاب سلَمة أجودُ الكتب؛ لأنَّ سلمة كان عالمًا، وكان لا يحضر مجلسَ الفرَّاء يوم الإملاء، وكان يأخذ المجالس مِمَّن يحضرُ ويتدبَّرها، فيجد فيها السَّهو، فيناظرُ عليها الفراء، فيرجع عنه. وكان أحمد بن يحيى سمِعه من سلَمة بن عاصم عن الفراء. والحدود في النحو ستُّون حدًّا، سمعها أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب عن سلَمة بن عاصم عن يحيى بن زياد الفراء.
    → view in source book

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2263, entry [4381]157 chars
    سَلَمَة بن عاصِم (٠٠٠ - ٣١٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٢٢ م) سلمة بن عاصم النحويّ، أبو محمد: عالم بالعربية، من أهل الكوفة. له كتب، منها (معاني القرآن) و (غريب الحديث) (٢) .
    Open evidence page→ view in source book

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1187, entry [5097]369 chars
    سلمة بن عاصم (٠٠٠ - ٣١٠ هـ) (٠٠٠ - ٩٢٢ م) سلمة بن عاصم (أبو محمد) نحوي، لغوي. صحب الفراء، وروى عنه كتبه كلها. من تصانيفه: معاني القرآن، المسكوك في العربية، غريب الحديث، والحلول في النحو. (خ) الصفدي: الوافي ١٣: ١١٠ (ط) ابن النديم: الفهرست ١: ٦٧، ياقوت: معجم الأدباء ١١: ٢٤٢، ٢٤٣،السيوطي: بغية الوعاة ٢٦٠، حاجي خليفة: كشف الظنون ١٢٠٥، ١٧٣٠، البغدادي: ايضاح المكنون ٢: ٢٩٠
    Open evidence page→ view in source book