Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي

عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1377, entry [5673]1,452 chars
    عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد المكي. روى عن: النبي ﵌. وعنه: عمرو بن أبي عقرب، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن عبيدة الربذي. قال ابن عبد البر: استعمله النبي صلى الله عليه وآلهوسلم على مكة عام الفتح في خروجه إلى حنين، ف…
    ▸ expand full passage (1,452 chars)
    عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد المكي. روى عن: النبي ﵌. وعنه: عمرو بن أبي عقرب، وسعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن عبيدة الربذي. قال ابن عبد البر: استعمله النبي صلى الله عليه وآلهوسلم على مكة عام الفتح في خروجه إلى حنين، فحج بالناس سنة ثمان، وحج المشركون على ما كانوا عليه، ولم يزل على مكة حتى قبض رسول الله ﵌، وأقره أبو بكر، فلم يزل عليها واليا إلى أن مات، فكانت وفاته فيما ذكر الواقدي يوم مات أبو بكر الصديق. وقال محمد بن سلام الجمحي وغيره: جاء نعي أبي بكر إلى مكة يوم دفن عتاب، وكان عتاب رجلا صالحا خيرا فاضلا. قال مصعب الزبيري: خطب علي بن أبي طالب جويرية بنت أبي جهل، فشق ذلك على فاطمة فأرسل إليها عتاب: أنا أريحك منها فتزوجها، فولدت له عبد الرحمن بن عتاب. قال أبو داود: لم يسمع سعيد بن المسيب من عتاب شيئا. وقال أيوب بن عبد الله بن يسار عن عمرو بن أبي عقرب: سمعت عتاب بن أسيد، فذكر حديثا. له عندهم حديثا في الخرص، وعند ابن ماجه آخر في النهي عن (¬١) شف ما لا يضمن. قلت: ومقتضاه أن عتابا تأخرت وفاته عما قال الواقدي لأن أيوب ثقة، وعمرو بن أبي عقرب ذكره البخاري في التابعين، وقال: سمع عتابا، والله أعلم. وقد ذكر أبو جعفر الطبري عتابا فيمن لا يعرف تاريخ وفاته، وقال في تاريخه: إنه كان والي مكة لعمر سنة عشرين، وذكره قبل ذلك في سني عمر، ثم ذكره في سنة (٢١)، ثم في سنة (٢٢)، ثم قال في مقتل عمر سنة (٢٣) قتل وعامله على مكة نافع بن عبد الحارث. انتهى. فهذا يشعر بأن موت عتاب كان في أواخر سنة (٢٢) أو أوائل سنة (٢٣)، فعلى هذا فيصح سماع سعيد بن المسيب منه، والله أعلم. • خ د ت س -
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1377, entry [5673]343 chars
    قرب: سمعت عتاب بن أسيد، فذكر حديثا. له عندهم حديثا في الخرص، وعند ابن ماجه آخر في النهي عن (¬١) شف ما لا يضمن. قلت: ومقتضاه أن عتابا تأخرت وفاته عما قال الواقدي لأن أيوب ثقة، وعمرو بن أبي عقرب ذكره البخاري في التابعين، وقال: سمع عتابا، والله أعلم. وقد ذكر أبو جعفر الطبري عتابا فيمن لا يعرف تاريخ وفاته، وقال في تاريخه: إنه كان والي مكة لعمر س
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1377, entry [5673]347 chars
    ت: ومقتضاه أن عتابا تأخرت وفاته عما قال الواقدي لأن أيوب ثقة، وعمرو بن أبي عقرب ذكره البخاري في التابعين، وقال: سمع عتابا، والله أعلم. وقد ذكر أبو جعفر الطبري عتابا فيمن لا يعرف تاريخ وفاته، وقال في تاريخه: إنه كان والي مكة لعمر سنة عشرين، وذكره قبل ذلك في سني عمر، ثم ذكره في سنة (٢١)، ثم في سنة (٢٢)، ثم قال في مقتل عمر سنة (٢٣) قتل وعامله على م