ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
Narrator profile
الميم مع الزاي
الميم مع الزاي
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
2 books · 3 entries- 2 entries
القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Research data and provenancethin dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- thin
- Source entries
- 1
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 0
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 3 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
0 exact linked passages3 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets
القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 420, entry [346]958 chars
الميم مع الزاي ١٥٤٩ - بنو مزاتة - بطن من لواثة - وهم بنو مزاتة بن لواثة الاصغر بن لواثة الاكبر، ولواثة تقدم نسبه عند ذكره في حرف اللام، قال الحمداني: مزاتة ابن بربر بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم ﵇. قال ابن حمونة في الجمهرة: وزعم نسابة البربر ان زناتة من القبط وليس بصحيح. ١٥٥٠ - بنو مزيد - بطن من بن…
▸ expand full passage (958 chars)الميم مع الزاي ١٥٤٩ - بنو مزاتة - بطن من لواثة - وهم بنو مزاتة بن لواثة الاصغر بن لواثة الاكبر، ولواثة تقدم نسبه عند ذكره في حرف اللام، قال الحمداني: مزاتة ابن بربر بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم ﵇. قال ابن حمونة في الجمهرة: وزعم نسابة البربر ان زناتة من القبط وليس بصحيح. ١٥٥٠ - بنو مزيد - بطن من بني أسد بن خزيمة من العدنانية، قال في العبر: وكانت محلاتهم من بغداد إلى مصر إلى نجد، وكان بنو دبيس من عشائرهم في نواحي خورستان جوريان في جزيرة معروفة بهم، وكان لهم ملك بالحلة من العراق والنيل، وأول من ملك منهم علي بن مهدي الاسدي ثم ابنه دبيس وبقوا حتى انقرض ملكهم. ١٥٥١ - بنو مزينة - بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة، وطابخة تقدم نسبه عند ذكره في حرف الطاء، ومزينة امهما عرفوا بها. قلت: ومنهم كعب بن زهير بن ابي سلمى ناظم القصيدة المعروفة ببانت سعاد. قلت وقد وضعت على هذه القصيدة شرحا بديعا سميته كنه المراد في شرح بانت سعاد فتح الله تعالى فيه بمعان لم أقف عليها في شرح لها قبل. وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب.
- legacy full passagepage 420, entry [346]958 chars
الميم مع الزاي ١٥٤٩ - بنو مزاتة - بطن من لواثة - وهم بنو مزاتة بن لواثة الاصغر بن لواثة الاكبر، ولواثة تقدم نسبه عند ذكره في حرف اللام، قال الحمداني: مزاتة ابن بربر بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم ﵇. قال ابن حمونة في الجمهرة: وزعم نسابة البربر ان زناتة من القبط وليس بصحيح. ١٥٥٠ - بنو مزيد - بطن من بن…
▸ expand full passage (958 chars)الميم مع الزاي ١٥٤٩ - بنو مزاتة - بطن من لواثة - وهم بنو مزاتة بن لواثة الاصغر بن لواثة الاكبر، ولواثة تقدم نسبه عند ذكره في حرف اللام، قال الحمداني: مزاتة ابن بربر بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم ﵇. قال ابن حمونة في الجمهرة: وزعم نسابة البربر ان زناتة من القبط وليس بصحيح. ١٥٥٠ - بنو مزيد - بطن من بني أسد بن خزيمة من العدنانية، قال في العبر: وكانت محلاتهم من بغداد إلى مصر إلى نجد، وكان بنو دبيس من عشائرهم في نواحي خورستان جوريان في جزيرة معروفة بهم، وكان لهم ملك بالحلة من العراق والنيل، وأول من ملك منهم علي بن مهدي الاسدي ثم ابنه دبيس وبقوا حتى انقرض ملكهم. ١٥٥١ - بنو مزينة - بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة، وطابخة تقدم نسبه عند ذكره في حرف الطاء، ومزينة امهما عرفوا بها. قلت: ومنهم كعب بن زهير بن ابي سلمى ناظم القصيدة المعروفة ببانت سعاد. قلت وقد وضعت على هذه القصيدة شرحا بديعا سميته كنه المراد في شرح بانت سعاد فتح الله تعالى فيه بمعان لم أقف عليها في شرح لها قبل. وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب.