ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
Narrator profile
الميم مع الدال
الميم مع الدال
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
2 books · 3 entries- 2 entries
القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
—
- 1 entry
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Research data and provenancethin dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- thin
- Source entries
- 1
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 0
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 3 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
0 exact linked passages3 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets
القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 416, entry [343]718 chars
الميم مع الدال ١٥٣٤ - مدين - قبيلة من بني ابراهيم ﵇ غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم مدين، وقد تزوج مدين ابنة لوط عليه فرزق منها خمسة أولاد كان منهم قبيلة مدين، وهي امة كبيرة ذات قبائل وشعوب، وكان ديارهم تجاور أرض معان من أطراف الشام مما يلي الحجاز قريبا من أرض قوم لوط، وكان لهم بتلك الارض ملك فعتوا وعص…
▸ expand full passage (718 chars)الميم مع الدال ١٥٣٤ - مدين - قبيلة من بني ابراهيم ﵇ غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم مدين، وقد تزوج مدين ابنة لوط عليه فرزق منها خمسة أولاد كان منهم قبيلة مدين، وهي امة كبيرة ذات قبائل وشعوب، وكان ديارهم تجاور أرض معان من أطراف الشام مما يلي الحجاز قريبا من أرض قوم لوط، وكان لهم بتلك الارض ملك فعتوا وعصوا وعبدوا الاصنام وأخافوا السبيل وبخسوا المكيال فبعث الله تعالى فيهم شعبيا نبيا، وهم شعيب بن نؤيل بن رعويل بن عفيا بن مدين وقيل شعيب احزم بن مدين، وقال السهيلي: شعيب ابن عفيا ويقال ابن صيفون. ١٥٣٥ - بنو مدلج - بطن من كنانة، ومن بني مدلج هؤلاء كان علم القيافة، ومنهم مخزوم أو محزر المدلجي الصحابي، ومنهم صاحب جامع المختصرات، ومختصرلت الجوامع في الفقه على مذهب الشافعي، وهو أبو العباس أحمد بن الفتح عز الدين عمر النسائي.
- legacy full passagepage 416, entry [343]718 chars
الميم مع الدال ١٥٣٤ - مدين - قبيلة من بني ابراهيم ﵇ غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم مدين، وقد تزوج مدين ابنة لوط عليه فرزق منها خمسة أولاد كان منهم قبيلة مدين، وهي امة كبيرة ذات قبائل وشعوب، وكان ديارهم تجاور أرض معان من أطراف الشام مما يلي الحجاز قريبا من أرض قوم لوط، وكان لهم بتلك الارض ملك فعتوا وعص…
▸ expand full passage (718 chars)الميم مع الدال ١٥٣٤ - مدين - قبيلة من بني ابراهيم ﵇ غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم مدين، وقد تزوج مدين ابنة لوط عليه فرزق منها خمسة أولاد كان منهم قبيلة مدين، وهي امة كبيرة ذات قبائل وشعوب، وكان ديارهم تجاور أرض معان من أطراف الشام مما يلي الحجاز قريبا من أرض قوم لوط، وكان لهم بتلك الارض ملك فعتوا وعصوا وعبدوا الاصنام وأخافوا السبيل وبخسوا المكيال فبعث الله تعالى فيهم شعبيا نبيا، وهم شعيب بن نؤيل بن رعويل بن عفيا بن مدين وقيل شعيب احزم بن مدين، وقال السهيلي: شعيب ابن عفيا ويقال ابن صيفون. ١٥٣٥ - بنو مدلج - بطن من كنانة، ومن بني مدلج هؤلاء كان علم القيافة، ومنهم مخزوم أو محزر المدلجي الصحابي، ومنهم صاحب جامع المختصرات، ومختصرلت الجوامع في الفقه على مذهب الشافعي، وهو أبو العباس أحمد بن الفتح عز الدين عمر النسائي.