ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2309, entry [9122]2,479 chars
نفيع بن الحارث، أبو داود الأعمى، الهمداني الدارمي، ويقال: السبيعي الكوفي القاص، ويقال: اسمه نافع. روى عن: عمران بن حصين، ومعقل بن يسار، وأبي برزة الأسلمي، وبريدة بن الحصيب، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وزيد بن أرقم، وأبي الحمراء، وأنس، وعبد الله بن سخبرة وغيرهم. روى عنه: أبو إسحاق، وهو أكبر منه…
▸ expand full passage (2,479 chars)نفيع بن الحارث، أبو داود الأعمى، الهمداني الدارمي، ويقال: السبيعي الكوفي القاص، ويقال: اسمه نافع. روى عن: عمران بن حصين، ومعقل بن يسار، وأبي برزة الأسلمي، وبريدة بن الحصيب، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وزيد بن أرقم، وأبي الحمراء، وأنس، وعبد الله بن سخبرة وغيرهم. روى عنه: أبو إسحاق، وهو أكبر منه، وابنه يونس بن أبي إسحاق، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وزياد بن خيثمة وعائذ الله المجاشعي، وعلي بن الحزور، والثوري، والمسعودي، وهمام، وأبو الأحوص وشريك، وغيرهم. قال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن نفيع أبي داود، قال: وسمعت عبد الرحمن يقول: سفيان عن إسماعيل عن رجل عن أنس، فقال له رجل: هذا أبو داود، فقال: لم يسمه. وقال عفان: قال همام: قدم علينا أبو داود نفيع، فجعل يقول: حدثنا البراء بن عازب، وحدثنا زيد بن أرقم، فأتينا قتادة فحدثناه عنه فقال: كذب إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل الطاعون. وقال الخلال عن يزيد بن هارون عن همام: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قيل: إن هذا يزعم أنه لقي ثمانية عشر بدريا، فقال قتادة: كان هذا سائلا قبل الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه. وقال شريك: دخلت على أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت أبا سعيد، وسمعت ابن عمر، وسمعت ابن عباس، ثم أعادها في ذلك المجلس، فجعل حديث ذا لذا وحديث ذا لذا.وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة، ولم يسمع منهم شيئا. وقال أيضا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء. [وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة. وقال الجوزجاني: كان يتناول قوما من الصحابة. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. وقال ابن عدي: هو في جملة الغالية بالكوفة. وقال ابن حبان في الضعفاء: نفيع أبو داود الأعمى يروي عن الثقات الموضوعات توهما، لا يجوز الاحتجاج به. وقال في الثقات: نفيع بن الحارث عن أنس وعنه إسماعيل بن أبي خالد، فكأنه جعله اثنين. قلت: هو وهم منه بلا ريب، وهو هو. وقال الساجي: كان منكر الحديث يكذب، حدثنا أحمد حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي داود عن أنس قال: قال رسول الله ﵌: ما من ذي غنى إلا سيود أنه كان أعطى قوتا في الدنيا. قال الساجي: وهذا الحديث يصحح قول قتادة فيه أنه كان سائلا؛ لأن هذا حديث السؤال. وقال الدولابي والدارقطني: متروك. وقال الحاكم: روى عن بريدة وأنس أحاديث موضوعة. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من العشرين إلى الثلاثين. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ضعفه، وكذبه بعضهم، وأجمعوا على ترك الرواية عنه. وقرأت بخط الذهبي: دلسه بعض الرواة، فقال: نافع بن أبي نافع. • ع -
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2309, entry [9122]342 chars
ل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة، ولم يسمع منهم شيئا. وقال أيضا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء. [وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة. وقال الجوزجاني: كان يتناول قوما من الصحابة. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2309, entry [9122]280 chars
ال الدولابي والدارقطني: متروك. وقال الحاكم: روى عن بريدة وأنس أحاديث موضوعة. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من العشرين إلى الثلاثين. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ضعفه، وكذبه بعضهم، وأجمعوا على ترك الرواية عنه. وقرأت بخط الذهبي: دلسه بعض الرواة، فقال: نافع بن أبي نافع. • ع
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2309, entry [9122]344 chars
رسول الله ﵌: ما من ذي غنى إلا سيود أنه كان أعطى قوتا في الدنيا. قال الساجي: وهذا الحديث يصحح قول قتادة فيه أنه كان سائلا؛ لأن هذا حديث السؤال. وقال الدولابي والدارقطني: متروك. وقال الحاكم: روى عن بريدة وأنس أحاديث موضوعة. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من العشرين إلى الثلاثين. وقال ابن عبد البر: أجمعوا على ضعفه، وكذبه بعضهم، وأجمعوا عل
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2309, entry [9122]344 chars
الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة. وقال الجوزجاني: كان يتناول قوما من الصحابة. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال العقيلي: كان ممن يغلو في ال
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2309, entry [9122]348 chars
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة. وقال الجوزجاني: كان يتناول قوما من الصحابة. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال العقيلي: كان ممن يغلو
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2309, entry [9122]348 chars
ل: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. وقال ابن عدي: هو في جملة الغالية بالكوفة. وقال ابن حبان في الضعفاء: نفيع أبو داود الأعمى يروي عن الثقات الموضوعات ت
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2309, entry [9122]345 chars
ل عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض. وقال ابن عدي: هو في جملة الغالية بالكوفة. وقال ابن حبان في الضعفاء: نفيع أبو داو
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2309, entry [9122]345 chars
ال أيضا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء. [وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة. وقال الجوزجاني: كان يتناول قوما من الصحابة. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث. وقال: أبو زرعة: لم يكن بشيء]. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وقال الترمذي: يضعف في الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال ف