ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1100, entry [4584]895 chars
عبد الله بن أبي لبيد المدني، أبو المغيرة، مولى الأخنس بن شريق هو أخو عبد الرحمن بن أبي لبيد. روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وعبد الله بن سليمان بن يسار. وعنه: ابن إسحاق، وإبراهيم بن أبي يحيى، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والسفيانان، وغيرهم. قال ع…
▸ expand full passage (895 chars)عبد الله بن أبي لبيد المدني، أبو المغيرة، مولى الأخنس بن شريق هو أخو عبد الرحمن بن أبي لبيد. روى عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن، والمطلب بن عبد الله بن حنطب، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وعبد الله بن سليمان بن يسار. وعنه: ابن إسحاق، وإبراهيم بن أبي يحيى، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والسفيانان، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: مديني قدم الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق في الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحميدي، عن سفيان: وكان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي: كان يرمى بالقدر، فلم يصل عليه صفوان بن سليم. وقال ابن عدي: أما في الروايات فلا بأس به. ذكره ابن حبان في «الثقات». قال الواقدي: مات في أول خلافه أبي جعفر. قلت: وقال ابن سعد: كان من العباد المنقطعين، وكان يقول بالقدر، وكان قليل الحديث. وقال العجلي: ثقة. وقال الساجي: كان صدوقا، غير أنه اتهم بالقدر. وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه، وكان منالمجتهدين في العبادة. • تمييز -
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1100, entry [4584]343 chars
ى، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والسفيانان، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: مديني قدم الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق في الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحميدي، عن سفيان: وكان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي: كان يرمى بالقدر، فلم يصل عليه صفوان بن سليم. وقال ابن عدي: أما في
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1100, entry [4584]347 chars
وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحميدي، عن سفيان: وكان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي: كان يرمى بالقدر، فلم يصل عليه صفوان بن سليم. وقال ابن عدي: أما في الروايات فلا بأس به. ذكره ابن حبان في «الثقات». قال الواقدي: مات في أول خلافه أبي جعفر. قلت: وقال ابن سعد: كان من العباد المنقطعين، وكان يقول بالقدر، وكان قليل الحديث. وقال العجلي: ثقة. وقا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1100, entry [4584]290 chars
ا بأس به. ذكره ابن حبان في «الثقات». قال الواقدي: مات في أول خلافه أبي جعفر. قلت: وقال ابن سعد: كان من العباد المنقطعين، وكان يقول بالقدر، وكان قليل الحديث. وقال العجلي: ثقة. وقال الساجي: كان صدوقا، غير أنه اتهم بالقدر. وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه، وكان منالمجتهدين في العبادة. • تمييز
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 1100, entry [4584]268 chars
ن في «الثقات». قال الواقدي: مات في أول خلافه أبي جعفر. قلت: وقال ابن سعد: كان من العباد المنقطعين، وكان يقول بالقدر، وكان قليل الحديث. وقال العجلي: ثقة. وقال الساجي: كان صدوقا، غير أنه اتهم بالقدر. وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه، وكان منالمجتهدين في العبادة. • تمييز
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1100, entry [4584]350 chars
سفيانان، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: مديني قدم الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق في الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحميدي، عن سفيان: وكان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي: كان يرمى بالقدر، فلم يصل عليه صفوان بن سليم. وقال ابن عدي: أما في الروايات فلا بأس به. ذكره ابن حبان ف
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1100, entry [4584]340 chars
وإبراهيم بن أبي يحيى، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والسفيانان، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: مديني قدم الكوفة، ما أعلم بحديثه بأسا. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق في الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحميدي، عن سفيان: وكان من عباد أهل المدينة. وقال الدراوردي: كان يرمى بالقدر، فلم يصل عليه صفوان بن سليم