Narrator profile
عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث،
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
الضعفاء الصغير — البخاري
عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق بن الْحَارِث أَبُو شيبَة الوَاسِطِيّ عَن أَبِيه والنعمان بن سعد نسبه الْقَاسِم بن مَالك وكناه أَحْمد قَالَ أَحْمد هُوَ مُنكر الحَدِيثAl-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق بْن الحارث أَبُو شيبة الواسطي عَنْ أَبِيه والنعمان بْن سعد (2) ، نسبه القاسم بْن مالك، وكناه أَحْمَد وقَالَ أَحْمَد: هو منكر الحديث، فيهِ نظر، وقَالَ الْبُخَارِيّ (3) : عَنْ عَبْد الرحمن ابن إِسْحَاق الواسطي.Ibn Manẓūr · d. 1311 CE · 1 entry
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ويعرف بعباد القرشي، ويقال: الثقفي. من أهل المدينة. كان كثير العلم والرواية، شاعراً فصيحاً، وهو الذي كلم يزيد بن الوليد في أمر أهل بيته ونبهه على ظلمهم، ودعاه إلى القول بالقدر، وذلك أيام هشام بالرصافة. حدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّ…▸ expand full passage (1,121 chars)عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ويعرف بعباد القرشي، ويقال: الثقفي. من أهل المدينة. كان كثير العلم والرواية، شاعراً فصيحاً، وهو الذي كلم يزيد بن الوليد في أمر أهل بيته ونبهه على ظلمهم، ودعاه إلى القول بالقدر، وذلك أيام هشام بالرصافة. حدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا قبر أحدكم - أو إنسان - أتاه ملكان أزرقان أسودان ياقل لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير فيقولان له: ما تقول في هذا الرجل، يعني: محمداً؟ فهو قائل ما كان يقول، فإن كان مؤمناً قال: هو عبد الله ورسوله، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيفسح له في قبره سبعين ذراعاً في سبعين ذراعاً؛ وينور له فيه، ويقولان له: نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا كأحب أهله إليه، فيقول: دعني أرجع إلى أهلي، فأخبرهم، فيقولان: لا نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا كأحب أهله إليه، فلا يزال كذلك حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك. وإن كان منافقاً يقولان له: ما تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، كنت أسمع الناس يقولون شيئاً وكنت أقوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيقولان للأرض: خذيه، فتأخذه، حتى تختلف فيها أضلاعه، ولا يزال معذباً حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك. سئل سفيان عن— · 10 entries
عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، أبو شيبة الواسطي الأنصاري - ويقال: الكوفي - ابن أخت النعمان بن سعد. روى عن: أبيه، وخاله، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وسيار أبو الحكم، وزياد بن زيد الأعسم، والشعبي، وحفصة بنت أبي كثير، وغيرهم. وعنه: حفص بن غياث، وعبد الواحد بن زياد، وأبو معاوية، ومحمد بن…▸ expand full passage (1,158 chars)عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، أبو شيبة الواسطي الأنصاري - ويقال: الكوفي - ابن أخت النعمان بن سعد. روى عن: أبيه، وخاله، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وسيار أبو الحكم، وزياد بن زيد الأعسم، والشعبي، وحفصة بنت أبي كثير، وغيرهم. وعنه: حفص بن غياث، وعبد الواحد بن زياد، وأبو معاوية، ومحمد بن فضيل، وهشيم، وعلي بن مسهر، ويحيى ابن أبي زائدة، وغيرهم. قال أبو داود: سمعت أحمد يضعفه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء، منكر الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث،يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بذاك، وهو الذي يحدث عن النعمان بن سعد أحاديث مناكير، والمدني أعجب إلي من الواسطي. وقال البزار: ليس حديثه حديث حافظ. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال ابن عدي: وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه. وقال العقيلي: ضعيف الحديث. وقال الساجي: كوفي أصله واسطي، أحاديثه مناكير. وقال العجلي: ضعيف، جائز الحديث، يكتب حديثه. • خت بخ م ٤ -غياث، وعبد الواحد بن زياد، وأبو معاوية، ومحمد بن فضيل، وهشيم، وعلي بن مسهر، ويحيى ابن أبي زائدة، وغيرهم. قال أبو داود: سمعت أحمد يضعفه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء، منكر الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث،يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بذوقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث،يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك القوي. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بذاك، وهو الذي يحدث عنلي من الواسطي. وقال البزار: ليس حديثه حديث حافظ. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال ابن عدي: وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه. وقال العقيلي: ضعيف الحديث. وقال الساجي: كوفي أصله واسطي، أحاديثه مناكير. وقال العجلي: ضعيف، جائز الحديث، يكتب حديثه. • خت بخ م ٤حفصة بنت أبي كثير، وغيرهم. وعنه: حفص بن غياث، وعبد الواحد بن زياد، وأبو معاوية، ومحمد بن فضيل، وهشيم، وعلي بن مسهر، ويحيى ابن أبي زائدة، وغيرهم. قال أبو داود: سمعت أحمد يضعفه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء، منكر الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النساباب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال ابن عدي: وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه. وقال العقيلي: ضعيف الحديث. وقال الساجي: كوفي أصله واسطي، أحاديثه مناكير. وقال العجلي: ضعيف، جائز الحديث، يكتب حديثه. • خت بخ م ٤س بشيء، منكر الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث،يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. قلت: وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاكومحمد بن فضيل، وهشيم، وعلي بن مسهر، ويحيى ابن أبي زائدة، وغيرهم. قال أبو داود: سمعت أحمد يضعفه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء، منكر الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: ضعسمعت أحمد يضعفه. وقال أبو طالب، عن أحمد: ليس بشيء، منكر الحديث. وقال الدوري، عن ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، والنسائي، وابن حبان: ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري: فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث،يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه— · 1 entry
عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ويعرف بعباد القرشي، ويقال: الثقفي. من أهل المدينة. كان كثير العلم والرواية، شاعراً فصيحاً، وهو الذي كلم يزيد بن الوليد في أمر أهل بيته ونبهه على ظلمهم، ودعاه إلى القول بالقدر، وذلك أيام هشام بالرصافة. حدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إذ…▸ expand full passage (1,090 chars)عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث ويعرف بعباد القرشي، ويقال: الثقفي. من أهل المدينة. كان كثير العلم والرواية، شاعراً فصيحاً، وهو الذي كلم يزيد بن الوليد في أمر أهل بيته ونبهه على ظلمهم، ودعاه إلى القول بالقدر، وذلك أيام هشام بالرصافة. حدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: إذا قبر أحدكم - أو إنسان - أتاه ملكان أزرقان أسودان ياقل لأحدهما: المنكر، والآخر: النكير فيقولان له: ما تقول في هذا الرجل، يعني: محمداً؟ فهو قائل ما كان يقول، فإن كان مؤمناً قال: هو عبد الله ورسوله، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيفسح له في قبره سبعين ذراعاً في سبعين ذراعاً؛ وينور له فيه، ويقولان له: نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا كأحب أهله إليه، فيقول: دعني أرجع إلى أهلي، فأخبرهم، فيقولان: لا نم نومة العروس الذي لا يوقظه إلا كأحب أهله إليه، فلا يزال كذلك حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك. وإن كان منافقاً يقولان له: ما تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري، كنت أسمع الناس يقولون شيئاً وكنت أقوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك، فيقولان للأرض: خذيه، فتأخذه، حتى تختلف فيها أضلاعه، ولا يزال معذباً حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك.سئل سفيان عن— · 2 entries
### $ 3754 - د ت: عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث (7) ، أبو شيبة PageV16P515
# الواسطي، ويقال: الكوفي، ابن أخت النعمان بن سعد الأنصاري (1) .
# روى عن: أبيه إسحاق بن الحارث، وبكر بن عبد الله المزني، والحجاج بن
~~دينار الواسطي، وحسين بن أبي سفيان السلمي، وزياد بن زيد الاسم السوائي (د)
~~، وسيار أبي الحك…▸ expand full passage (1,591 chars)### $ 3754 - د ت: عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث (7) ، أبو شيبة PageV16P515
# الواسطي، ويقال: الكوفي، ابن أخت النعمان بن سعد الأنصاري (1) .
# روى عن: أبيه إسحاق بن الحارث، وبكر بن عبد الله المزني، والحجاج بن
~~دينار الواسطي، وحسين بن أبي سفيان السلمي، وزياد بن زيد الاسم السوائي (د)
~~، وسيار أبي الحكم (د ت) ، وعامر الشعبي، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وعبد
~~الرحمن بن سعد الكوفي، مولى آل عمربن الخطاب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى،
~~وعبيد الله القرشي، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (ت) ،
~~ومحارب بن دثار، وخاله النعمان بن سعد الأنصاري (ت) ، ويزيد بن الحكم بن
~~أبي العاس الثقفي، ابن أخي عثمان بن أبي العاص، وحفصة بنت أبي كثير (ت) .
# روى عنه: حفص بن غياث (د) ، وسعيد بن سويد الحكمي، PageV16P516
# وعبد الله بن إدريس، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وعبد الواحد بن زياد
~~(د ت) ، وعلي بن مسهر (ت) ، والقاسم بن غصن الليثي، والقاسم بن مالك
~~المزني، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت)
~~، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل، وهريم بن سفيان، وهشيم بن بشير، ويحيى بن
~~زكريا بن أبي زائدة.
# قال أبو ms3864 طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، منكر الحديث.
# وقال أبو داود (2) : سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي
~~(3) .
# وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف، ليس بشيء (5) .
# وقال محمد بن سعد (6) ، ويعقوب بن سفيان (7) ، وأبو داود، PageV16P517
# والنسائي (1) ، وابن حبان (2) : ضعيف.
# زاد النسائي: ليس بذاك.
# وقال البخاري (3) : فيه نظر (4) .
# وقال أبو زرعة (5) : ليس بقوي (6) .
# وقال أبو حاتم (7) : ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به.
# وقال أبو بكر بن خزيمة: لا يحتج بحديثه (8) .
# روى له أبو داود، والترمذي. PageV16P518فضيل بن غزوان (ت) ~~، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل، وهريم بن سفيان، وهشيم بن بشير، ويحيى بن ~~زكريا بن أبي زائدة. # قال أبو ms3864 طالب (1) ، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء، منكر الحديث. # وقال أبو داود (2) : سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ~~(3) . # وقال عباس الدوري (4) ، عن يحيى بن معين: ضعيف، ليس بشيء (5) . # وقال محمد بن سعد (6