Narrator profile
عمر بن سعد الكلاعي.
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
### $ 750 عمر بن سعد الكلاعي صوابه بجير بن سعد وهم فيه في الكمالعمر بن سعد الكلاعي. صوابه بحير بن سعد. وهم فيه في الكمال. • خ م مد ت س ق -— · 6 entries
عُمَر بْن سعد الكلاعي. رَوَى عَن: خالد بْن معدان. روى له التِّرْمِذِيّ. كذا قال، وهو خطأ إنما هُوَ: بحير بْن سعد. وقد تقدم (١) . ٤٢٤٢ - خ م مد ت س ق: عُمَر بْنِ سَعِيد بن أَبي حسين القرشي النوفلي المكي (٢) ، ابْن عم عَبد اللَّه بْن عبد الرحمن بن أَبي حسين.رَوَى عَن: بشر بْن عاصم بن سفيان بن عَبد الل…▸ expand full passage (2,695 chars)عُمَر بْن سعد الكلاعي. رَوَى عَن: خالد بْن معدان. روى له التِّرْمِذِيّ. كذا قال، وهو خطأ إنما هُوَ: بحير بْن سعد. وقد تقدم (١) . ٤٢٤٢ - خ م مد ت س ق: عُمَر بْنِ سَعِيد بن أَبي حسين القرشي النوفلي المكي (٢) ، ابْن عم عَبد اللَّه بْن عبد الرحمن بن أَبي حسين.رَوَى عَن: بشر بْن عاصم بن سفيان بن عَبد اللَّهِ الثقفي، وطاووس بْن كيسان، وعبد اللَّه بْن أَبي ملكية (خ م ت س ق) ، وعبد الرحمن بْن حميد بْن عَبْد الرحمن بْن عوف (ت س) ، وعبد الرحمن بْن سابط الجمحي، وعبد الرحمن بْن القاسم بن محمد بن أَبي بر الصديق (س) ، وعثمان بْن أَبي سُلَيْمان بن جبير بن معطم (ق) ، وعطاء بْن أَبي رباح (س ق) ، وعلي بن عَبد اللَّه بْن علي القرشي العبشمي، وعَمْرو بْن شعيب (س) ، وعَمْرو بن عاصم بن سفيان بن عَبد اللَّه الثقفي، والقاسم بْن محمد ابن أَبي بكر الصدق (س) ، ومحمد بْن الحارث بْن سفيان المخزومي، ومحمد بْن عُبَيد الله بن عياض بن عَمْرو القاري، ومحمد بْن المنكدر، ومنبوذ بْن أَبي سُلَيْمان. رَوَى عَنه: بشر بْن السري (س) ، والحسن بْن علي بْن عاصم الواسطي أخو عاصم بْن علي، وروح بن عبادة (خ) ، وسَعِيد ابن سلام العطار، وسفيان الثوري (س) ، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد (خ) ، وعبد اللَّه بْن الحارث المخزومي، وعبد اللَّه بْن داود الخريبي، وعبد اللَّه بْن عَمْرو بن علقمة المكي (مدت) ، وعبد الله بْن المبارك (خ م س ق) ، وعبد العزيز بْن عِمْران الزُّهْرِيّ، وعُمَر بْن ثابت الجزري، وعيسى بْن يونس (خ م س ق) ، وأَبُو أحمد مُحَمَّدِ ابْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الزبير الزبيري (خ س ق) ، وموسى بْن يعقوب الزمعي (ت س) ، ووهيب بْن خالد (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (خ) ، ويحيى بْن سليم الطائفي.قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) عَن أبيه: مكي، قرشي، ثقة، من أمثل من يكتبون عَنْهُ. وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) . روى له أبو داود في "المراسيل"والباقون. ٤٢٤٣ - م د س: عُمَر بْن سَعِيد بْن مسروق الثوري الكوفي (٥) ، أخو سفيان الثوري ومبارك بن سَعِيد الثوري.رَوَى عَن: اشعث بْن أَبي الشعثاء (م س) ، وزياد بْن فياض، وأبيه سَعِيد بْن مسروق الثوري (م س) ، وسُلَيْمان الأعمش (س) ، وعمار الدهني، وعن رجل من أهل البصرة (د) عن عكرمة. رَوَى عَنه: إبراهيم بْن طهمان (س) ، وابْنه حفص بْن عُمَر ابن سَعِيد الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (م س) ، وعَمْرو بن أَبي قيس الرازي، وأخوه مبارك بْن سَعِيد الثوري (د) ، وأبو بكر بْن عياش قال أَبُو حاتم (١) : لا بأس به. وَقَال النَّسَائي: ثقة (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي. ٤٢٤٤ - ق: عُمَر بن سَعِيد (٣) ، وقيل: محمد بْن سَعِيد. عَن: عَمْرو بْن شعيب (ق) عَن أبيه عَنْ جده حديث المرأة ترث من دية زوجها.وعَنه: الحسن بن صالح بن حي (ق) (١) . روى له ابْن ماجه. هكذا وقع فِي عامة الأصول القديمة، وكذلك وقع فِي رواية إبراهيم بْن دينار عَنِ ابْن ماجه. ووقع فِي بعض النسخ المتأخرة عَمْرو بْن سَعِيد، وكذلك وقع فِي "الأطراف "، وهو خطأ، واللَّهِ أعلم. ومن الأَوهام. [وَهْمٌ] س:يحيى بْن سليم الطائفي.قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) عَن أبيه: مكي، قرشي، ثقة، من أمثل من يكتبون عَنْهُ. وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) . روى له أبو داود في "المراسيل"والباقون. ٤٢٤٣ - م د س: عُمَر بْن سَعِيد بْن موموسى بْن يعقوب الزمعي (ت س) ، ووهيب بْن خالد (س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (خ) ، ويحيى بْن سليم الطائفي.قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) عَن أبيه: مكي، قرشي، ثقة، من أمثل من يكتبون عَنْهُ. وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثالثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (م س) ، وعَمْرو بن أَبي قيس الرازي، وأخوه مبارك بْن سَعِيد الثوري (د) ، وأبو بكر بْن عياش قال أَبُو حاتم (١) : لا بأس به. وَقَال النَّسَائي: ثقة (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي. ٤٢٤٤ - ق: عُمَر بن سَعِيد (٣) ، وقيل: محمد بْن سَعِيد. عَن: عَمْرو بْن شعيب (ق) عَن أبيه عَنْ جده حديث المرأة ترث من دية زوجبْنه حفص بْن عُمَر ابن سَعِيد الثوري، وسفيان بْن عُيَيْنَة (م س) ، وعَمْرو بن أَبي قيس الرازي، وأخوه مبارك بْن سَعِيد الثوري (د) ، وأبو بكر بْن عياش قال أَبُو حاتم (١) : لا بأس به. وَقَال النَّسَائي: ثقة (٢) . روى له مسلم، وأَبُو داود، والنَّسَائي. ٤٢٤٤ - ق: عُمَر بن سَعِيد (٣) ، وقيل: محمد بْن سَعِيد. عَن: عَمْرو بْن شعيب (ق) عَن أبيه عَنْ جده حدبْن حنبل (١) عَن أبيه: مكي، قرشي، ثقة، من أمثل من يكتبون عَنْهُ. وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) . روى له أبو داود في "المراسيل"والباقون. ٤٢٤٣ - م د س: عُمَر بْن سَعِيد بْن مسروق الثوري الكوفي (٥) ، أخو سفيان الثوري ومبارك بن