al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- assessment snippet71 chars
محاضر بْن المورع الهمداني ويقال السكوني أَبُو المورع كوفِي عَنِ الأعمش.
Narrator profile
محاضر بن المورع الهمداني
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-1686
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
محاضر بْن المورع الهمداني ويقال السكوني أَبُو المورع كوفِي عَنِ الأعمش.— · 9 entries
محاضر بن المورع الهمداني اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، الكوفي. روى عن: عاصم الأحول، والأعمش، ومجالد، وهشام بن عروة، وهشام بن حسان، وسعد بن سعيد الأنصاري، وأجلح الكندي، ومجالد بن سعيد وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحم…▸ expand full passage (1,293 chars)محاضر بن المورع الهمداني اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، الكوفي. روى عن: عاصم الأحول، والأعمش، ومجالد، وهشام بن عروة، وهشام بن حسان، وسعد بن سعيد الأنصاري، وأجلح الكندي، ومجالد بن سعيد وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن إسحاق الصاعاني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويوسف بن موسى القطان، وأبو داود الحراني، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وعبد الأعلى بن واصل، والحسن بن علي بن عفان وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سمعت منه أحاديثلم يكن من أصحاب الحديث، كان مغفلا جدا، وقال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وقال الآجري، عن أبي داود: قال ابن المبارك: أعرفه قديما. قال: وكان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر، وقال في موضع آخر، عن أبي داود: قال أبو سعيد الحداد: محاضر لا يحسن أن يصدق، فكيف يحسن أن يكذب، كنا نوقفه على الخطأ في كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ. قال الآجري: وكان إمام الحي، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في حديثه حديثا منكرا، فأذكره إذا روى عنه ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين؛ روى له مسلم حديثا واحدا متابعة. وذكره البخاري في الحج. قلت: وفي حديث آخر في البيوع. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد. وقال ابن قانع: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذ.عنه ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين؛ روى له مسلم حديثا واحدا متابعة. وذكره البخاري في الحج. قلت: وفي حديث آخر في البيوع. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد. وقال ابن قانع: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذبن سليمان الرهاوي، وعبد الأعلى بن واصل، والحسن بن علي بن عفان وآخرون. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سمعت منه أحاديثلم يكن من أصحاب الحديث، كان مغفلا جدا، وقال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وقال الآجري، عن أبي داود: قال ابن المبارك: أعرفه قديما. قال: وكان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر، وقال في موضع آخر، عن أبي داود: قالذلك الموضع أخطأ. قال الآجري: وكان إمام الحي، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في حديثه حديثا منكرا، فأذكره إذا روى عنه ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين؛ روى له مسلم حديثا واحدا متابعة. وذكره البخاري في الحج. قلت: وفي حديث آخر في البيوع. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوعن أبي داود: قال ابن المبارك: أعرفه قديما. قال: وكان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر، وقال في موضع آخر، عن أبي داود: قال أبو سعيد الحداد: محاضر لا يحسن أن يصدق، فكيف يحسن أن يكذب، كنا نوقفه على الخطأ في كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ. قال الآجري: وكان إمام الحي، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر فحديثا واحدا متابعة. وذكره البخاري في الحج. قلت: وفي حديث آخر في البيوع. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد. وقال ابن قانع: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذبي داود: قال أبو سعيد الحداد: محاضر لا يحسن أن يصدق، فكيف يحسن أن يكذب، كنا نوقفه على الخطأ في كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ. قال الآجري: وكان إمام الحي، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر في حديثه حديثا منكرا، فأذكره إذا روى عنه ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين؛ روى لهثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن سعد: مات سنة ست ومائتين؛ روى له مسلم حديثا واحدا متابعة. وذكره البخاري في الحج. قلت: وفي حديث آخر في البيوع. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد. وقال ابن قانع: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذست ومائتين؛ روى له مسلم حديثا واحدا متابعة. وذكره البخاري في الحج. قلت: وفي حديث آخر في البيوع. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد. وقال ابن قانع: ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذ— · 3 entries
٢٧٤١ - محاضر بن المورع الهمداني ثم اليامي من أنفسهم. ويكنى أبا المورع. كان يسكن جبانة كندة. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما. وكان ثقة صدوقا ممتنعا بالحديث ثم حدث بعد ذلك. وتوفي بالكوفة في شوال سنة ست ومائتين في خلافة المأمون.٢٧٤١ - محاضر بن المورع الهمداني ثم اليامي من أنفسهم. ويكنى أبا المورع. كان يسكن جبانة كندة. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما. وكان ثقة صدوقا ممتنعا بالحديث ثم حدث بعد ذلك. وتوفي بالكوفة في شوال سنة ست ومائتين في خلافة المأمون٢٧٤١ - محاضر بن المورع الهمداني ثم اليامي من أنفسهم. ويكنى أبا المورع. كان يسكن جبانة كندة. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما. وكان ثقة صدوقا ممتنعا بالحديث ثم حدث بعد ذلك. وتوفي بالكوفة في شوال سنة ست ومائتين في خلافة المأمون.— · 3 entries
### $ 5794 - خت م د س: محاضر بن المورع الهمداني (3) PageV27P258
# اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، أبو المورع الكوفي.
# روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (س) ، والأحوص بن حكيم، وسعد بن سعيد
~~الأنصاري (م) ، وسليمان الأعمش (خت س) ، وعاصم الأحول (س) ، وعتبة بن عمرو
~~المكتب الكوفي، ومجالد بن سع…▸ expand full passage (2,675 chars)### $ 5794 - خت م د س: محاضر بن المورع الهمداني (3) PageV27P258
# اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، أبو المورع الكوفي.
# روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (س) ، والأحوص بن حكيم، وسعد بن سعيد
~~الأنصاري (م) ، وسليمان الأعمش (خت س) ، وعاصم الأحول (س) ، وعتبة بن عمرو
~~المكتب الكوفي، ومجالد بن سعيد، وموسى بن مسلم الصغير، وهشام بن حسان (د) ،
~~وهشام بن عروة.
# روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن سليمان الرهاوي (س) ، وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي، وإسحاق بن وهب
~~العلاف، وحجاج ابن الشاعر (م) ، والحسن بن علي بن عفان، وأبو داود سليمان
~~ابن سيف الحراني (س) ، وعباس بن محمد الدوري، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة، وعبد الأعلى بن واصل بن PageV27P259
# عبد الاعلى (س) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي، وعثمان ابن محمد
~~بن أبي شيبة، وعلي بن حرب الجنديسابوري، وعلي ابن سعيد بن جرير النسائي،
~~وعلي بن مسلم الطوسي، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي، ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني، ومحمد ابن أسلم الطوسي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عمر
~~ابن الوليد الكندي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد (خت) غير منسوب يقال: ms6616 إنه
~~الذهلي، ومؤمل بن إهاب، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى القطان (د)
~~.
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل عن أبيه: سمعت منه أحاديث لم يكن من
~~أصحاب الحديث كان مغفلا جدا.
# وقال أبو زرعة (2) : صدوق.
# وقال أبو حاتم (3) : ليس بالمتين، يكتب حديثه.
# وقال أبو عبيد الأجري (4) : سمعت أبا داود يقول: كان شريك إذا لم يحضر
~~صلى محاضر.
# قال: وقال ابن المبارك: أعرفه قديما.
# وقال في موضع آخر (5) : سمعت أبا داود قال: قال أبو سعيد PageV27P260
# الحداد: محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب! كنا نوقفه على الخطأ في
~~كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ!
# قال أبو عبيد الآجري: لما مات العلاء بن عبد الكريم فأرادوا الصلاة عليه
~~قيل: أين محاضر؟ قال: وكان محاضر إمام الحي.
# وقال النسائي: ليس به بأس.
# وقال أبو أحمد بن عدي (1) : قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم
~~أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره، إذا روى عنه ثقة.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) .
# قال محمد بن سعد (3) : مات سنة ست ومئتين (4) .
# استشهد به البخاري.
# وروى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. PageV27P261
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا أبو الحسن مسعود ابن أبي منصور
~~الجمال، قال: أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال:
~~حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: حدثنا أبو عيسى، وعبد الله بن جعفر، قالا:
~~حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا محاضر، قال: حدثنا سعد بن سعيد أخو يحيى بن
~~سعيد، قال: أخبرني سعيد بن مرجانة، قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ينزل الله إلى السماء الدنيا في شطر الليل
~~أو ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له أو يسألني فأعطيه؟ ثم
~~يقول: من يقرض غير عديم ولا ظلوم.
# رواه مسلم (1) عن حجاج بن الشاعر، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له
~~عنده غيره، والله أعلم.ي ~~كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ! # قال أبو عبيد الآجري: لما مات العلاء بن عبد الكريم فأرادوا الصلاة عليه ~~قيل: أين محاضر؟ قال: وكان محاضر إمام الحي. # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال أبو أحمد بن عدي (1) : قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم ~~أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره، إذا روى عنه ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (2) . # قاذا لم يحضر ~~صلى محاضر. # قال: وقال ابن المبارك: أعرفه قديما. # وقال في موضع آخر (5) : سمعت أبا داود قال: قال أبو سعيد PageV27P260 # الحداد: محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب! كنا نوقفه على الخطأ في ~~كتابه، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ! # قال أبو عبيد الآجري: لما مات العلاء بن عبد الكريم فأرادوا الصلاة عليه ~~قيل: أين محاضر؟ قال: وكان محاضر إمام— · 1 entry
٢٢٥٧ - محاضر بن المورع الهمداني، اليامي، ويقال: السلولي، ويقال: السكوني، أبو المورع الكوفيُّ. • قال عبد الله بن أحمد: قلت (يعني لأبيه) : فمحاضر؟ قال: سمعت منه أحاديث، لم يكن من أصحاب الحديث، كان مغفلاً جدًا. «العلل» (٤١١٠) . • • •• محبوب بن الحسن، هو محمد بن الحسن بن هلال، ياتي برقم (٢٣٠٤) . • • •