Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن جحادة الأودي،

محمد بن جحادة الأودي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 13 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
3
Strong identity entries
2
Chronology hints
2
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 13 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2510, entry [2020]688 chars
    ٧٠٤- محمد بن جحادة الأودي، مولى لبني أود [١] : روى عن أبي صالح، وروى عنه الثوري. أنبأنا عَبْد الوهاب الأنماطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا المبارك بْن عبد الجبار، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الدقاق، قال: أخبرنا أبو بكر القرشي، قال: حدثن…
    ▸ expand full passage (688 chars)
    ٧٠٤- محمد بن جحادة الأودي، مولى لبني أود [١] : روى عن أبي صالح، وروى عنه الثوري. أنبأنا عَبْد الوهاب الأنماطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا المبارك بْن عبد الجبار، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الدقاق، قال: أخبرنا أبو بكر القرشي، قال: حدثني مُحَمَّد بْن الحسين، قَالَ: حَدَّثَنَا الحميدي، عَنْ سفيان، قال: كان محمد بن جحادة من العابدين، وكان يقال إنه لا ينام من الليل إلا أيسره. قال: فرأت امرأة من جيرانه كأن حللا فرقت على أهل مسجدهم، فلما انتهى الذي يفرقها إلى محمد بن جحادة دعى بسفط مختوم، وأخرج منه حلة صفراء. قالت: فلم يقم لها بصري، فكساه إياها وقال: هذه لك بطول السهر. قالت تلك المرأة: لقد كنت أراه بعد ذاك فأتخايلها عليه.
    Open evidence page→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1859, entry [7377]1,227 chars
    محمد بن جحادة الأودي، ويقال: الإيامي الكوفي. روى عن: أنس، وزياد بن علاقة، وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي، ونافع مولى ابن عمر، وأبي حازم الأشجعي، وعبد الجبار بن وائل بن حجر، والحكم بن عتيبة، وزبيد اليامي، وعبد الرحمن بن ثروان، وعبدة بن أبي لبابة، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعمرو بن دينار،…
    ▸ expand full passage (1,227 chars)
    محمد بن جحادة الأودي، ويقال: الإيامي الكوفي. روى عن: أنس، وزياد بن علاقة، وعطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السبيعي، ونافع مولى ابن عمر، وأبي حازم الأشجعي، وعبد الجبار بن وائل بن حجر، والحكم بن عتيبة، وزبيد اليامي، وعبد الرحمن بن ثروان، وعبدة بن أبي لبابة، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي، وعمرو بن دينار، وسليمان بن بريدة، والأعمش، وحجاج بن حجاج الباهلي، وجماعة. وعنه: ابنه إسماعيل، وشعبة، وإسرائيل، وهمام، وعمران القطان، والسفيانان، وزهير بن معاوية، وشريك النخعي، وعبد الوارث بن سعيد، وزياد بن عبد الله البكائي، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد: محمد بن جحادة من الثقات. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة محله محل عمرو بن قيس الملائي. وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير: رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها. وقال في موضع: نظيف الثياب. وقال الآجري، عن أبي داود: كان لا يأخذ عن كل أحد، وأثنى عليه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قيل: إنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: فيها أرخه القراب. قال ابن حبان في طبقة أتباع التابعين: كان عابدا ناسكا، من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم، تلك الروايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو واه. وقال العجلي، وعثمان بن أبي شيبة: ثقة. زاد عثمان: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة.وقال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع، نقله عنه العقيلي، والله أعلم. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 1859, entry [7377]288 chars
    عين: كان عابدا ناسكا، من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم، تلك الروايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو واه. وقال العجلي، وعثمان بن أبي شيبة: ثقة. زاد عثمان: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة.وقال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع، نقله عنه العقيلي، والله أعلم. •
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1859, entry [7377]342 chars
    محمد بن حميد الرازي عن جرير: رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها. وقال في موضع: نظيف الثياب. وقال الآجري، عن أبي داود: كان لا يأخذ عن كل أحد، وأثنى عليه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قيل: إنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائة. قلت: فيها أرخه القراب. قال ابن حبان في طبقة أتباع التابعين: كان عابدا ناسكا، من زعم أنه سمع من أنس بن مال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1859, entry [7377]342 chars
    معاوية، وشريك النخعي، وعبد الوارث بن سعيد، وزياد بن عبد الله البكائي، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد: محمد بن جحادة من الثقات. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة محله محل عمرو بن قيس الملائي. وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير: رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها. وقال في موضع: نظيف الثياب. وقال الآجري، عن أبي داود: كان لا يأخذ عن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1859, entry [7377]344 chars
    ير بن معاوية، وشريك النخعي، وعبد الوارث بن سعيد، وزياد بن عبد الله البكائي، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد: محمد بن جحادة من الثقات. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: صدوق ثقة محله محل عمرو بن قيس الملائي. وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير: رأيته وكان زاهدا يلبس الخلقان يغسلها. وقال في موضع: نظيف الثياب. وقال الآجري، عن أبي داود: كان لا يأخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 1859, entry [7377]304 chars
    طبقة أتباع التابعين: كان عابدا ناسكا، من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم، تلك الروايات ينفرد بها يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو واه. وقال العجلي، وعثمان بن أبي شيبة: ثقة. زاد عثمان: لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة.وقال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع، نقله عنه العقيلي، والله أعلم. •
    Open evidence page→ view in source book

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2362, entry [6025]1,108 chars
    [٥٨٩٦/ ٥١١٤]- (ع) محمد بن جُحادة الأودى، ويقال: الإِيامي الكوفي. روى عن: أنس بن مالك. تنبيه: قال مغلطاي: يعنى الرواية المشعرة عنه بالاتصال على ما حكاه عنه غير واحد من تلامذته. ثم قال: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات". فيه نظر؛ لأنه لو نظر في "كتاب الثقات" لوجده قد قال: من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فق…
    ▸ expand full passage (1,108 chars)
    [٥٨٩٦/ ٥١١٤]- (ع) محمد بن جُحادة الأودى، ويقال: الإِيامي الكوفي. روى عن: أنس بن مالك. تنبيه: قال مغلطاي: يعنى الرواية المشعرة عنه بالاتصال على ما حكاه عنه غير واحد من تلامذته. ثم قال: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات". فيه نظر؛ لأنه لو نظر في "كتاب الثقات" لوجده قد قال: من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم، تلك روايات يتفرد بها يحيى بن عقبة بن أبى العيزار وهو واهى والله أعلم انتهى. وقد راجعت "ثقات" ابن حبان" فرأيته ذكره فقال: وكان عابدًا ناسكا ومن زعم … إلى آخر ما ذكر عنه. وزاد بعد واهى: أو سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد انتهى فترك بقية الكلام وفيه فائدة. وروى أيضًا محمد بن جحادة عن: أبي حازم الأشجعي، وعبد الجبار بن وائل بن حجر، وأبى صالح ذكوان، وأبي صالح مولى أم هاني، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وطائفه. وعنه: ابن عون، وشعبة، وإسرائيل، وزهير بن معاوية، وشريك، وهمام بن يحيى، وعبد الوارث، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال: (س): ثقة وقيل: كان صالحًا خشن العيش قيل: مات سنة (١٣٠).وقال أحمد العجلى: بصرى ثقة. وذكره في "الميزان" فقال: من ثقات التابعين أدرك أنسًا إلا أن أبا عوانة الوضاح قال: كان يغلو في التشيع. ثم قال: قلت ما حُفِظ عن الرجل شتم أصلًا فأين الغلو انتهى. محمد بن جحش هو: ابن عبد الله.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2362, entry [6025]344 chars
    أبي صالح مولى أم هاني، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وطائفه. وعنه: ابن عون، وشعبة، وإسرائيل، وزهير بن معاوية، وشريك، وهمام بن يحيى، وعبد الوارث، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال: (س): ثقة وقيل: كان صالحًا خشن العيش قيل: مات سنة (١٣٠).وقال أحمد العجلى: بصرى ثقة. وذكره في "الميزان" فقال: من ثقات التابعين أدرك أنسًا إلا أن أبا عوانة الوضا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2362, entry [6025]343 chars
    الح مولى أم هاني، وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وطائفه. وعنه: ابن عون، وشعبة، وإسرائيل، وزهير بن معاوية، وشريك، وهمام بن يحيى، وعبد الوارث، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال: (س): ثقة وقيل: كان صالحًا خشن العيش قيل: مات سنة (١٣٠).وقال أحمد العجلى: بصرى ثقة. وذكره في "الميزان" فقال: من ثقات التابعين أدرك أنسًا إلا أن أبا عوانة الوضاح قا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2362, entry [6025]340 chars
    وزهير بن معاوية، وشريك، وهمام بن يحيى، وعبد الوارث، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال: (س): ثقة وقيل: كان صالحًا خشن العيش قيل: مات سنة (١٣٠).وقال أحمد العجلى: بصرى ثقة. وذكره في "الميزان" فقال: من ثقات التابعين أدرك أنسًا إلا أن أبا عوانة الوضاح قال: كان يغلو في التشيع. ثم قال: قلت ما حُفِظ عن الرجل شتم أصلًا فأين الغلو انتهى. محمد بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2362, entry [6025]341 chars
    وعطاء بن أبي رباح، وعطية العوفي، وطائفه. وعنه: ابن عون، وشعبة، وإسرائيل، وزهير بن معاوية، وشريك، وهمام بن يحيى، وعبد الوارث، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق ثقة. وقال: (س): ثقة وقيل: كان صالحًا خشن العيش قيل: مات سنة (١٣٠).وقال أحمد العجلى: بصرى ثقة. وذكره في "الميزان" فقال: من ثقات التابعين أدرك أنسًا إلا أن أبا عوانة الوضاح قال: كان يغلو في ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2362, entry [6025]344 chars
    الإِيامي الكوفي. روى عن: أنس بن مالك. تنبيه: قال مغلطاي: يعنى الرواية المشعرة عنه بالاتصال على ما حكاه عنه غير واحد من تلامذته. ثم قال: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات". فيه نظر؛ لأنه لو نظر في "كتاب الثقات" لوجده قد قال: من زعم أنه سمع من أنس بن مالك فقد وهم، تلك روايات يتفرد بها يحيى بن عقبة بن أبى العيزار وهو واهى والله أعلم انتهى. وقد راجعت
    Open evidence page→ view in source book