exact linked passagemedium confidencepage 18483, entry [8678]16,144 chars
أَبُو هُرَيْرة الدوسي اليماني، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ، وحافظ الصحابة. اختلف فِي اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا، فقيل: اسمه عبد الرحمن بْن صخر، وقيل: عبد الرحمن بْن غنم، وقيل: عَبد اللَّه بْن عائذ، وقيل: عَبد اللَّه بْن عامر، وقيل: عَبد اللَّه بْن عَمْرو، وقيل: سكين بْن وذمة (١) ، وقيل: سكين بْن هانئ، و…
▸ expand full passage (16,144 chars)▾ collapse
أَبُو هُرَيْرة الدوسي اليماني، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ، وحافظ الصحابة. اختلف فِي اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا، فقيل: اسمه عبد الرحمن بْن صخر، وقيل: عبد الرحمن بْن غنم، وقيل: عَبد اللَّه بْن عائذ، وقيل: عَبد اللَّه بْن عامر، وقيل: عَبد اللَّه بْن عَمْرو، وقيل: سكين بْن وذمة (١) ، وقيل: سكين بْن هانئ، وقيل: سكين ابن مل، وقيل: سكين بْن صخر، وقيل: عامر بْن عبد شمس، وقيل: عامر بْن عُمَير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبدنهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عُبَيد بْن غنم، وقيل: عَمْرو ابن غنم، وقيل: عَمْرو بْن عامر، وقيل: سَعِيد بْن الحارث، وقيل غير ذَلِكَ. وَقَال هشام بْن مُحَمَّد الكلبي (٢) : اسمه عُمَير بْن عامر بْن ذي الشري بْن طريف بْن عيان بْن أَبي صعب بْن هنية بْن سعد ابن ثعلبة بْن سليم بْن فهم بْن غنم بْن دوس بْن عدثان بن عَبد الله بن زهران بن كعب بن الْحَارِثِ بْن كعب بْن عَبد اللَّهِ بن مالك ابن نصر بْن الأزد. وهكذا قال خليفة بْن خياط (٣) فِي نسبه الا أنه قال: عتاب بدل عيان، وَقَال منبه هنية. ويُقال: كَانَ اسمه فِي الجاهلية عبد شمس وكنيته أبو الأسودفسماه رَسُول اللَّهِ ﷺ عَبد اللَّه وكناه أبا هُرَيْرة. وروي عَنْهُ أنه قال، إنما كنيت بأبي هُرَيْرة أني وجدت أولاد هرة وحشية فحملتها فِي كمي، فقيل: ما هَذِهِ؟ فقلت: هرة، قِيلَ فأنت أَبُو هُرَيْرة. وذكر أَبُو القاسم الطبراني أن اسم أمه ميمونة بنت صبيح. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (ع) الكثير الطيب، وعَن أبي بْن كعب (د ت س) ، وأسامة بْن زيد بْن حارثة (س) ، وبصرة بْن أَبي بصرة الغفاري (د ت س) ، وعُمَر بْن الخطاب (ع) ، والفضل بْن العباس (م س) ، وكعب الأحبار (د ت س) ، وأبي بكر الصديق (ع) ، وابنته عائشة (م د س ق) زوج النَّبِيُّ ﷺ. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل (د ق) ، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن حنين (بخ ق) ، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن قارظ (م س) ، ويُقال: عَبد الله بْن إِبْرَاهِيم بْن قارظ الزُّهْرِيّ (م س) ، وإسحاق بْن عَبد اللَّه مولى زائدة (ر م د س) ، والأسود بْن هلال المحاربي (س) ، والأَغَر ابن سليك (س) ، والأَغَر أَبُو مسلم (بخ م ٤) ، وأنس بْن حكيم الضبي (د ق) ، وأنس بْن مالك (خ م) ، وأوس بْن خالد (ت ق﴾ وهو ابن أَبي أوس، وبسر بْن سَعِيد (خ ٤) ، وبشير بْن نهيك (ع) ، وبشير بْن كعب العدوي (د ت ق) ، وبعجة بْن عَبد الله بْن بدر الجهني (م س ق) ، وبكير بْن فيروز الرهاوي (ت) ، وثابت بْن عياض الأَحنف (خ م د س) ، وثابت بن قيس الزرقي (بخ د سي ق) ، وثور بْن عفير السدوسي (س) ، وجابر بْن عَبد اللَّه (م) ، وجبر بْن عُبَيدة الشاعر (س) ، وجعفر بْن عياض (س ق) ، وجمهان مولى الأَسلميّين (ق) ، والجلاس (سي) على خلاف فيه،والحارث بْن مخلد الزرقي (د س ق) ، وحريث بْن قبيصة (ت سي) ، ويُقال: قبيصة بْن حريث، وحريث العذري (ت ق) ، والحسن البَصْرِيّ (خ ٤) ، وحصين بْن اللجلاج (س) ، ويُقال: خالد بْن اللجلاج (س) ، ويُقال: القعقاع بْن اللجلاج (بخ س) ، ويُقال: أَبُو العلاء بْن اللجلاج (س) ، وحصين بْن مصعب (بخ) ، وحفص بْن عاصم بْن عُمَر بْن الخطاب (ع) ، وحفص بْن عُبَيد اللَّه بن أنس بن مالك (ق) ، والحكم بْن ميناء (م) ، وأبو تحيا حكيم ابن سعد الكوفي (س) ، وحميد بْن عبد الرحمن بْن عوف (ع) ، وحميد بْن عَبْد الرحمن الحميري (م ٤) ، وحميد بْن مالك بْن خثيم (بخ) ، وحنظلة بْن علي الأَسلميّ (بخ م كن ق) ، وحيان بْن بسطام الهذلي (ق) ، والد سليم بْن حيان، وخالد بْن عَبد اللَّهِ بْن حسين الدمشقي (د س ق) ، وأبو حسان خَالِد بْن غلاق (بخ م قد) ، وخباب المدني (م د) صاحب المقصورة، وخلاس الهجري (خ ت س ق) ، وخيثمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي سبرة الكوفي (ت) ، وذهيل بْن عوف بْن شماخ الطهوي (ق) ، وربيعة الجرشي (د) ، ورميح الجذامي (ت) ، وزرارة بْن أوفى (ع) ، وزفر بن صعصعة ابن مالك (س) عَلَى خلاف فِيهِ، وزياد بن ثويب (سي ق) ، وأبو قيس زياد بْن رياح القيسي (م س ق) ، وزياد بْن قيس المدني (س) ، وزياد الطائي (ت) ، وزيد بْن أسلم (ت) ، وقيل: لَمْ يسمع منه، وزيد بْن أَبي عتاب (بخ د ق) ، وسالم بْن أَبي الجعد (س ق) ، وسالم بْن عَبد اللَّهِ بن عُمَر (خ م س) ، وسالم أَبُو الغيث مولى ابْن مطيع (ع) ، وسالم مولى شداد بْن الهاد (م د ق) ويُقال: مولى النضريين، وسحيم مولى زهرة (س) ، وسعد بْن هشام بْنعامر الأَنْصارِيّ (ق) ، وسَعِيد بْن الحارث الأَنْصارِيّ (خت ت) ، وسَعِيد بْن أَبي الحسن البَصْرِيّ (ت س) ، وسَعِيد بْن حيان والد أبي حيان التَّيْمِيّ، وسَعِيد بن أَبي سَعِيد المقبري، وسَعِيد بْن سمعان المدني (ر د ت س) مولى الزبرقيين، وسَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص القرشي الأُمَوِي (خ م ت س) ، وسَعِيد بْن مرجانة، وسَعِيد بْن المُسَيَّب (ع) ، وسَعِيد بْن أَبي هند (بخ د) ، وأبو الحباب سَعِيد بن يسار (ع) ، وسلمان الأَغَر (ع) ، وسلمة بْن الأزرق (س ق) ، وسلمة الليثي (د ق) ، وسُلَيْمان بن حبيب المحاربي (ق) قاضي دمشق، وسُلَيْمان بْن سنان المدني (س) ، وسُلَيْمان بن يسار (ع) ، وسنان بن أَبي سنان الدؤلي (م) ، وشتير (د) ، ويُقال: سمير بْن نهار العبدي، وشداد أَبُو عمار الدمشقي (ت ق) ، وشريح بْن هانئ الحارثي، وشفي بْن ماتع الأصبحي المِصْرِي (عخ ت س) ، وأبو وائل شقيق بن سلمة (د) ، وشهر بْن حوشب (٤) ، وصالح بْن درهم الباهلي (د) ، وصالح بْن أَبي صالح (ت) ، مولى عَمْرو بْن حريث، وصالح بْن نبهان مولى التوأمة (د ت ق) ، وصعصعة بْن مالك (د) والد زفر بْن صعصعة عَلَى خلاف فِيهِ، وصهيب العتواري (س) ، والضحاك بْن شرحبيل (د) ، والضحاك بْن عبد الرحمن بْن عرزب (ت) ، وضمضم بْن جوس الهفاني اليمامي (٤) ، وطارق بْن مخاشن (د سي) ، وطاووس بْن كيسان (ع) ، وعامر بْن سعد بْن أَبي وقاص (م) ، وعامر بْن سعد البجلي (د س) ، وعامر بْن شراحيل الشعبي (ع) ، وعباد بْن أَبي سَعِيد المقبري (د س ق) ، وعباس الجشمي (٤) ، وعبد اللَّه بْن ثعلبة بْن صعير العذري (س) ، وأبو الوليد عَبد اللَّهِ بْن الحارثالبَصْرِيّ (م ت) نسيب ابْن سيرين، وعبد اللَّه بْن رافع مولى أم سلمة، وأبو سلمة عَبد اللَّهِ بْن رافع الحضرمي المِصْرِي (بخ) ، وعبد الله بن رباح الأَنْصارِيّ (م د س) ، وعَبْد اللَّهِ بْن سعد (بخ) مولى عائشة، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي سُلَيْمان (بخ) ، وعبد اللَّه بْن شقيق (بخ م ت س) ، وعبد الله بن ضمرة السلولي (ت ق) ، وعبد اللَّه بْن عباس (ع) ، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (س) ، وقيل: عُبَيد اللَّه (س) ، وعبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن الْحَارِثِ بن سعد بن أَبي ذباب الدوسي (د ت س) ، وعَبْد اللَّهِ بن عتبة بن مسعود (د) ، وعبد اللَّه بْن عَمْرو بْن عبد القاري (س ق) ، وعبد الله بْن فروخ مولى عائشة (م د) ، وعبد الله بْن يامين الطائفي (ق) ، وعبد الحميد بْن سالم (ق) ، وعَبْد الرحمن بْن آدم (د) صاحب السقاية مولى أم برثن، وعبد الرحمن بْن أذينة (ق) قاضي البصرة، وعبد الرحمن بْن الْحَارِث بْن هِشَام (س) ، وعَبْد الرحمن بْن حجيرة الخولاني المِصْرِي (د ت سي ق) ، وعبد الرحمن بن أَبي حدرد الأَسلميّ (د) ، وعبد الرحمن بْن خالد بْن ميسرة (س) جد أسباط بْن مُحَمَّد القرشي، وعبد الرحمن بْن سعد (د ق) مولى الأسود بْن سفيان، وعبد الرحمن بْن سعد المقعد (م) ، وعبد الرحمن بْن الصامت (د س) ويُقال: ابن الهضاض ويُقال: ابن الهضهاض الدوسي (بخ) ابن عم أَبِي هُرَيْرة، ويُقال: ابن أخيه، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بن كعب بن مالك (خد س) ، وعبد الرحمن بْن أَبي عَمْرة الأَنْصارِيّ (خ م س) ، وعبد الرحمن بْن غنم الأشعري (س) ، وعبد الرحمن بْن أَبي كريمة (د ت) والد إِسْمَاعِيل السدي، وعبد الرحمن بْن مهران مولى أَبِي هُرَيْرة (م س) ، وعبد الرحمن بْنأَبِي نعم البجلي (ع) ، وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج (ع) ، وعبد الرحمن بْن يَعْقُوب مولى الحرقة (رم ٤) ، وعبد العزيز بن مروان بن الحكم (د) والد عُمَر بْن عَبْد العزيز، وعبد الملك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الحارث بْن هشام (سي) عَلَى خلاف فِيهِ، وعبد الْمَلِك بْن يسار (س) مولى ميمونة زوج النَّبِيّ ﷺ، وعُبَيد اللَّه بْن أَبي رافع (م ٤) مولى النَّبِيّ ﷺ، وعُبَيد اللَّه بْن عَبد الله بْن عتبة بْن مسعود (ع) ، وأبو يحيى عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن موهب التَّيْمِيّ (بخ د ت عس ق) ، وعُبَيد بْن حنين (خ ت س) ، وعُبَيد بْن سلمان الطابخي (ق) ، وعُبَيد بْن أَبي عُبَيد (د ق) مولى أبي رهم، وعُبَيد ابن عُمَير الليثي (م) ، وعُبَيدة بْن سفيان الحضرمي (م س ق) ، وعثمان بْن أَبي سودة الشامي (بخ ت ق) ، وعثمان بْن شماس (سي) عَلَى خلاف فِيهِ، وعثمان بْن عَبد اللَّهِ بْن موهب التَّيْمِيّ (تم) ، وعجلان (خت م ٤) مولى فَاطِمَة بنت عتبة بْن ربيعة والد مُحَمَّد بْن عجلان، وعجلان مولى المشمعل (س) ، وعراك بْن مَالِك (ع) ، وعروة بْن الزبير (خ م د ت سي) ، وعزرة بْن تميم (س) ، وعطاء بْن أَبي رباح (ع) ، وعطاء بْن أَبي علقمة بن الحارث ابن نوفل (سي) ، وعطاء بْن أَبي مسلم الخراساني (ق) ، وعطاء ابن ميناء (ع) مولى ابْن أَبي ذباب، وعطاء بْن يزيد الليثي (خ م س ق) ، وعطاء بْن يسار (ع) ، وعطاء مولى ابْن أَبي أَحْمَد (ت س ق) ، وعطاء مولى أم صبية الجهنية (س) ، وعطاء الزيات (س) إن كَانَ محفوظا، وعكرمة بْن خالد المخزومي (ت) ، وعكرمة مولى ابْن عباس (خ ٤) ، وعلقمة بْن بجالة بْن الزبرقان (بخ) ، وعلي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب (س) ، وعلي بْن رباحاللخمي (د س) ، وعلي بْن شماخ السلمي (د سي) عَلَى خلاف فِيهِ، وعمار بْن أَبي عمار (د ت س) مولى بني هاشم، وعمارة (ر ٤) ويُقال: عَمْرو بْن أكيمة الليثي، وعُمَر بن الحاكم بْن ثوبان (خت) ، وعُمَر بْن الحكم بْن رافع الأَنْصارِيّ (خت م ت س) ، وعُمَر بْن خلدة الزرقي (د ق) قاضي المدينة، وعَمْرو بْن دينار (ق) ، وعَمْرو بْن أَبي سفيان بْن أسيد بْن جارية الثقفي (خ م د س) ، وعَمْرو بْن سليم الزرقي (سي) ، وعَمْرو بن عاصم ابن سفيان بْن عَبد اللَّهِ الثقفي (بخ د ت س) ، وعَمْرو بن عُمَير (د) ، وعَمْرو بن قهيد بْن مطرف (س) ويُقال: قهيد بْن مطرف (س) ، وعَمْرو بْن ميمون الأَودِيّ (سي) ، وعمير بْن الأسود العنسي (ق) ، وعمير بْن هانئ العنسي (د) ، وعنبسة بْن سَعِيد بْن العاص (خ د) ، وعوف بن الحارث بن الطفيل (د س) رضيع عائشة، والعلاء بْن زياد العدوي (ق) ، وعيسى بن طلحة بن عُبَيد الله (ع) ، والقاسم ابن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (ت) ، وقبيصة بْن ذؤيب الخزاعي (خ م د ت س) ، وقسامة بْن زهير المازني (س) ، والقعقاع بْن حكيم (س) مرسل، وقيس بْن أَبي حازم البجلي (خ م ت) ، وكثير ابن مرة الحضرمي (ق) ، وكعب المدني (ت) ، وكليب بْن شهاب الجرمي (د ت س) والد عاصم بْن كليب، وكميل بْن زياد النخعي (سي) ، وكنانة مولى صفية (بخ) ، ومالك بْن أَبي عامر الأصبحي (خ م ت س ق) ، ومجاهد بْن جبر المكي (ع) ، وابنه المحرر بْن أَبي هُرَيْرة (س ق) ، ومحمد بْن إياس بن البكير الليثي (د) ، ومحمد بن ثابت (ت ق) ، ومحمد بْن زياد الجمحي (ع) ، ومحمد ابن سيرين (ع) ، ومحمد بْن شرحبيل العبدري (بخ) ، ومحمد بْنأَبِي عائشة المدني (م د س ق) ، ومحمد بن عباد بْن جَعْفَر المخزومي (عخ م ت س ق) ، ومحمد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن ثوبان (م ت س ق) ، ومحمد بْن عبد الرحمن (س) يقال: ابن أَبي ذباب، ومحمد بْن عمار بْن سعد القرظ (ت) ، ومحمد بن عَمْرو بن عطاء العامري (ق) على خلاف فيه، ومُحَمَّد بن عُمَير (س) ، ومحمد ابن قيس بْن مخرمة القرشي (م ت س) ، ومُحَمَّد بْن كعب القرظي (بخ د ق) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (ت) ولم يسمع مِنْهُ، ومحمد بْن المنكدر (د) ، ومروان بْن الحكم بْن أَبي العاص الأُمَوِي (د س) ، ومضارب بْن حزن التميمي (ق) ، والمطلب بْن عَبد اللَّهِ بْنِ حنطب (س ق) ، والمطوس (د ق) ويُقال: أَبُو المطوس ويُقال: والد أَبِي المطوس (٤) ، ومعبد بْن عَبد اللَّه بْن هشام القرشي (ق) والد زهرة بْن معبد، والمغيرة بْن أَبي بردة العبدري (٤) ، ومكحول الشامي (د ت) مرسل ((١) والمنذر بْن مالك العبدي (٢) ، مرسل (٣) ، وموسى بْن طلحة بْن عُبَيد اللَّه المدني (م ت س) (٤) ،وموسى بْن وردان القرشي (بخ د ت سي ق) (١) ، وموسى بْن يسار المطلبي مولى قيس بْن مخرمة (خت م د س ق) (٢) ، وميمون بْن مهران الجزري (ق) (٣) ، وميناء بْن أَبي ميناء مولى عبد الرحمن بْن عوف (ت) (٤) ، ونافع بْن جبير بْن مطعم (خ م س ق) (٥) ، ونافع بْن عباس مولى أَبِي قتادة (خ م د) (٦) ، ونافع بْن أَبي نافع البزاز مولى أَبِي أَحْمَد (د ت س) (٧) ، ونافع مولى عَبد اللَّه بْن عُمَر (خ م) (٨) ، والنضر بْن سفيان الدؤلي (س) (٩) ، ونعيم بْن عَبد الله المجمر (خ م د س) (١٠) ، وهمام بْن منبه (ع) ، وهلال بْن أَبي هلال (بخ د س ق) والد مُحَمَّد بْن هلال المدني، والهيثم بْن أَبي سنان (خ) ، وواثلة بْن الأسقع (ق) ، والوليد بْن رباح (بخ د ت ق) ، ويحيى بْن جعدة بْن هبيرة المخزومي (د) ، وأبو الحباب يحيى بْن أَبي صالح (ت) ، ويحيى بْن النضر الأَنْصارِيّ (بخ ق) ، ويحيى ابن يعُمَر البَصْرِيّ (د س) ، ويزيد بْن الأصم (بخ م ٤) ، ويزيد بْن رومان (ق) مرسل، وأبو العلاء يزيد بْن عَبد الله بن الشخير (ق) ،ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن قسيط (بخ د) ، ويزيد بْن عَبْد الرحمن الأَودِيّ (بخ ت ق) والد إدريس بْن يزيد، ويزيد بْن هرمز (م سي) ، ويزيد مولى المنبعث (ت) ، ويَعْلَى بْن عقبة (س) ، وأبو مرة يَعْلَى بْن مرة الكوفي (بخ) ، ويوسف بْن ماهك (د ت ق) ، وأبو إدريس الخولاني (خ م س ق) ، وأَبُو إسحاق مولى عَبد الله بْن الحارث بْن نوفل (سي) ، وأبو أمامة بْن سهل بْن حنيف (م س ق) ، وأبو أيوب المراغي (م) ، وأبو بكر بْن سُلَيْمان بن أَبي حثمة (س) ، وأبو بكر بْن عَبْد الرحمن بن الحارث بن هشام (ع) ، وأبو تميمة الهجيمي (٤) ، وأبو ثور الأزدي (ت) ، وأبو جَعْفَر المدني (بخ د ت سي ق) يقال: إنه مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين (١) ، وأبو الجوزاء الربعي (س) ، وأبو حازم الأشجعي (ع) ، وأبو الحكم البجلي (ت) وليس بعبد الرحمن بْن أَبي نعم فِيمَا قِيلَ، وأبو الحكم (س ق) مولى بني ليث، وأبو حميد (ق) مولى مسافع يقال: إنه عبد الرحمن بْن سعد المقعد، وأبو حي المؤذن (د) ، وأبو خالد البجلي (بخ ت ق) والد إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، وأبو خالد الوالبي (د ت ق) ، وأبو خالد (د) مولى آل جعدة بْن هبيرة، وأبو رافع الصائغ (ع) ، وأبو الربيع المدني (بخ ت) ، وأبو رزين الأسدي (بخ م د س ق) ، وأبو زُرْعَة ابن عَمْرو بْن جرير (ع) ، وأَبُو زيد (س) ، وأبو السائب (رم ٤) مولى هشام بْن زهرة، وأبو سعد الخير الحمصي (د ق) ويُقال: أَبُو سَعِيد، وأبو سَعِيد بن أَبي المعلى المدني (ت) ، وأبو سَعِيد الأزدي الشنائي (د) ، وأبو سَعِيد المقبري (ع) ، وأبو سَعِيد مولى عَبد الله بْن عامر بْن كريز (م س ق) ، وأَبُو سُفْيَان مولى ابْن أَبي أحمد(ع) ، وأَبُو سلمة بن عَبْد الرحمن (ع) ، وأبو السليل القيسي (ت) ، وأبو سهم (ق) ، وهو وهم والصواب أَبُو سلمة، وأبو الشعثاء، المحاربي (م ٤) والد أشعث بْن أَبي الشعثاء، وأبو صالح الأشعري (ق) ، وأبو صالح الحنفي (سي) ، وأبو صالح الخوزي (بخ ت ق) ، وأبو صالح السمان (ع) ، وأبو صالح مولى ضباعة (ت) ، وأبو الصلت (ق) ، وأبو الضحاك (فق) ، وأبو العالية الرياحي (ت) ، وأبو عَبد اللَّه الدوسي (د ق) ابْن عم أبي هُرَيْرة، وأبو عبد اللَّه القراظ (م س) ، وأبو عبد اللَّه المدني (س) مولى الجندعيين، وأبو عبد العزيز (بخ) ، وأبو عبد الملك (بخ) مولى أم مسكين بنت عاصم ابن عُمَر بْن الخطاب، وأبو عُبَيد مولى ابْن أزهر (ع) ، وأبو عثمان التبان (خت - م د س) ، وأبو عثمان الطنبذي (بخ مق د ت ق) ، وأبو عثمان النهدي (ع) ، وأبو عثمان آخر (ت) ، وأبو علقمة (رم د س) مولى بني هاشم، وأبو عُمَر الغداني (د س) ، وأَبُو غطفان بن طريف المري (م د) ، وأبو قلابة الجرمي (س) (١) ، وأبو كباش العيشي (ت) ، وأبو كثير السحيمي (بخ م ٤) ، وأبو المتوكل الناجي (س) ، وأبو مدلة (ت ق) مولى عَائِشَة أم المؤمنين، وأبو مرة (بخ) مولى عقيل بْن أَبي طالب، وأبو مريم الأَنْصارِيّ (بخ د ت) ، وأبو مزاحم المدني (ت) ، وأبو مزرد (بخ) ، وأبو المهزم البَصْرِيّ (د ت ق) ، وأبو ميمونة المدني (٤) ، وأبو هاشم الدوسي (د) ابن عم أَبِي هُرَيْرة، وأبو الوليد مولى عَمْرو بْن حريث، وأبو يحيى (بخ م ق) مولى آل جعدة بْن هبيرة، وأبو يحيى (عخ د س ق) يقال: إنه الأَسلميّ، وأبو يونس (بخ م د ت) مولى أَبِي هُرَيْرة، وابنحسنة الجهني (بخ) ، وابن سيلان (د) ، وابن مكرز الشامي (د) ، وابن وثيمة النصري (ت ق) ، وكريمة بنت الحسحاس المزنية (عخ) ، وأم الدرداء الصغرى (ق) . قال البخاري (١) : روى عنه نحو من ثمان مئة رجل أو أكثر من أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ والتابعين وغيرهم. وَقَال عَمْرو بْن علي: نزل المدينة، وكان مقدمه وإسلامه عام خيبر، وكانت خيبر فِي المحرم سنة سبع. وَقَال الواقدي: كَانَ ينزل ذا الحليفة، وله بها دار تصدق بها عَلَى مواليه فباعوها من عَمْرو بْن بزيع (٢) . وَقَال داود بْن عبد الرحمن العطار عن عَبد اللَّه بْن عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْن لبيبة (٣) الطائفي: أتيت أبا هُرَيْرة وهو فِي المسجد، فَقَالَ ابن خثيم لعبد الرحمن: صفه لي، فَقَالَ: رجل آدم بعيد ما بين المنكبين ذو ظفيرتين أفرق التنيتين. وَقَال الزُّهْرِيّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرة يَقُولُ: إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرة يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ واللَّهِ الْمُوعِدُ إِنِّي كُنْتُ امرءا مِسْكِينًا أَصْحَبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، وكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغُلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ وكَانَتِ الأَنْصَارِ يَشْغُلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، فَحَضَرْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ مَجْلِسًا،فَقَالَ: مَنْ يَبْسُطُ رِدَاءَهُ حَتَّى أَقْضِي مَقَالَتِي ثُمَّ يَقْبِضُهُ إِلَيْهِ فَلَنْ يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي. فَبَسَطْتُ بُرْدَةً عَلَيَّ حَتَّى قَضَى حَدِيثَهُ، ثُمَّ قَبَضَهَا إِلَيَّ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ. أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن الزُّهْرِيّ، فذكره (١) . قال سفيان بْن عُيَيْنَة، عن هشام بْن عروة: مات أَبُو هُرَيْرة، وعائشة سنة سبع وخمسين. وَقَال أَبُو الحسن المدائني، وعلي ابن المديني، ويحيى بْن بكير، وخليفة بْن خياط، وعَمْرو بْن علي: مات أَبُو هُرَيْرة سنة سبع وخمسين. وَقَال ضمرة بْن ربيعة، والهيثم بْن عدي، وأبو معشر المدني، وعبد الرحمن بْن مغراء، وغيرهم: مات سنة ثمان وخمسين. وَقَال الواقدي، وأبو عُبَيد، وأبو عُمَر الضرير، وابن نمير: مات سنة تسع وخمسين. قال الواقدي: وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وهو صلى عَلَى عائشة فِي رمضان سنة ثمان وخمسين، وعلى أم سلمة فِي شوال سنة تسع وخمسين، وكان الوالي الوليد بْن عتبة بْن أَبي سفيانفركب إِلَى الغابة وأمر أبا هُرَيْرة يصلي بالناس فصلى عَلَى أم سلمة فِي شوال، ثُمَّ توفي بعد ذَلِكَ فِي هَذِهِ السنة. روى له الجماعة. • ت ق: