Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم المطلب،

عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم المطلب،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1078, entry [4499]646 chars
    عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم المطلب، وربما نسب إلى جده. روى عن: أبيه، عن جده في الطلاق. وعنه: الزبير بن سعيد الهاشمي. ذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال العقيلي: حديثه مضطرب، ولا يتابع. • د ت - عبد الله بن علي، أبو أيوب الإفريقي الكوفي، الأزرق. روى عن: صفوان بن سليم، وعاصم …
    ▸ expand full passage (646 chars)
    عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم المطلب، وربما نسب إلى جده. روى عن: أبيه، عن جده في الطلاق. وعنه: الزبير بن سعيد الهاشمي. ذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال العقيلي: حديثه مضطرب، ولا يتابع. • د ت - عبد الله بن علي، أبو أيوب الإفريقي الكوفي، الأزرق. روى عن: صفوان بن سليم، وعاصم بن بهدلة، والزهري، وأبي إسحاق السبيعي، وزيد بن أسلم، وابن المنكدر، وجماعة. وعنه: موسى بن عقبة وهو من أقرانه، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الرحيم بن سليمان، ومروان بن معاوية، وأبو فروة يزيد بن سنان، وأبو يوسف القاضي. قال أبو زرعة: لين، في حديثه إنكار، ليس بالمتين. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: وقال الدوري، عن ابن معين: ليس به بأس. • قد -
    Open evidence page→ view in source book