عبد الوهاب بن عطاء
8th · died 204 AH
- Teachers
- 96
- Students
- 137
- Verdicts
- 17
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 5281
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عبد الوهاب بن عطاء
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الوهاب بن عطاء
8th · died 204 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
shamela-22669
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
عبد الوهاب بن عطاء - عبد الوهاب بن عطاء العجلي. الخفاف. ويكنى أبا نصر. وهو من أهل البصرة. ولزم سعيد بن أبي عروبة وعرف بصحبته وكتب كتبه. وقد روى عن يونس بن عبيد وخالد الحذاء وحميد الطويل وعوف الأعرابي وابن عون وداود بن أبي هند وعمران بن حدير وغيرهم. وكان كثير الحديث معروفًا صدوقًا إن شاء الله. ثم قدم بغداد فنزلها وأوطنها ولزم السوق بالكرخ. ولم يزل بها حتى مات.— · 1 entry
(٢١١) عَبد الوهاب بن عطاء.— · 1 entry
عبد الوهاب بن عطاء (¬٥).— · 2 entries
٣٠٢ - عبد الوهّاب بنُ عَطَاء * (م، ٤) أبو نصر الخفّاف، أحدٌ علماء البصرة.روى عن: حُميد، وخالد الحذَّاء، والجُريري، وسُليمان التَّيمي، ومحمد بن عَمرو، وابن عون. ولازمَ سعيدَ بنَ أبي عَروبة. وأخذ القراءةَ عن أبي عَمرو بن العَلاء. روى عنه: أحمد، والزعفراني، وعبّاس الدُّوري، وعَمرو النّاقد، والحارثُ بنُ…▸ expand full passage (608 chars)٣٠٢ - عبد الوهّاب بنُ عَطَاء * (م، ٤) أبو نصر الخفّاف، أحدٌ علماء البصرة.روى عن: حُميد، وخالد الحذَّاء، والجُريري، وسُليمان التَّيمي، ومحمد بن عَمرو، وابن عون. ولازمَ سعيدَ بنَ أبي عَروبة. وأخذ القراءةَ عن أبي عَمرو بن العَلاء. روى عنه: أحمد، والزعفراني، وعبّاس الدُّوري، وعَمرو النّاقد، والحارثُ بنُ أبي أُسامة، ويحيى بنُ أبي طالب، وخلق. قال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، عرفَ بصُحبةِ ابنِ أبي عَروبة (١). وقال ابن مَعين، والدَّارَقُطني: ثقة (٢). وقال البخاري: ليسَ بالقوي (٣). وقال أحمد: كان عالمًا بسعيد (٤). وقال غيره: كان صالحًا، خيِّرًا، بكاءً. مات في آخر سنةِ أربعٍ ومئتين، وقيل: سنة ست. رحمه الله تعالى.ّوري، وعَمرو النّاقد، والحارثُ بنُ أبي أُسامة، ويحيى بنُ أبي طالب، وخلق. قال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، عرفَ بصُحبةِ ابنِ أبي عَروبة (١). وقال ابن مَعين، والدَّارَقُطني: ثقة (٢). وقال البخاري: ليسَ بالقوي (٣). وقال أحمد: كان عالمًا بسعيد (٤). وقال غيره: كان صالحًا، خيِّرًا، بكاءً. مات في آخر سنةِ أربعٍ ومئتين، وقيل: سنة ست. رحمه الله تعالى— · 1 entry
عبد الوهاب بن عطاء عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي، مولاهم البصري، سكن بغداد. روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وابن عون، ومالك، وابن جريج، وسعيد بن أبي عروبة ولازمه وعرف بصحبته، وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن معين، وإسحاق الكوسج، والحارث بن أبي أسامة وجماعة. قال أحمد: ك…▸ expand full passage (1,497 chars)عبد الوهاب بن عطاء عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أبو نصر العجلي، مولاهم البصري، سكن بغداد. روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وابن عون، ومالك، وابن جريج، وسعيد بن أبي عروبة ولازمه وعرف بصحبته، وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابن معين، وإسحاق الكوسج، والحارث بن أبي أسامة وجماعة. قال أحمد: كان يحيى القطان حسن الرأي فيه، كان يعرفه معرفة قديمة، وقال أيضاً: كان عالماً بسعيد. قال المروذي: قلت لأحمد: عبد الوهاب بن عطاء ثقة؟ قال: ما تقول! إنما الثقة يحيى القطان. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال ابن الغلابي عن ابن معين: يكتب حديثه. وقال ابن أبي خيثمة وعثمان الدارمي عن ابن معين: لا بأس به.وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم، وهو يحتمل. وقال الساجي: صدوق ليس بالقوي عندهم. وقال النسائي: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه محله الصدق. وقال ابن سعد: كان صدوقاً إن شاء الله. مات سنة ٢٠٤ وقيل ٢٠٦. قال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ، أنكروا عليه حديثاً في فضل العباس يقال دلسه عن ثور، من التاسعة. قلت: والحديث أخرجه الترمذي (٣٧٦٢) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد، عن مكحول عن كريب عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ للعباس: إذا كان غداة الاثنين فأتني أنت وولدك حتى أدعو لهم بدعوة ينفعك الله بها وولدك … الحديث. قال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وصححه الألباني (٢٩٦٢) في تعليقه على الترمذي. وقال ابن معين: موضوع، وقال أبو زرعة: روى عن ثور بن يزيد حديثين ليسا من حديث ثور، وانظر تاريخ بغداد (١١/ ٢٤)، وتهذيب الكمال (١٨/ ٥١٤)، والعلل المتناهية لابن الجوزي (٤٦٥)، روى له مسلم تسعة أحاديث كلها بالعنعنة كما في روايات المدلسين في صحيح مسلم (ص ٢٤٢).— · 7 entries
١٤٨٤ - عبد الوهاب بن عطاء (¬١): " م، (٤) " الإمام الصدوق العابد، المحدث أبو نصر البصري الخفاف مولى بني عجل سكن بغداد. وحدث عن: حميد الطويل وسعيد الجريري وسليمان التيمي وابن عون وخالد الحذاء، وثور بن يزيد وسعيد بن أبي عروبة فأكثر عنه ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي عمرو بن العلاء وروى عنه حرفه. حمل عنه …▸ expand full passage (1,268 chars)١٤٨٤ - عبد الوهاب بن عطاء (¬١): " م، (٤) " الإمام الصدوق العابد، المحدث أبو نصر البصري الخفاف مولى بني عجل سكن بغداد. وحدث عن: حميد الطويل وسعيد الجريري وسليمان التيمي وابن عون وخالد الحذاء، وثور بن يزيد وسعيد بن أبي عروبة فأكثر عنه ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي عمرو بن العلاء وروى عنه حرفه. حمل عنه القراءة: أحمد بن جبير الأنطاكي وخلف بن هشام. وحدث عنه: أحمد بن حنبل، وعمرو الناقد والحسن بن محمد الزعفراني، وعباس الدوري، ويحيى بن جعفر والحارث بن أبي أسامة وخلق كثير. قال ابن سعد: كان كثير الحديث لزم ابن أبي عروبة وعرف بصحبته. وقال يحيى بن معين: ثقة وكذا قال الدارقطني وغيره. وروى أنه كان عبدًا صالحًا بكاء. وقال البخاري: ليس بالقوي. وقال أحمد بن حنبل: كان عبد الوهاب يقرأ عند سعيد تصانيفه فكان عبد الله الأفطس يقول: حدثنا عبد الوهاب طَرِّبْ طَرِّبْ قال: وكان يحيى بن سعيد القطان حسن الرأي فيه. وقال المروذي: قلت لأبي عبد الله: أعبد الوهاب ثقة? قال: تدري ما تقول? الثقة يحيى القطان! وروى الأثرم عن أحمد قال: كان عبد الوهاب عالمًا بسعيد. وقال يحيى بن جعفر: بلغنا أنه كان مستملي سعيد وكان أكثر الناس بكاء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.وقال أبو زرعة: هو أصلح من علي بن عاصم روى عن ثور حديثين ليسا من حديثه. قلت: أحدهما في العباس: "اللهم اخلفه في ولده" (¬١). حسنه الترمذي. توفي في آخر سنة أربع ومائتين. وروى الميموني عن أحمد قال: ضعيف الحديث مضطرب. قلت: حديثه في درجة الحسن.من علي بن عاصم روى عن ثور حديثين ليسا من حديثه. قلت: أحدهما في العباس: "اللهم اخلفه في ولده" (¬١). حسنه الترمذي. توفي في آخر سنة أربع ومائتين. وروى الميموني عن أحمد قال: ضعيف الحديث مضطرب. قلت: حديثه في درجة الحسن١٤٨٤ - عبد الوهاب بن عطاء (¬١): " م، (٤) " الإمام الصدوق العابد، المحدث أبو نصر البصري الخفاف مولى بني عجل سكن بغداد. وحدث عن: حميد الطويل وسعيد الجريري وسليمان التيمي وابن عون وخالد الحذاء، وثور بن يزيد وسعيد بن أبي عروبة فأكناقد والحسن بن محمد الزعفراني، وعباس الدوري، ويحيى بن جعفر والحارث بن أبي أسامة وخلق كثير. قال ابن سعد: كان كثير الحديث لزم ابن أبي عروبة وعرف بصحبته. وقال يحيى بن معين: ثقة وكذا قال الدارقطني وغيره. وروى أنه كان عبدًا صالحًا بكاء. وقال البخاري: ليس بالقوي. وقال أحمد بن حنبل: كان عبد الوهاب يقرأ عند سعيد تصانيفه فكان عبد الله الأفطس يقول: حدبد الله الأفطس يقول: حدثنا عبد الوهاب طَرِّبْ طَرِّبْ قال: وكان يحيى بن سعيد القطان حسن الرأي فيه. وقال المروذي: قلت لأبي عبد الله: أعبد الوهاب ثقة? قال: تدري ما تقول? الثقة يحيى القطان! وروى الأثرم عن أحمد قال: كان عبد الوهاب عالمًا بسعيد. وقال يحيى بن جعفر: بلغنا أنه كان مستملي سعيد وكان أكثر الناس بكاء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.وقال أبورأ عند سعيد تصانيفه فكان عبد الله الأفطس يقول: حدثنا عبد الوهاب طَرِّبْ طَرِّبْ قال: وكان يحيى بن سعيد القطان حسن الرأي فيه. وقال المروذي: قلت لأبي عبد الله: أعبد الوهاب ثقة? قال: تدري ما تقول? الثقة يحيى القطان! وروى الأثرم عن أحمد قال: كان عبد الوهاب عالمًا بسعيد. وقال يحيى بن جعفر: بلغنا أنه كان مستملي سعيد وكان أكثر الناس بكاء. وقال أبو١٤٨٤ - عبد الوهاب بن عطاء (¬١): " م، (٤) " الإمام الصدوق العابد، المحدث أبو نصر البصري الخفاف مولى بني عجل سكن بغداد. وحدث عن: حميد الطويل وسعيد الجريري وسليمان التيمي وابن عون وخالد الحذاء، وثور بن يزيد وسعيد بن أبي عروبة فأكثر عنه ومحمد بن عمرو بن علقمة، وأبي عمرو بن العلاء وروى عنه حرفه. حمل عنه