عبد الرزاق.

عبد الرزاق قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ نَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السَّامَرِّيُّ قَالَ نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عبد الرزاق بْنَ هَمَّامٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَحْلَمَ مِنْ أَبِي حَنِيفَةَ لَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالنَّاسُ يَتَحَلَّقُونَ حَوْلَهُ إِذْ سَأَلَهُ رجل عَن مسئلة فأفتاه بهَا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ قَالَ فِيهَا الْحَسَنُ كَذَا وَكَذَا وَقَالَ فِيهَا عبد الله بْنُ مَسْعُودٍ كَذَا فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ أَخْطَأَ الْحَسَنُ وَأَصَابَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَصَاحُوا بِهِ قَالَ عبد الرزاق فَنَظَرت فى المسئلة فَإِذَا قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ فِيهَا كَمَا قَالَ ابو حنيفَة وَتَابعه اصحاب عبد الله بن مَسْعُود

١٤٥ - عبد الرزاق (٢) زكريا عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "يدخل عليكم رجل من أهل النار"، فدخل معاوية. قال زكريا: فقيل: إنه ليس فى كتابه كما حدثكم، فأخرج كتابه إلينا فإذا فيه ابن طاووس، عن أبيه أن رجلًا حدث عند ابن عباس، عن عبد الله بن عمرو هذا الخبر. فقلنا له فقال: هذا عندنا وذاك سواء (٣). قال يحيى: قال بشر بن السُّرى: قال عبد الرزاق: قدمت مرة مكة فأتانى أصحاب[الحديث] (١)، ثم انقطعوا عنى يومين أو ثلاثة فقلت: يا رب ما شأنى كذاب أنا؟ أى شئ أنا؟ فجاؤوني بعد ذلك (٢). قال يحيى: قال أبو جعفر السويدى: جاؤوا إلى عبد الرزاق بأحاديث كتبوها ليست من حديثه فقالوا له: اقرأها علينا. فقال: لا أعرفها. فقالوا: اقرأها علينا ولا تقل فيها حدثنا فقرأها عليهم (٣). قال يحيى بن معين: كان ابن المبارك يحدث عن معمر، عن هشام بن عروة قال: المرض كفارة والبرء ينقص (٤). فقلت لعبد الرزاق: تحفظ هذا؟ قال: لا والله [ ........... ] (٥). قال السباك: سمعت صدقة يقول: لم يكن عبد الرزاق صاحب حديث أنا نظرت فى كتابه فرأيت فيه يحيى بن أبى كثير سمعت ابن عمر (٦). ابن أبى خيثمة قال: سمعت يحيى ين معين وقيل له: إن أحمد بن حنبل قال: إن عبيد الله بن موسى ترك حديثه للتشيع فقال: كان والله والذى لا إله إلا هو عبد الرزاق،أغلى فى ذلك منه مائة ضعف (١).

عبد الرزاق (¬١) عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ الكبير عالم اليمن أبو بكر الحميري الصنعاني. ولد سنة ١٢٦ وتوفي سنة ٢١١ وله ٨٥ سنة. روى عن أبيه وعمه وهب ومعمر، وعبيد الله بن عمر العمري وأخيه عبد الله بن عمر وابن جريج والأوزاعي والثوري ومالك وابن عيينة وغيرهم. روى عنه ابن عيينة ومعتمر بن سليمان وهما من شيوخه، ووكيع وأبو أسامة وهما من أقرانه، وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن معين وابن المديني ومحمد بن يحيى الذهلي وغيرهم من أئمة الحديث. لزم عبد الرزاق معمر ثمان سنوات فأكثر الرواية عنه، وهو أعلم أصحابه بحديثه وكان يكتب عنه كل شيء. قال أحمد: إذا اختلف أصحاب معمر فالحديث لعبد الرزاق.قال أبو زرعة: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر، قال: نعم، قيل له: فمَن أثبت من ابن جريج عبد الرزاق أو محمد بن بكر البرساني؟ قال: عبد الرزاق. وقال أحمد: كتب عبد الرزاق هي العلم. وقال يحيى بن معين: ما كان أعلم عبد الرزاق بمعمر وأحفظه عنه. وقال معمر: أما عبد الرزاق فخليق إن عاش أن تضرب إليه أكباد الإبل. وقال ابن السري: فوالله لقد أتعبها. وقال أحمد بن صالح المصري: قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحداً أحسن حديثاً من عبد الرزاق؟ قال: لا. قلت: يعني من حديث معمر وابن جريج. قال يحيى بن معين وسئل عن أصحاب الثوري فقال: أما عبد الرزاق والفريابي وعبد الله بن موسى وأبو أحمد الزبيري وقبيصة وطبقتهم فهم كلهم في سفيان قريباً بعضهم من بعض وهم دون يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وابن المبارك وأبي نعيم. قال محمود بن غيلان عن عبد الرزاق قال لي وكيع: أنت رجل عندك حديث وحفظك ليس بذاك فإذا سئلت عن حديث فلا تقل: ليس هو عندي، ولكن قل: لا أحفظه.قال يحيى بن معين: قال لي عبد الرزاق: أُكتب عني حديثاً واحداً من غير كتاب، فقلت: لا ولا حرف. قال أبو خيثمة زهير بن حرب: لما خرجت أنا وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين نريد عبد الرزاق فلما وصلنا مكة كتب أصحاب الحديث إلى عبد الرزاق قد أتاك حفّاظ الحديث فانظر كيف يكون أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة، فلما قدمنا صنعاء غلق الباب عبد الرزاق ولم يفتحه لأحد إلا لأحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدّثه بخمسة وعشرين حديثاً، فلما خرج قال يحيى لأحمد: أرني ما حدّثك، فنظر فيها فخطأ الشيخ في ثمانية عشر حديثاً، فلما سمع أحمد بالخطأ رجع فأراه مواضع الخطأ وأخرج عبد الرزاق أصوله فوجده كما قال يحيى ففتح الباب فقال: أُدخلوا، وأخذ مفتاح البيت فسلّمه إلى أحمد بن حنبل وقال: هذا البيت ما دخلته يد غيري من ثمانين سنة أسلمه إليكم بأمانة الله على أنكم لا تقوِّلوني ما لم أقل ولا تدخلوا عليّ حديثاً من حديث غيري (¬١). وقال إبراهيم الديري: كان عبد الرزاق يحفظ نحواً من سبع عشرة ألف حديث. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: وكان ممن يخطاء إذا حدّث من حفظه على تشيع منه، وكان ممن جمع وصنّف وحفظ وذاكر.

٥٣٩٨ - عبد الرزاق (¬١): ابن شيخ الإسلام عبد القادر بن أبي صالح، الشيخ الإمام المحدث أبو بكر الجيلي ثم البغدادي الحنبلي الزاهد. ولد سنة ثمان وعشرين وخمس مائة. وسمع من: القاضي أبي الفضل الأرموي، ومحمد بن أحمد بن صرما، وابن ناصر، وأبي الكرم ابن الشهرزوري، وعني بهذا الشأن، وكتب الكثير. حدث عنه: ابن الدبيثي، وابن النجار، والضياء، والتقي اليلداني، والنجيب عبد اللطيف، وجماعة. وأجاز للشيخ شمس الدين، وأحمد بن شيبان، وخديجة بنت راجح، والفخر علي. ويقال له: الحلبي؛ نسبة إلى محلة الحلبة. وقال الضياء: لم أر ببغداد في تيقظه وتحريه مثله. وقال أبو شامة: كان زاهدًا، عابدًا، ثقةً، مقتنعًا باليسير. وقال ابن النجار: كتب لنفسه كثيرًا، وكان خطه رديئًا. قال: وكان حافظًا، متقنًا، ثقةً، حسن المعرفة، فقيهًا، ورعًا، كثير العبادة، منقطعًا في منزله، لا يخرج إلَّا إلى الجمعة، وكان محبًا للرواية، مكرمًا للطلبة، سخيًا بالفائدة، ذا مروءة، مع قلة ذات يده، صابرًا على فقره على منهاج السلف، وكانت جنازته مشهودة، وحمل على الرؤوس، ﵀. مات في شوال، في سادسه سنة ثلاث وست مائة. ومات فيها: أبو جعفر الصيدلاني، ومحمد بن معمر بن الفاخر، ومكي بن ريان الماكسيني.صاحب الروم، ابن الفاخر: