نبيط بن شريط الأشجعي

نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي. روى عن: النبي ﵌، وعن سالم بن عبيد، وأنس بن مالك. وعنه: ابنه سلمة ونعيم بن أبي هند، وأبو مالك الأشجعي. قال ابن أبي حاتم: نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي، والد سلمة بن نبيط، له صحبة، وهو نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار، زوجه النبي ﵌ الفريعة بنت أسعد بن زرارة، وبقي نبيط بعد النبي ﵌ زمانا. قال عثمان الدارمي: سألت ابن معين عن نبيط بن شريط، فقال: هو أبو سلمة، ثقة. كذا قال ابن أبي حاتم، وقد فرق ابن عبد البر في الصحابة بين نبيط بن شريط بن أنس بن هلال الأشجعي، وبين نبيط بن جابر الأنصاري النجاري، وهو الصواب. قلت: واعتمد صاحب الكمال قول ابن أبي حاتم فقال: إن اسم شريط جابر، وهذا ليس بشيء؛ لأن الأشجعي والنجاري لا يجتمعان في نسب واحد. وممن فرق بينهما ابن سعد فذكر نبيط بن جابر فيمن شهد أحدا. وأما أبو القاسم البغوي فقال في نبيط بن جابر: ليس له حديث، وقال في نبيط بن شريط بعد أن أورد له حديثه أنه قال: كنت مع أبي في حجة الوداع، الحديث، لا أعلم له غير هذا. انتهى. وإنما قال ابن معين فيه أنه ثقة؛ لأنه ليس عنده إلا مجرد الرؤية، فبنى على أنه تابعي، والله تعالى أعلم. • س - نبيط، غير منسوب. عن: جابان. وعنه: سالم بن أبي الجعد. ذكره ابن حبان في الثقات.

١٨٦٩ - نبيط بن شريط الأشجعي من قيس عيلان. وهو أبو سلمة بن نبيط. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سلمة بن نبيط قال: حدثني أبي أو نعيم بن أبي هند عن أبي قال: حججت مع أبي وعمي فقال لي أبي: أترى ذاك صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب؟ ذاك رسول الله. قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل قال: حدثنا موسى بن محمد الأنصاري عن أبي مالك الأشجعي عن نبيط بن شريط قال: كنت ردف أبي على عجز الراحلة والنبي ﷺ يخطب عند الجمرة فقال: الحمد لله نستعينه ونستغفره ونشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. أوصيكم بتقوى الله. أي يوم أحرم؟ قالوا: هذا. قال: فأي شهر أحرم؟ قالوا: هذا الشهر. قال: فأي بلد أحرم؟ قالوا: هذا البلد. قال: فإن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. قال: أخبرنا مؤمل بن إسماعيل قال: حدثنا سفيان عن سلمة بن نبيط قال: قلت لأبي وكان قد شهد النبي ﷺ ورآه وسمع منه: يا أبه لو غشيت هذا السلطان فأصبت منهم وأصاب قومك في جناحك. قال: أي بني إني أخاف أن أجلس منهم مجلسا يدخلني النار. قال: وسمعت أبي يقول: رأيت النبي ﷺ يخطب يوم النحر على جمل أحمر.

نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطٍ الْأَشْجَعِيُّحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُسَدَّدٌ، نا يَحْيَى، نا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِعَرَفَةَ يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ أَحْمَرَ قَبْلَ الصَّلَاةِ»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نا سُفْيَانُ، نا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهَ «رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ بِعَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نا أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، نا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟» قَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ قَالَ: «فَأَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ» قَالُوا: هَذَا الْبَلَدُ قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ فِي بَلَدِكُمْ»١١٤٥ -

نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطٍ الْأَشْجَعِيُّحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُسَدَّدٌ، نا يَحْيَى، نا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِعَرَفَةَ يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ أَحْمَرَ قَبْلَ الصَّلَاةِ»حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نا سُفْيَانُ، نا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهَ «رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَخْطُبُ بِعَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نا أَبِي، نا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، نا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نُبَيْطُ بْنُ شَرِيطٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ؟» قَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ قَالَ: «فَأَيُّ بَلَدٍ أَحْرَمُ» قَالُوا: هَذَا الْبَلَدُ قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ فِي بَلَدِكُمْ»١١٤٥ -