ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1712, entry [6874]2,913 chars
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الحمصي، ويقال: الدمشقي. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي سعد صاحب واثلة، وربيعة بن يزيد، وعبد الخبير بن قيس، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ولقمان بن عامر، ومسافر،وهشام بن عروة، وعبد الله بن عمر، وجماعة. وعنه: ابنه محمد، وشعبة وهو أكبر منه، …
▸ expand full passage (2,913 chars)فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الحمصي، ويقال: الدمشقي. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي سعد صاحب واثلة، وربيعة بن يزيد، وعبد الخبير بن قيس، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ولقمان بن عامر، ومسافر،وهشام بن عروة، وعبد الله بن عمر، وجماعة. وعنه: ابنه محمد، وشعبة وهو أكبر منه، وأبو معاوية، ووكيع، ومعاذ بن معاذ، والنضر بن شميل، وحجاج بن محمد، وبقية بن الوليد، ويزيد بن هارون، وأبو صالح كاتب الليث، وعلي بن الجعد، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وصالح بن عبد الله الترمذي، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، وآخرون. قال أبو داود، عن أحمد: إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير. وقال أيضا عنه: يحدث عن ثقات أحاديث مناكير. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن الجنيد: قال رجل لابن معين: أيما أعجب إليك: إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة؟ قال: لا، بل إسماعيل، ثم قال: فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج؟! وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال الغلابي، عن ابن معين: صالح. وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله بن المديني، عن أبيه: ضعيف، لا أحدث عنه. وقال البخاري، ومسلم: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج به، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه نكارة، وهو في غيره أحسن حالا، وروايته عن ثابت لا تصح. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث التي أمليتها له غير محفوظة، وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج، وله عن يحيى غيرها مناكير، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث، يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها. وقال البرقاني: قلت للدارقطني: حديثه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن علي عن علي عن النبي ﵌: إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة الحديث، فقال: هذا باطل، قلت: من جهة الفرج؟ قال: نعم، قلت: يخرج هذا الحديث؟ قال: لا، قلت: فحديثه عن لقمان بن عامر، عن أبي أمامة؟ هذا كأنه قريب يخرج. وقال عمرو بن علي: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز بأحاديث منكرة مقلوبة. قال: وكنا عند يحيى بن سعيد فقال معاذ: حدثنا فرج بن فضالة، فرأيت يحيى كلح وجهه. وقال الساجي: ضعيف الحديث، روى عن يحيى بن سعيد مناكير، كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وقال علي بن عبد العزيز البغوي عن سليمان بن أحمد: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت شاميا أثبت منه، وما حدثت عنه وأنا أستخير الله تعالى في التحديث عنه، فقلت: يا أبا سعيد حدثني: فقال: اكتب: حدثني فرج بن فضالة. قال الخطيب: ذكر رجل من ولده أن مولده في خلافة الوليد بن عبد الملك، وذلك سنة ثمان وثمانين. وقال ابن سعد: قدم بغداد وولي بيت المال في أول خلافة المهدي، ومات بها سنة سبع وسبعين ومائة. قلت: لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه، عن ابن مهدي، فإنها من رواية سليمان بن أحمد، وهو الواسطي، وهو كذاب. وقد قال البخاري: تركه ابن مهدي، وقد ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. والبرقي في باب من نسب إلى الضعف، لا يكاد حديثه ممن احتملت روايته. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهيةبالأسانيد الصحيحة، لا يحل الاحتجاج به. وقال الخليلي في الإرشاد: ضعفوه ومنهم من يقويه، وينفرد بأحاديث. وقال مسعود السجزي عن الحاكم: هو ممن لا يحتج به.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1712, entry [6874]349 chars
الجنيد: قال رجل لابن معين: أيما أعجب إليك: إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة؟ قال: لا، بل إسماعيل، ثم قال: فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج؟! وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال الغلابي، عن ابن معين: صالح. وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله بن المديني، عن أبيه: ضعيف، لا أحدث عنه. وقال البخاري، ومسلم: منكر
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1712, entry [6874]348 chars
بأس. وقال الغلابي، عن ابن معين: صالح. وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله بن المديني، عن أبيه: ضعيف، لا أحدث عنه. وقال البخاري، ومسلم: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج به، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه نكارة، وهو في غيره أحسن حالا، وروايته عن ثابت لا تصح. وقال الحاكم أبو أحمد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1712, entry [6874]344 chars
أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله بن المديني، عن أبيه: ضعيف، لا أحدث عنه. وقال البخاري، ومسلم: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج به، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه نكارة، وهو في غيره أحسن حالا، وروايته عن ثابت لا تصح. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وقال ابن عدي: وهذه الأ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1712, entry [6874]344 chars
ون. قال أبو داود، عن أحمد: إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير. وقال أيضا عنه: يحدث عن ثقات أحاديث مناكير. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن الجنيد: قال رجل لابن معين: أيما أعجب إليك: إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة؟ قال: لا، بل إسماعيل، ثم قال: فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج؟! وقال عثمان الدار
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1712, entry [6874]344 chars
اكير. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن الجنيد: قال رجل لابن معين: أيما أعجب إليك: إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة؟ قال: لا، بل إسماعيل، ثم قال: فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج؟! وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال الغلابي، عن ابن معين: صالح. وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالترمذيpage 1712, entry [6874]350 chars
أبو صالح كاتب الليث، وعلي بن الجعد، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وصالح بن عبد الله الترمذي، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، وآخرون. قال أبو داود، عن أحمد: إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير. وقال أيضا عنه: يحدث عن ثقات أحاديث مناكير. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف الحديث. وقال ابن الجنيد: قال رجل لابن معين: أيما أعجب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1712, entry [6874]344 chars
معين: صالح. وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله بن المديني، عن أبيه: ضعيف، لا أحدث عنه. وقال البخاري، ومسلم: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج به، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه نكارة، وهو في غيره أحسن حالا، وروايته عن ثابت لا تصح. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1712, entry [6874]342 chars
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال الغلابي، عن ابن معين: صالح. وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: هو وسط، وليس بالقوي. وقال عبد الله بن المديني، عن أبيه: ضعيف، لا أحدث عنه. وقال البخاري، ومسلم: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: صدوق، يكتب حديثه، ولا يحتج به، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه نكارة، وهو في غيره أحسن حالا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1712, entry [6874]344 chars
تها له غير محفوظة، وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج، وله عن يحيى غيرها مناكير، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث، يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها. وقال البرقاني: قلت للدارقطني: حديثه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن علي عن علي عن النبي ﵌: إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة الح
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1712, entry [6874]343 chars
ابن عدي: وهذه الأحاديث التي أمليتها له غير محفوظة، وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج، وله عن يحيى غيرها مناكير، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ضعيف الحديث، يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها. وقال البرقاني: قلت للدارقطني: حديثه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن علي عن علي عن النبي ﵌