Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي،

عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
5
Relation hints
1
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1375, entry [5664]1,859 chars
    عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي، أبو عمرو الكوفي. أسلم قبل وفاة النبي ﵌ بسنتين، ولم يلقه. قاله هشام عن محمد عنه، وغيره. وروى عن: علي، وابن مسعود، وابن الزبير. روى عنه: عبد الله بن سلمة المرادي، وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، ومحمد بن سيرين، وأبو حسان الأعرج، وأبو البختري …
    ▸ expand full passage (1,859 chars)
    عبيدة بن عمرو ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني المرادي، أبو عمرو الكوفي. أسلم قبل وفاة النبي ﵌ بسنتين، ولم يلقه. قاله هشام عن محمد عنه، وغيره. وروى عن: علي، وابن مسعود، وابن الزبير. روى عنه: عبد الله بن سلمة المرادي، وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السبيعي، ومحمد بن سيرين، وأبو حسان الأعرج، وأبو البختري الطائي، وعامر الشعبي، وغيرهم. قال الشعبي كان شريح أعلمهم بالقضاء، وكان عبيدة يوازيه. وقال أشعث عن محمد بن سيرين: أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه، فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة أو العكس، ثم علقمة الثالث، وشريح الرابع، ثم يقول: وإن أربعة أخسهم شريح، لخيار. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، جاهلي أسلم قبل وفاة النبي ﵌ بسنتين ولم يره، وكان من أصحاب علي وعبد الله، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه. وقال ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة. ويروى عن ابن سيرين: ما رأيت رجلا أشد توقيا منه، وكل شيء روي عن إبراهيم، عن عبيدة سوى رأيه، فإنه عن عبد الله، إلا حديثا واحدا. قال ابن نمير وغير واحد: مات سنة اثنتين وسبعين. وقال قعنب: مات سنة (٢) أو (٧٣). وقال الترمذي: سنة (٧٣). وقال أبو بكر بن أبي شيبة: سنة (٧٤). قلت: وكذا أرخه ابن حبان في الثقات وصححه. وقد قال البخاري في تاريخه: حدثنا ابن بشار، حدثنا ابن مهدي، حدثنا شعبة، عن أبي حصين قال: أوصى عبيدة أن يصلي عليه الأسود، خشي أن يصلي عليه المختار، فبادر فصلى عليه. وهذا إسناد صحيح. رواه ابن سعد أيضا عن أبي داود، عن شعبة، ومقتضاه أن عبيدة مات قبل سنة سبعين بمدة، لأن المختار قتل سنة (٦٧) بلا خلاف. وقال محمد بن سعد: قال محمد بن عمر: هاجر عبيدة زمن عمر. وقال ابن معين: كان عيسى بن يونس يقول: السلماني مفتوحة. وعده علي ابن المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: علقمة أحب إليك أو عبيدة؟ فلم يخير، قال عثمان: هما ثقتان. وقال علي ابن المديني، وعمرو بن علي الفلاس: أصح الأسانيد محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي. وقال العجلي: كل شيء روى محمد عن عبيدة سوىرأيه فهو عن علي وكل شيء روى عن إبراهيم فذكر مثل ما تقدم. • د س -
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1375, entry [5664]342 chars
    بن عمر: هاجر عبيدة زمن عمر. وقال ابن معين: كان عيسى بن يونس يقول: السلماني مفتوحة. وعده علي ابن المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: علقمة أحب إليك أو عبيدة؟ فلم يخير، قال عثمان: هما ثقتان. وقال علي ابن المديني، وعمرو بن علي الفلاس: أصح الأسانيد محم
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1375, entry [5664]343 chars
    ركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد في الفقه، فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة أو العكس، ثم علقمة الثالث، وشريح الرابع، ثم يقول: وإن أربعة أخسهم شريح، لخيار. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، جاهلي أسلم قبل وفاة النبي ﵌ بسنتين ولم يره، وكان من أصحاب علي وعبد الله، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه. وقال ابن نمير كان شريح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عبيدة. وير

علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 437, entry [765]799 chars
    ٧٢١ - عَبِيدَةُ بن عَمرو -ويقال: ابن قيس بن عَمرو السَلَماني (٤) أبو مسلم، ويقال: أبو عَمرو الكوفي. قال أبو نصر بن ماكولا) (٥): أدرك النبي ﷺ، وصَلى قبلَ وفاته بِسَنتين. وقال ابن حبان (٦): ليسَت له صُحْبةٌ. وذكره أبو أحمدَ العسكري، وابن أبي خيثمةَ في من أدرك سيدنا رسُولَ الله ﷺ ولم يلْقه؛ زاد العَسْك…
    ▸ expand full passage (799 chars)
    ٧٢١ - عَبِيدَةُ بن عَمرو -ويقال: ابن قيس بن عَمرو السَلَماني (٤) أبو مسلم، ويقال: أبو عَمرو الكوفي. قال أبو نصر بن ماكولا) (٥): أدرك النبي ﷺ، وصَلى قبلَ وفاته بِسَنتين. وقال ابن حبان (٦): ليسَت له صُحْبةٌ. وذكره أبو أحمدَ العسكري، وابن أبي خيثمةَ في من أدرك سيدنا رسُولَ الله ﷺ ولم يلْقه؛ زاد العَسْكري: يقال: هو جَاهلي. وقال ابن سَعْد (٧): أنبا عارم: ثنا حمادُ بن زيد: ثنا هشام، عَن محمد أَن عَبيدةَ صلّى أَن يموتَ النبي ﷺ بسَنتين. وقال محمد بن عُمر: هاجر عَبيدةُ زمنَ عُمر. وقال أبو نعيم (٨) الحافظ: كان مُخضرَمًا. وفي "تاريخ المنتجيلي": كوفي، ثقة، لم تعدّ له صحبةٌ. وقال أبو أحمد الحاكم: أسلم قبلَ وفاة النبي ﷺ وصَلى مَعه (٩).وفي "تاريخ القراب": ركبَ الخيلَ في الجاهلية. وعند أبي الشيخ بن حَيان، وأبي عُمر (١): قال: أسلمتُ قبلَ وفاة النبي ﷺ بسَنتين وَلَم ألقه. وقال البغوي: أدرك النبي ﷺ ولم يلقه.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 437, entry [765]341 chars
    ام، عَن محمد أَن عَبيدةَ صلّى أَن يموتَ النبي ﷺ بسَنتين. وقال محمد بن عُمر: هاجر عَبيدةُ زمنَ عُمر. وقال أبو نعيم (٨) الحافظ: كان مُخضرَمًا. وفي "تاريخ المنتجيلي": كوفي، ثقة، لم تعدّ له صحبةٌ. وقال أبو أحمد الحاكم: أسلم قبلَ وفاة النبي ﷺ وصَلى مَعه (٩).وفي "تاريخ القراب": ركبَ الخيلَ في الجاهلية. وعند أبي الشيخ بن حَيان، وأبي عُمر (١): قال