عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد

عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد بن ربيعة بن سليمان بن عمير البكري، أبو صالح الحراني. روى عن: يعقوب بن عبد الرحمن القاري، وابن لهيعة، وحماد بن سلمة، والليث، وعيسى بن يونس، وغوث بن سليمان، ونوح بن قيس الحداني، وابن عيينة، وشريك، وإسماعيل بن عياش، وزهير بن معاوية، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى أبو داود، والنسائي، وابن ماجه له بواسطة إبراهيم بن سعيد الجوهري، ومحمد بن عوف الطائي، ويحيى بن أيوب المصري العلاف، وحرملة بن يحيى، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم، وعثمان الدارمي، والصاغاني، والذهلي، ويحيى بن معين، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي، والأثرم، وعبد الله بن حماد الآملي، وعبيد بن عبد الواحد البزار، وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ويحيى بن عثمان بن صالح، وأحمد بن حمادزغبة، وأبو الزنباع روح بن الفرج، والمقدام بن داود الرعيني، وآخرون. قال أبو حاتم: لا بأس به صدوق. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الخطيب: ولد بإفريقية سنة (١٤٠)، وخرج به أبوه إلى البصرة، فنشأ بها وتفقه، ثم رجع إلى مصر واستوطنها، وكان يكره أن يقال له: الحراني، ومات بمصر سنة (٤)، ويقال: سنة (٥)، ويقال: سنة (٢٢٨). قلت: وذكر ابن يونس أنه رجع إلى مصر سنة (٧١). قال: وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة، وكان ثقة ثبتا حسن الحديث، وكان يجالس المأمون لما قدم مصر، وله معه أخبار، وذكر أنه مات سنة (٤)، وأنه قرأ ذلك على بلاطة قبره. قال ابن عدي: كان كاتب ابن لهيعة. وفي «الزهرة» روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث. • تمييز -

عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد، أبو صالح البكري الحراني، نزيل مصر. عن: حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن عياش القتباني، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري، وإسماعيل بن عياش، وأبي المليح الرقي، وخلق. وعنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه عن رجل عنه، وأبو بكر الأثرم، وأبو زرعة الدمشقي، وعبد الله بن حماد الآملي، ومحمد بن عوف الطائي، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن عمرو بن نافع الطحان، والمقدام بن داود الرعيني، وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بنعثمان السهمي، وأحمد بن حماد زغبة، وخلق. وكان أحد العلماء والرؤساء. قال ابن يونس: كانت أمه من أهل البصرة بنت سعيد بن يزيد الأزدي، فخرج به أبوه من إفريقية سنة إحدى وأربعين وهو طفل، فنشأ بالبصرة، وكتب بها الفقه والحديث، إلى أن رجع إلى مصر مع أبيه سنة إحدى وستين ومائة، وخرج إلى المغرب. وكان ثقة ثبتا فقيها على مذهب أبي حنيفة، وكان أحد وجوه أهل مصر. قدم المأمون مصر، فكان يجالسه وله معه أخبار. قال أبو حاتم (¬١): لا بأس به. وقال أبو بكر الخطيب (¬٢): ولد بإفريقية سنة أربعين ومائة، وخرج به أبوه وهو طفل إلى البصرة، فنشأ بها، وتفقه وسمع، ثم رجع إلى مصر مع أبيه، فسمع من الليث بن سعد، وغيره. وقال: دخلت الإسكندرية، فسلمت على موسى بن علي بن رباح، وأعجلني السفر، فلم أسمع منه، وفاتني، وسمع بالشام والجزيرة، واستوطن مصر، وكان يكره أن يقال له: الحراني، وإنما سمي بذلك لأن أخويه عبد الله وعبد العزيز ولدا بها، ولم يزالا بها، ولهما ثروة ونعمة، وأما أخواه: عبد الخالق، وعبد الصمد، وهو فولدوا بإفريقية ثم تحولوا منها. مات أبو صالح بمصر سنة أربع وعشرين في شعبان، وغلط من قال: سنة ثمان وعشرين (¬٣). ٢٦٣ -

عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد، أبو صالح البكري الحراني، نزيل مصر. عن: حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية، والليث بن سعد، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن عياش القتباني، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري، وإسماعيل بن عياش، وأبي المليح الرقي، وخلق. وعنه: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه عن رجل عنه، وأبو بكر الأثرم، وأبو زرعة الدمشقي، وعبد الله بن حماد الآملي، ومحمد بن عوف الطائي، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن عمرو بن نافع الطحان، والمقدام بن داود الرعيني، وموسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، ويحيى بن أيوب العلاف، ويحيى بنعثمان السهمي، وأحمد بن حماد زغبة، وخلق. وكان أحد العلماء والرؤساء. قال ابن يونس: كانت أمه من أهل البصرة بنت سعيد بن يزيد الأزدي، فخرج به أبوه من إفريقية سنة إحدى وأربعين وهو طفل، فنشأ بالبصرة، وكتب بها الفقه والحديث، إلى أن رجع إلى مصر مع أبيه سنة إحدى وستين ومائة، وخرج إلى المغرب. وكان ثقة ثبتا فقيها على مذهب أبي حنيفة، وكان أحد وجوه أهل مصر. قدم المأمون مصر، فكان يجالسه وله معه أخبار. قال أبو حاتم (¬١): لا بأس به. وقال أبو بكر الخطيب (¬٢): ولد بإفريقية سنة أربعين ومائة، وخرج به أبوه وهو طفل إلى البصرة، فنشأ بها، وتفقه وسمع، ثم رجع إلى مصر مع أبيه، فسمع من الليث بن سعد، وغيره. وقال: دخلت الإسكندرية، فسلمت على موسى بن علي بن رباح، وأعجلني السفر، فلم أسمع منه، وفاتني، وسمع بالشام والجزيرة، واستوطن مصر، وكان يكره أن يقال له: الحراني، وإنما سمي بذلك لأن أخويه عبد الله وعبد العزيز ولدا بها، ولم يزالا بها، ولهما ثروة ونعمة، وأما أخواه: عبد الخالق، وعبد الصمد، وهو فولدوا بإفريقية ثم تحولوا منها. مات أبو صالح بمصر سنة أربع وعشرين في شعبان، وغلط من قال: سنة ثمان وعشرين (¬٣). ٢٦٣ -

١٣٩ - عَبْدُ الغَفَّارِ بنُ دَاوُدَ بنِ مِهْرَانَ بنِ زِيَادٍ البَكْرِيُّ * (خَ، د، س، ق) الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّادِقُ، أَبُو صَالِحٍ البَكْرِيُّ، الحَرَّانِيُّ، ثُمَّ المِصْرِيُّ، الإِفْرِيْقِيُّ المَوْلِدِ. وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ. وَسَارَ بِهِ أَبُوْهُ وَهُوَ طِفْلٌ، فَنَشَأَ بِالبَصْرَةِ، وَتَفَقَّه، وَكَتَبَ العِلْمَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِصْرَ مَعَ وَالِدِه. سَمِعَ: حَمَّادَ بنَ سَلَمَةَ، وَزُهَيْرَ بنَ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ عَيَّاشٍ القِتْبَانِيَّ، وَاللَّيْثَ بنَ سَعْدٍ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ لَهِيْعَةَ، وَيَعْقُوْبَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ القَارِئَ، وَأَبا المَلِيْحِ الرَّقِّيَّ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنَ عَيَّاشٍ، وَعِدَّةً. حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَبِوَاسِطَةٍ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، وَأَبُو زُرْعَةَ النَّصْرِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ حَمَّادٍ الآمُلِيُّ، وَعُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ الدَّارِمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ نَافِعٍ الطَّحَّانُ، وَالمِقْدَامُ بنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ، وَمُوْسَى بنُ عِيْسَى بنِ المُنْذِرِ، وَيَحْيَى بنُ أَيُّوْبَ العَلاَّفُ، وَيَحْيَى بنُ عُثْمَانَ السَّهْمِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ زُغْبَةَ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَكَانَ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ، وَالجَلاَلَةِ، وَالحِشْمَةِ. قَالَ أَبُو سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ: كَانَتْ أُمُّهُ بِنْتَ سَعِيْدِ بنِ يَزِيْدَ الأَزْدِيِّالبَصْرِيِّ. قَدِمَ مِصْرَ مَعَ أَبِيْهِ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ (١) ، وَذَهَبَ إِلَى المَغْرِبِ. قَالَ: وَكَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً، فَقِيْهاً عَلَى مَذْهَبِ أَبِي حَنِيْفَةَ، وَكَانَ أَحَدَ وُجُوْهِ المِصْرِيِّيْنَ. قَدِمَ المَأْمُوْنُ مِصْرَ، فَكَانَ عَبْدُ الغَفَّارِ يُجَالِسَهُ، وَلَهُ مَعَهُ أَخْبَارٌ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لاَ بَأْسَ بِهِ (٢) . وَقَالَ الخَطِيْبُ: سَمِعَ بِالبَصْرَةِ وَبِمِصْرَ وَالشَّامِ وَالجَزِيْرَةِ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُقَالَ لَهُ: الحَرَّانِيُّ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لأَنَّ أَخَوَيْه عَبْدَ اللهِ وَعَبْدَ العَزِيْزِ وُلِدَا بِحَرَّانَ، وَلَهُم ثَروَةٌ وَنِعمَةٌ. وَوُلِدَ أَخَوَاهُ عَبْدُ الخَالِقِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بِإِفْرِيْقِيَةَ، ثُمَّ تَحَوَّلُوا مِنْهَا (٣) . قَالَ ابْنُ يُوْنُسَ: مَاتَ أَبُو صَالِحٍ بِمِصْرَ، فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ. قُلْتُ: وَهِمَ مَنْ قَالَ: إِنَّهُ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ.