عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي،

٢٠٦٥ - عمرو بن الهيثم بن قطن، أبو قطن قال صالح: قال أبي: أبو قطن عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب القطعي. "الأسامي والكنى" (١٣٠). قال عبد اللَّه: قال أبي: قال أبو قطن -وكان ثبتا: ما أعرت كتابي أحدًا قط. "العلل" برواية عبد اللَّه (٦٧٨، ٢٥٧٤). وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو قطن كان يخضب خضابًا خفيفًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٢٧). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن عباس في رجل جعل أمر امرأته بيدها فقالت: قد طلقتك ثلاثًا، فقال ابن عباس: خطَّأ اللَّه نوءها، أفلا أطلقت نفسهما. قال أبي: وقال أبو قطن، وصحف فقال: خطأ اللَّه فاها. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٦٦). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم قال: قرأت على مالك: عائشة بنت سعد، أنه كان لهم مركن يسكب فيه الماء، فيتوضأ منه أبوها وأهل البيت. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٨٨).وقال عبد اللَّه: حدثني أبي، عن أبي قطن قال: ما أعرت كتابي قط، ولا عارضت قط، قال: وجاءني أبو داود فقال: أعرني كتابك، قلت: اقعد أملي عليك -يعني: حديث هشام الدستوائي- وقال أبو قطن: كتب لي شعبة إلى رجل -يعني: أبا حنيفة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧١١). وقال: قلت لأبي: أيما أحب إليك: الخفاف أو أبو قطن في سعيد؟ فقال: الخفاف أقدم سماعا من أبي قطن. "العلل" برواية عبد اللَّه (٥٣٤٤). قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: أبو قطن؟ قال: ما كان به بأس. "تاريخ بغداد" ١٢/ ١٩٩ - ٢٠٠، "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٢٨٢ وقال إبراهيم الحربي: حدثنا أحمد بن حنبل يومًا عن أبي قطن، فقال له رجل: إن هذا بعدما رجع من عندكم إلى البصرة تكلم في القدر وناظر عليه. فقال أحمد: نحن نحدث عن القدرية، لو فتشت أهل البصرة وجدت ثلثهم قدرية. "تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٠٠، "بحر الدم" (٧٨٠).

عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب الزبيدي القطعي، أبو قطن البصري. روى عن: شعبة، ومالك بن مغول، ومبارك بن فضالة، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن أبي سلمة بن الماجشون، وحمزة الزيات، وأبي حنيفة، وسعيد بن أبي عروبة، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن، وغيرهم. وعنه: أحمد، ويحيى بن معين، ويحيى بن بشر البلخي، وأحمد بن منيع، وعمرو الناقد، وسريج بن يونس، وبندار، وأبو ثور، وإبراهيم بن دينار التمار، وأحمد بن سنان القطان، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء، ومحمد بن حرب النشائي، والحسن بن محمد الزعفراني، وغيرهم. قال الربيع بن سليمان، عن الشافعي: ثقة. وقال أبو داود، عن أحمد: ما كان به بأس. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: قال أبو قطن، وكان ثبتا: ما أعرت أحدا كتابي قط. وقال إبراهيم الحربي: حدثنا عنه أحمد يوما فقال له رجل: إن هذا تكلم بعدكم في القدر، فقال أحمد: إن ثلث أهل البصرة قدرية. وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: أيما أحب إليك أبو قطن أو عبد الوهاب الخفاف في سعيد بن أبي عروبة؟ فقال: الخفاف أقدم سماعا. وقال ابن المديني: ثقة من الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة. وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي حاتم: سئل عنه أبو زرعة، فذكره بجميل. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال صالح بن محمد البغدادي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات بعد المائتين. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة ثمان وتسعين ومائة. وفيها أرخه ابن سعد عن الواقدي، وزاد: في شعبان وهو ابن (٧٧) سنة. وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي: سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث أبي قطن، عن شعبة، عن قتادة، عن خلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﵌ لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة. فقال: هذا خطأ حدثنا به يحيى بن معين، وأبو ثور عن أبي قطن ولم يرفعه أحد غيره، والصحيح عن أبي هريرة قوله. قال: فسألت أبا علي عن أبي قطن فقال: ثقة. روى له مسلم هذا الحديث وحديثا آخر في الدعاء فقط. قلت: وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من ثقات أصحاب شعبة مع وكيع، ويزيد بن هارون، وغيرهما.• د -