Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن وهب بن مسلم القرشي،

محمد بن وهب بن مسلم القرشي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2055, entry [8062]644 chars
    محمد بن وهب بن مسلم القرشي، الدمشقي. روى عن: سعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، والوليد بن مسلم، والهيثم بن حميد، وغيرهم. وعنه: الربيع بن سليمان الجيزي، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بن عثمان البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وجماعة. قال ابن عدي: له غير حديث منكر. وقال ابن عساكر: ذاهب …
    ▸ expand full passage (644 chars)
    محمد بن وهب بن مسلم القرشي، الدمشقي. روى عن: سعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، والوليد بن مسلم، والهيثم بن حميد، وغيرهم. وعنه: الربيع بن سليمان الجيزي، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بن عثمان البصري، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وجماعة. قال ابن عدي: له غير حديث منكر. وقال ابن عساكر: ذاهب الحديث. وأورد له ابن عدي حديثه عن الوليد، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه أول ما خلق الله تعالى القلم، ثم خلق النون وهو الدواة، ثم خلق العقل، ثم قال: ما خلقت خلقا أعجب إلي منك. وذكر الحديث. قال ابن عدي: هذا باطل، لكن ظن ابن عديأنه الأول، فقال: هو محمد بن وهب بن عطية، وليس كما ظن، وقد فرق بينهما أبو القاسم بن عساكر فأصاب. • س -