ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2340, entry [9263]2,119 chars
هشام بن سعد المدني، أبو عباد - ويقال: أبو سعيد - القرشي مولاهم. روى عن: زيد بن أسلم، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن شعيب، وأبي الزبير، وسعيد المقبري، وأبي حازم بن دينار، ونعيم المجمر، وعثمان بن حيان الدمشقي، وعطاء الخراساني والزهري، ويزيد بن نعيم بن هزال، وغيرهم. وعنه: الليث، والثوري، ووكيع، وابن أبي …
▸ expand full passage (2,119 chars)هشام بن سعد المدني، أبو عباد - ويقال: أبو سعيد - القرشي مولاهم. روى عن: زيد بن أسلم، ونافع مولى ابن عمر، وعمرو بن شعيب، وأبي الزبير، وسعيد المقبري، وأبي حازم بن دينار، ونعيم المجمر، وعثمان بن حيان الدمشقي، وعطاء الخراساني والزهري، ويزيد بن نعيم بن هزال، وغيرهم. وعنه: الليث، والثوري، ووكيع، وابن أبي فديك، وابن وهب، وابن مهدي، وأبو عامر العقدي، ومعاوية بن هشام، وجعفر بن عون، وبشر بن عمر الزهراني، وأسباط بن محمد، وأبو نعيم والقعنبي. قال أبو حاتم عن أحمد: لم يكن هشام بالحافظ. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: هشام بن سعد كذاوكذا، وكان يحيى بن سعيد لا يروي عنه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس هو محكم الحديث، وقال حرب: لم يرضه أحمد. وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف، وداود بن قيس أحب إلي منه. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح وليس بمتروك الحديث. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس بشيء، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث. وقال أبو زرعة: محله الصدق وهو أحب إلي من ابن إسحاق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد. وقال الآجري عن أبي داود: هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم. وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. وروى له ابن عدي أحاديث، منها حديثه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة: جاء رجل إلى النبي ﵌ وقد أفطر في رمضان، فقال له: اعتق رقبة، الحديث، وقال مرة: عن الزهري عن أنس، قال: والروايتان جميعا خطأ، وإنما رواه الثقات عن الزهري عن حميد، عن أبي هريرة، وهشام خالف فيه الناس، وله غير ما ذكرت، ومع ضعفه يكتب حديثه. قيل: مات في أول خلافة المهدي. وقيل: مات سنة ستين ومائة. قلت: المهدي ولي في أواخر سنة تسع وخمسين، فالقولان بمعنى واحد في سنة تسع، ذكره ابن قانع. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف، وكان متشيعا. وقال ابن أبي شيبة عن علي ابن المديني: صالح وليس بالقوي. وقال الساجي: صدوق. وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، قال: وقال لي ابن معين: ضعيف، حديثه مختلط. وقال الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن أبي سلمة، قالوا: وإنما رواه الزهري عن حميد قال: ورواه وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن أبي هريرة منقطعا. قال أبو زرعة الرازي: أراد وكيع الستر على هشام بإسقاط أبي سلمة. وذكره يعقوب بن سفيان في الضعفاء. وقال الحاكم: أخرج له مسلم في الشواهد. • بخ د س -
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2340, entry [9263]344 chars
ن، فالقولان بمعنى واحد في سنة تسع، ذكره ابن قانع. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف، وكان متشيعا. وقال ابن أبي شيبة عن علي ابن المديني: صالح وليس بالقوي. وقال الساجي: صدوق. وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، قال: وقال لي ابن معين: ضعيف، حديثه مختلط. وقال الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2340, entry [9263]350 chars
ل معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس بشيء، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث. وقال أبو زرعة: محله الصدق وهو أحب إلي من ابن إسحاق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد. وقال الآجري عن أبي داود: هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم. وقال النسا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2340, entry [9263]341 chars
اعتق رقبة، الحديث، وقال مرة: عن الزهري عن أنس، قال: والروايتان جميعا خطأ، وإنما رواه الثقات عن الزهري عن حميد، عن أبي هريرة، وهشام خالف فيه الناس، وله غير ما ذكرت، ومع ضعفه يكتب حديثه. قيل: مات في أول خلافة المهدي. وقيل: مات سنة ستين ومائة. قلت: المهدي ولي في أواخر سنة تسع وخمسين، فالقولان بمعنى واحد في سنة تسع، ذكره ابن قانع. وقال ابن سعد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2340, entry [9263]343 chars
أحب إلي من ابن إسحاق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد. وقال الآجري عن أبي داود: هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم. وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. وروى له ابن عدي أحاديث، منها حديثه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة: جاء رجل إلى النبي ﵌ وقد أفطر في رمضان، فقال له: اعتق رقبة، الحديث، وقال مرة
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2340, entry [9263]343 chars
وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس هو محكم الحديث، وقال حرب: لم يرضه أحمد. وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف، وداود بن قيس أحب إلي منه. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح وليس بمتروك الحديث. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس بشيء، كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه. وقال العجلي: جائز الحديث، حسن الحديث. وقا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2340, entry [9263]342 chars
وكان متشيعا. وقال ابن أبي شيبة عن علي ابن المديني: صالح وليس بالقوي. وقال الساجي: صدوق. وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه، قال: وقال لي ابن معين: ضعيف، حديثه مختلط. وقال الخليلي: أنكر الحفاظ حديثه في المواقع في رمضان من حديث الزهري عن أبي سلمة، قالوا: وإنما رواه الزهري عن حميد قال: ورواه وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري ع
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2340, entry [9263]344 chars
بد الله بن أحمد عن أبيه: هشام بن سعد كذاوكذا، وكان يحيى بن سعيد لا يروي عنه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس هو محكم الحديث، وقال حرب: لم يرضه أحمد. وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف، وداود بن قيس أحب إلي منه. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح وليس بمتروك الحديث. وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس ب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2340, entry [9263]343 chars
سن الحديث. وقال أبو زرعة: محله الصدق وهو أحب إلي من ابن إسحاق. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد. وقال الآجري عن أبي داود: هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم. وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. وروى له ابن عدي أحاديث، منها حديثه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة: جاء رجل إلى النبي ﵌ وقد أفطر في رم