ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1091, entry [4544]769 chars
عبد الله بن عيسى الخزاز، أبو خلف البصري، صاحب الحرير. روى عن: يونس بن عبيد، وإسحاق بن سويد، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهم. وعنه: عقبة بن مكرم العمي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، والجراح بن مخلد، وعمر بن شبة، وهلال بن بشر، وعبد الله بن يونس بن عبيد، ومحمد بن موسى الحرشي، وغيرهم. قال أبو زر…
▸ expand full passage (769 chars)عبد الله بن عيسى الخزاز، أبو خلف البصري، صاحب الحرير. روى عن: يونس بن عبيد، وإسحاق بن سويد، وداود بن أبي هند، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهم. وعنه: عقبة بن مكرم العمي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، والجراح بن مخلد، وعمر بن شبة، وهلال بن بشر، وعبد الله بن يونس بن عبيد، ومحمد بن موسى الحرشي، وغيرهم. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: يروي عن يونس، وداود ما لا يوافقه عليه الثقات، وهو مضطرب الحديث، وليس ممن يحتج به. قلت: وبقية كلامه وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف عليه لاختلافه في رواياته. وقال العقيلي: لا يتابع على أكثر حديثه. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال ابن القطان: لا أعلم له موثقا. وقرأت بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل بن الحسن ﵀: هو عبد الله بن عيسى بن خالد، وقع منسوبا لجده في بعض طرق حديث ابن عباس في الخاتم. قلت: وهذه فائدة جليلة. • بخ س ق -
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1091, entry [4544]347 chars
ي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، والجراح بن مخلد، وعمر بن شبة، وهلال بن بشر، وعبد الله بن يونس بن عبيد، ومحمد بن موسى الحرشي، وغيرهم. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: يروي عن يونس، وداود ما لا يوافقه عليه الثقات، وهو مضطرب الحديث، وليس ممن يحتج به. قلت: وبقية كلامه وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف عليه لاختلافه في رواياته
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1091, entry [4544]351 chars
هم. وعنه: عقبة بن مكرم العمي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، والجراح بن مخلد، وعمر بن شبة، وهلال بن بشر، وعبد الله بن يونس بن عبيد، ومحمد بن موسى الحرشي، وغيرهم. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي: يروي عن يونس، وداود ما لا يوافقه عليه الثقات، وهو مضطرب الحديث، وليس ممن يحتج به. قلت: وبقية كلامه وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف ع