Umm Sa'd

١٢٠٤٩- أم سعد «٢» بنت زيد بن ثابت الأنصاريّة. قال أبو عمر: لها أحاديث، منها الأمر بدم الحجامة من رواية محمد بن زادان عنها، وقيل: لم يسمع منها. قلت: وصله ابن ماجة، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، وابن مندة، وغيرهم. وأخرج ابن مندة نسخة تشتمل على عدّة أحاديث، قال: أخبرنا علي بن محمد بن نصر، حدّثنا محمد بن أيّوب، حدّثنا عتبان بن مالك، حدّثني عنبسة بن عبد الرّحمن، عن محمد بن زادان، عن أم سعد، قالت: كان رسول اللَّه ﷺ يأمر بدفن الدّم إذا احتجم «٣» ، وبه: دخلت على رسول اللَّه ﵌ وهو في بيت عائشة وهو يتأوه يشتكي بطنه، ويقول: وا بطناه. وبه: قلت: يا رسول اللَّه، هل من شيء لا يحلّ بيعه؟ قال: «لا يحلّ بيع الماء» . وبه: كان رسول اللَّه ﵌ إذا سافر لا تفارقه مرآة ولا مكحلة يكونان معه. وبه: قال رسول اللَّه ﷺ: «الوضوء مدّ والغسل صاع، وسيأتي أقوام من بعدي يستقلّون ذلك، أولئك خلاف أهل سنّتي، والآخذ بسنّتي معي في خطيرة القدس، وهي سيرة أهل الجنّة» «٤» .وعنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين.

١٢٠٥٤- أم سعد «٤» : ويقال أم سعيد، بنت مرة بن عمرو الفهريّة، ويقال الجمحيّة. ذكرها أبو عمر فقال: بنت عمر، ويقال عمير، الجمحيّة. روى عنها في كافل اليتيم. واختلف على صفوان في إسناده. قلت: وقد تقدّم بيان الاختلاف في الحديث في حرف الميم من الرّجال في مرة بن عمرو، وللَّه الحمد. ومن جملة الاختلاف فيه ما أخرجه ابن مندة من طريق محمد بن عمر، عن صفوان، عن أم سعد بنت عمرو الجمحيّة، قالت: سمعت رسول اللَّه ﵌ يقول: «من تكفّل يتيما له أو لغيره من النّاس كنت أنا وهو في الجنّة كهاتين» . ولولا اتحاد المخرج، وأنّ مدار الحديث على صفوان بن سليم، لجوّزت أن تكون أم سعيد بنت مرة النهرية غير أم سعيد بنت عمرو أو عمير الجمحيّة، وقد أشرت إلى هذا في ترجمة مرة بن عمرو في أسماء الرّجال. وقد سمّى ابن السّكن أم سعيد بنت عمرو الجمحيّة أسيرة، وأورد حديثها من طريق أبي أسامة، عن محمد بن عمر، وعن صفوان بن سليم، عن أم سعيد أسيرة بنت عمرو الجمحية، قالت: قال رسول اللَّه ﵌ ... فذكره. ثم قال: ويقال عن أم سعد بنت مرة عن أبيها، وفيه اختلاف كثير. انتهى.وأخشى أن تكون أسيرة تحرفت من أنيسة المذكورة في مرة بنت عمرو. وباللَّه التوفيق.

٥٤٨٨ - أمّ سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أَبِى زُهَير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغرّ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. واسم أمّ سعد جميلة، وأمّها خلّادة بنت أنس بن سِنان بن وَهب بن لَوْذَان بن عَبْد وُدّ السَّاعِدى. قتل سعد بن الربيع بأحُد وأمّ سعد حمل فولدتها أمّها. بعد قتل سعد بأشهر .. وتزوّج أمّ سعد بنت سعد: زيد بن ثابت بن الضحّاك بن زيد بن لَوْذَان بن عمرو بن عَوْف بن غَنْم بن مالك بن النجّار فولدت له سعدًا وخارجة وسليمان ويحيَى وإسماعيل وعثمان وأمّ زيد.أخبرنا عبد الملك بن عَمرو أبو عامر العَقَدِيّ، حدّثنا محمد بن صالح التَّمَّار قال: حدَّثنا حُمَيد بن نافع، عن أمّ سعد بنت سعد بن الربيع قالت: كنت أغتسل أنا وزيد بن ثابت من إناء واحد. وكانت امرأته. أخبرنا مَعْن بن عيسى قال: حدّثنا مالك، عن زيد بن السَّائب قال: رأيت أمّ سعد امرأة زيد بن ثابت أمّ خارجة بن زيد في يدهَا مسكتا عاجٍ وعليها خاتم من عاج.

أم سعد بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. واسم أم سعد جميلة، وأمها خلادة بنت أنس بن سنان بن وهب بن لوذان بن عبد ود الساعدي. قتل سعد بن الربيع بأحد وأم سعد حمل فولدتها أمها بعد قتل سعد بأشهر. وتزوج أم سعد بنت سعد زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار فولدت له سعدا وخارجة وسليمان ويحيى وإسماعيل وعثمان وأم زيد. أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي، حدثنا محمد بن صالح التمار قال: حدثنا حميد بن نافع عن أم سعد بنت سعد بن الربيع قالت: كنت أغتسل أنا وزيد بن ثابت من إناء واحد وكانت امرأته.أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا مالك عن زيد بن السائب قالت: رأيت أم سعد امرأة زيد بن ثابت أم خارجة بن زيد في يدها مسكتا عاج وعليها خاتم من عاج.