Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي.

يحيى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 10 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
10
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2471, entry [9705]1,747 chars
    يحيى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي. روى عن: أبيه وهشام بن عروة والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، ومعمر والمنهال بن خليفة الثوري، وحمزة الزيات، وغيرهم. وعنه: ابنه داود، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، ويحيى بن معين، وعمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو هشام الرفاعي، وأبو كريب، وأبو بكر بن خلاد…
    ▸ expand full passage (1,747 chars)
    يحيى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي. روى عن: أبيه وهشام بن عروة والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، ومعمر والمنهال بن خليفة الثوري، وحمزة الزيات، وغيرهم. وعنه: ابنه داود، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، ويحيى بن معين، وعمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو هشام الرفاعي، وأبو كريب، وأبو بكر بن خلاد الباهلي، وأبو سعيد الأشج، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب، ومحمد بن عمرو السواق، وعلي بن حرب الطائي، وآخرون. قال أبو بكر بن عياش: ذاك راهب، يعني لعبادته. وقال زكرياء الساجي: ضعفه أحمد، وقال: حدث عنالثوري بعجائب. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري. وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: كان قد فلج فتغير حفظه. وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه. وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه. وقال الآجري عن أبي داود: يخطئ في الأحاديث ويقلبها. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال هارون بن حاتم: مات سنة ثمان وثمانين. وقال أبو هشام الرفاعي: مات سنة تسع وثمانين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن حبان: ربما أخطأ، وكان متقشفا. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه. وقال العجلي: كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرا صبورا. وقال يعقوب بن شيبة أيضا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه. وقال ابن أبي شيبة: كان سريع الحفظ سريع النسيان. • خ ق -
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 2471, entry [9705]344 chars
    د الباهلي، وأبو سعيد الأشج، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب، ومحمد بن عمرو السواق، وعلي بن حرب الطائي، وآخرون. قال أبو بكر بن عياش: ذاك راهب، يعني لعبادته. وقال زكرياء الساجي: ضعفه أحمد، وقال: حدث عنالثوري بعجائب. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2471, entry [9705]343 chars
    ابن حبان: ربما أخطأ، وكان متقشفا. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه. وقال العجلي: كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرا صبورا. وقال يعقوب بن شيبة أيضا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديث
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2471, entry [9705]343 chars
    بن عياش: ذاك راهب، يعني لعبادته. وقال زكرياء الساجي: ضعفه أحمد، وقال: حدث عنالثوري بعجائب. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ليس بحجة. وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري. وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يك
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2471, entry [9705]344 chars
    م يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري. وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: كان قد فلج فتغير حفظه. وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 2471, entry [9705]343 chars
    ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه. وقال العجلي: كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرا صبورا. وقال يعقوب بن شيبة أيضا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه. وقال ابن أبي شيبة: كان سريع الحفظ سر
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2471, entry [9705]268 chars
    العجلي: كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرا صبورا. وقال يعقوب بن شيبة أيضا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه. وقال ابن أبي شيبة: كان سريع الحفظ سريع النسيان. • خ ق
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2471, entry [9705]348 chars
    وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري. وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا. وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: كان قد فلج فتغير حفظه. وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحفظ من دا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2471, entry [9705]344 chars
    ي عن أبيه: كان قد فلج فتغير حفظه. وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه. وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه. وقال الآجري عن أبي داود: يخطئ في الأحاديث ويقلبها. وقال ال

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3970, entry [2971]1,331 chars
    ٣٥٢٣ - يحيى بن يمان العجلي، أبو زكريا الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول، في حديث يحيى، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن إبراهيم، ?ولا يبدين زينتهن?. قال أبي: أخطأ يحيى بن يمان، إنما هو عن علقمة بن مرثد، عن إبراهيم. «العلل» (٣٣٤ و٢٩٠٥) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول في حديث يحيى بن يمان…
    ▸ expand full passage (1,331 chars)
    ٣٥٢٣ - يحيى بن يمان العجلي، أبو زكريا الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول، في حديث يحيى، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن إبراهيم، ?ولا يبدين زينتهن?. قال أبي: أخطأ يحيى بن يمان، إنما هو عن علقمة بن مرثد، عن إبراهيم. «العلل» (٣٣٤ و٢٩٠٥) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول في حديث يحيى بن يمان، عن سفيان، عن أبي هاشم الواسطي، عن طاووس. قال: لا يقطع الرأس حتى يرمى الإهاب. سمعتُ أَبي يقول: أراه أبو هاشم المكي، وليس أرى هو الواسطي. «العلل» (٣٣٥) . • وقال المروذي: قلت (يعنى لأبى عبد الله) : يحيى بن يمان، ومؤمل إذا اختلفا؟ قال: دع ذا، كأنه لين أمرهما، ثم قال: مؤمل كان يخطئ. «سؤالاته» (٥٣) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: وكيع أثبت من يحيى بن يمان، يحيى يضطرب في بعض حديثه. «الجرح والتعديل» ٩/ (٨٣٠) . • وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد بن حنبل. قال: قال وكيع:وكنا نعدها عند سفيان، ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطًا، يعني يعد به الحديث عند سفيان، ثم يذهب إلى البيت فيحل عقدة، ويكتب حديثًا، ولكن عنده تخليط. وقال مرة: فأيش خلط، يعني ابن اليمان. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٢. • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: ليس يحيى بن يمان حجة في الحديث. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٣. • وقال زكريا بن يحيى الساجي: يحيى بن يمان ضعفه أحمد بن حنبل. قال: حدث عن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا، أو تغير حين لقيناه، أو لم يزل الخطأ في كتبه، وروى من التفسير عن الثوري عجائب. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٤. • • •